在柴靜的《看見》里有這樣一句話：
寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？
寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。
唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
我把這句話當(dāng)做一句讖語(yǔ)，一直謹(jǐn)記。
這是看這本書時(shí)我的思考背景。
在《終身成長(zhǎng)：重新定義成功的思維模式》這本書里，在開頭首先提到了思維具有不確定性——人們總是對(duì)于既定的事物產(chǎn)生或好或壞的評(píng)價(jià)，并且這種評(píng)價(jià)是伴隨終生的，這是固定性思維模式者一般的表現(xiàn)形式，而成長(zhǎng)性思維則恰恰相反。
在前段時(shí)間上映的電影作品《東方快車謀殺案》里，提到了一個(gè)關(guān)于「正義」的問題，肯尼思·布拉納主演的大偵探赫爾克里·波洛說：
要么是對(duì)的，要么是錯(cuò)的，現(xiàn)在有了你們，我不知道該怎么判斷。
這句話出現(xiàn)的背景是大偵探波洛面對(duì)一群謀殺了殺人犯的受害者時(shí)所說的話，當(dāng)了解了他們的動(dòng)機(jī)和背景之后，波洛再也沒有將這件事情簡(jiǎn)單對(duì)待，因?yàn)樗斫饬?b>這群受害者，同樣也理解正義究竟是怎么一回事情。
說到這里，我覺得有必要回到開頭，好好理解一下柴靜的那句話，然后帶著這句話去讀這本書，你會(huì)有一些不一樣的理解。
現(xiàn)在我們就來試試解讀這本書。
這是一本什么樣的書？
要回答這個(gè)問題，首先我們需要知道什么是實(shí)用書，僅從這本書來看的話，這是一本典型的實(shí)用書，為什么這么說呢？
這本書總共分為八章，從一開始的第一章（思維模式）一直到最后一章（改變思維模式）來看，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我在通讀全書之前，嘗試著先去找出書中的架構(gòu)——找出架構(gòu)是為了更好的理解書的目的，只有理解，才能明白和懂得。
一通忙碌，發(fā)現(xiàn)這本書的過程可以簡(jiǎn)單的整理成以下幾個(gè)步驟（這是僅為沒有閱讀過本書的朋友做一個(gè)參考，構(gòu)建一個(gè)簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖）：本書的第一步，就是發(fā)現(xiàn)的過程，我們可能還沒有理解什么是思維模式，那么這里的第一章就給了我們一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而之后，就是進(jìn)一步的探索（第二章：思維模式解析）以及發(fā)現(xiàn)關(guān)于思維模式的現(xiàn)實(shí)問題（第三章：關(guān)于能力和成就的真相）。
這是第一個(gè)階段，之后，為了更加坐實(shí)思維模式的理論，作者卡羅爾·德韋克結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活的四個(gè)領(lǐng)域的故事來加以佐證她所發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建的思維模式理論，所以從第四章到第七章這一部分，都是歸于結(jié)合實(shí)際這一步的。
最后一步，就是我們之前提到的最后一章（改變思維模式），可以說，作者提到了這么多領(lǐng)域的成功與失敗的典型人物的故事以及各種理論，最終的目的，是要讓看書的我們行動(dòng)起來——而不是僅僅看完了一本書而已。
所以我們可以知道，這本書的整體的架構(gòu)就是：
發(fā)現(xiàn)思維模式——探索思維模式——發(fā)現(xiàn)問題——結(jié)合思維模式，探索問題——改變（既有的固定型）思維模式
這樣來看就清晰多了，我們也能夠很輕易的了解到作者意圖——只有知道作者要做什么，想傳遞給我們什么，我們才能夠更好的去理解她所提到的典型案例和理論。
在本書的第七章：父母、老師與教練：思維模式的傳播里面講到了這樣一句話，就是：
成功授予成長(zhǎng)型思維模式要求老師在教學(xué)過程中注重學(xué)生的理解，而不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生死記硬背知識(shí)，規(guī)則和步驟。
我覺得這就體現(xiàn)了作為實(shí)用書的的一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是：「嘗試去做，而不僅僅停留在說和理解上」。我們常說知識(shí)最關(guān)鍵的就是理解——當(dāng)然，這自然是對(duì)的，但是我們是否太在意理解本身而忽視了知行合一的延伸性了呢？
我覺得這個(gè)問題有必要思考一下。
這本書在講什么？
這是一本實(shí)用書——我們?cè)谏厦嫣岬竭^，而實(shí)用書的目的就是教別人去做，以及如何去做的過程的。所以可以說來這是一本教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)成長(zhǎng)型思維模式的書籍。
當(dāng)我們了解了這一點(diǎn)的時(shí)候，基本上就可以對(duì)整本書有一個(gè)大致的概念了——你知道了它是做什么的，它的目的是什么，接下來就是理解和包容的過程。
我在讀這本書之前抱有很大的偏見，即使是在讀完一兩章之后偏見也沒有消失，主要原因是因?yàn)槲艺J(rèn)為這本書的思考深度并不深，得出的理論也非常粗淺——這是我的固定型思維；但是在閱讀了大半文章之后，我漸漸被文章中的一些故事和理論所折服。
隨著知識(shí)總結(jié)的復(fù)雜性的增加，我發(fā)現(xiàn)，越來越多的知識(shí)點(diǎn)組成一張巨大的知識(shí)網(wǎng)，形成了一個(gè)緊密結(jié)合的體系時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書的潛在能量非常之大。
這就是關(guān)于我的理解的過程，同時(shí)也是成長(zhǎng)性思維開始展現(xiàn)的開端，雖然一開始我選擇了排斥和不待見，但是當(dāng)理解的過程和我自身的成長(zhǎng)聯(lián)系到了一起時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)過程比我想象的要有趣的多，我也在這個(gè)成長(zhǎng)的過程中學(xué)會(huì)了一種嶄新的方式去閱讀一本完全沒有讀過的書籍。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況——就是在做事情之前沒法靜下心來，或是沒有心思去讀書、做事，在這里我想給的一個(gè)建議就是：嘗試先去了解一下書的作者以及書的目錄或者是做事情的動(dòng)機(jī)，只有你知道了這本書的知識(shí)背景和內(nèi)容大綱，你才大概知道這本書到底適不適合你以及有沒有讀的意義。
同樣的，只有你知道為什么要做這件事情，了解事情的動(dòng)機(jī)之后，才能真正的投入到事情之中，或是在一開始就決定不去做。
陳氓說的一句話我特別喜歡，就是那句：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。
在這里，同樣獻(xiàn)給想讀本書、正在讀本書、讀完本書的你，只有知道了動(dòng)機(jī)和目的，才能更好的去做以及去提升自己。
這本書該怎么讀？
我們講完了書的類型和書的內(nèi)容，其實(shí)已經(jīng)差不多了，但是還是有必要在這里提醒我自己以及再看的其他讀者們一些事情。
第一點(diǎn)，就是關(guān)于書的局限性，無論這本書再怎么好，它說的終究只是關(guān)于思維模式的一些知識(shí)理論探索，幾乎并沒有涉及到其他相應(yīng)的理論。
所以我覺得有必要把這本書——也就是《終身成長(zhǎng)》，同另外幾本書放在一起讀。
我要推薦的第一本書，是杰克·沃倫的《習(xí)慣的力量》，這是一本關(guān)于習(xí)慣的書，可以在看完《終身成長(zhǎng)》之后閱讀本書，培養(yǎng)終身的成長(zhǎng)性思維。
第二本書是凱利·麥格尼格爾的《自控力：斯坦福大學(xué)最受歡迎心理學(xué)課程》，這本書同樣可以放在《終身成長(zhǎng)》之后在讀，本書強(qiáng)調(diào)人的意志力的培養(yǎng)的運(yùn)用，發(fā)掘人的內(nèi)在力量。
第三本書，則是阿弗雷德.阿德勒的《自卑與超越》以及一系列心理書籍，我比較喜歡的一本有《夢(mèng)的解析》以及《編劇心理學(xué)》，前者理論性很強(qiáng)，后者則更貼近于生活——這幾本書都是屬于探索自我的，所以什么時(shí)候讀都是可以的，但是閱讀心理學(xué)的書籍可以強(qiáng)化我們對(duì)于思維模式的認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
說完了這些，我們?cè)賮碚f一下第二點(diǎn)：連續(xù)性。
雖然實(shí)用書并不像小說一樣具有很強(qiáng)的連貫性，但是他依然需要構(gòu)建思維導(dǎo)圖以及建立知識(shí)框架，所以這類書在閱讀的時(shí)候還是不要間隔的太久才好——你不能今天讀了一章，過了幾周才又開始拿起來讀，這樣讀起來很容易無視掉文章的思想的連貫性——我們恰恰又需要汲取這一部分，所以這是很可惜的。
接下來，是最后一點(diǎn)，就是讀與做的結(jié)合的問題。
這本書到底該怎么讀啊？
這本書能讓我成長(zhǎng)多少？
這本書能給我?guī)硎裁磳?shí)際利益？
這是典型的固定型思維模式，也是我們經(jīng)常會(huì)遇到的一些情況，我們要做的，是努力嘗試著接受它們，讓它們?yōu)槲覀儙砹夹缘挠绊憽?/p>
這一點(diǎn)必須要非常謹(jǐn)慎，執(zhí)行力一開始需要你的意志力的投入，當(dāng)行為成為一種的擁有收益的循環(huán)的時(shí)候，你的第一步就完成了——我們要知道，書的本身確實(shí)能夠給我們帶來收益，不僅僅是精神上的收益，當(dāng)你的文章足夠好的時(shí)候，還能為你帶來金錢的額外收益。
但是同樣的，你需要明白——這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程，你放棄就會(huì)失去一切，但是我們也同樣知道堅(jiān)持是一件非常困難的事情，所以我在第一點(diǎn)中提到了《習(xí)慣的力量》和《自控力》這兩本書來作為閱讀本書的輔助書籍，這兩本書將很好的幫助你完成良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和堅(jiān)持的過程。
在大衛(wèi)芬奇的新劇《心靈獵人》里，年輕的男主角為了維護(hù)自己好不容發(fā)現(xiàn)的新思想而與上級(jí)爭(zhēng)吵起來，同事幫忙化解了這場(chǎng)災(zāi)難，并鼓勵(lì)男主角繼續(xù)探索。
在這部劇里，我發(fā)現(xiàn)思想的成長(zhǎng)其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的過程，因?yàn)樗蟛糠侄际侨Q于你自己的選擇，當(dāng)你選擇了一種簡(jiǎn)單的思路后，整條路就會(huì)好走很多，但是同樣的，你也失去了很多。
所以我覺得我們能夠得到多少，很大程度上是源于我們承受了多少責(zé)任，知道了這一點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)要走的路還有很長(zhǎng)，這本《終身成長(zhǎng)》，將是我的一個(gè)起點(diǎn)，或許也將是你的一個(gè)起點(diǎn)。
也說不定。
