正因為你對別人有所求，所以你才有弱點，像電影說的，行賄者說只要一個人是個人肯定就有欲望，那么就肯定有需求，那么我就可以打通他的欲望，找到他的需求，滿足他，那么你就可以達到你的目的。

武志紅老師說的原生家庭的危害，講到父母對自己的不利的影響，從一個角度講，人長大能獨立生活后其實可以改變自己的認知，怎么改變呢，就是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實踐。舉個例子，比如受父母影響比較膽小，那么在事情可控范圍內(nèi)，你其實可以放手去做，做了才有改變，不做什么都沒有。

正是由于欲望，我們才會被別人控制，舉個已經(jīng)爛大街的例子，一個毒販的兩個兒子，一個功成名就，另外一個因販毒鋃鐺入獄，并且兩個兒子在接受記者采訪的時候竟然都同時說：誰讓我有這樣的父親呢？

沒有寫出來的是兩個孩子的內(nèi)心獨白，其中一個是：有其父必有其子；另一個是：他是我的反面角色，我才不要那樣；有人說，這跟他們后邊的行為有關(guān)，跟認知無關(guān)，而行為恰好是認知的實踐活動。行為，就是認知的實踐活動，認知不同，結(jié)果也不同。

在公眾號貪心記里面有一段這樣的話讓我記憶深刻

只要你還期待從對方身上得到任何東西，你就不獨立，你就弱，你的需求就是你的口子，對方只要愿意，就能揪著這個口子弄死你。

引申開來，“對方”特指你的親人、朋友，主要是指能給你巨大幫助的人，比如說你的父母，自己工作不順利，收入不高，想在城市買房，指望父母給你負擔(dān)點首付，那么你就要接受結(jié)婚的時候父母對你婚姻的指手畫腳?！翱谧印本褪歉鞣N欲望，大的房子，好的工作、兩性關(guān)系等等。

巨大的幫助，對一個人而言可以說是幸運，但是這個幫助，如果是有要求的，并且是你自己很難接受的呢？究竟是幫助，還是束縛？

孤獨者不求外物，反求諸己。自強不息的人會活的很辛苦，何不苦心鉆營呢？有人說是因為他們沒有享受人脈帶來的好處，只能自我奮斗。人脈在本質(zhì)上來說，是人們互相幫助的能力，在沒有辦法幫助別人的時候，一味的索取，只會讓關(guān)系加速破裂。

有所求，有所得，有所失。最好的狀態(tài)是自己能力足夠，在能幫助別人的同時，也幫助自己。我們被某些東西蒙蔽的時候，究竟是什么才能讓我清醒呢？是賢哲的只言片語，還是苦苦思索的頓悟，還是宗教的教義。路在哪里？我也不知道。

佛教里面教義讓人減少欲望，人的滿足感才會增加，才會知足。但對于年輕人而言，因為很多東西沒有得到過，所以才苦追。得到了才能知足，方能放下，那些東西可以追，但是不能不擇手段，當你掙得每一樣?xùn)|西，無愧于天地，心方可安，才能平靜，平靜能孕育幸福。

放下屠刀，立地成佛。放下希望，就沒有了失望。后者是對于求人而言，在求人的時候，做最好的準備，卻有著最壞的打算，別人就算真的幫不了你，你也有別的方法來解決。全心指望別人給你希望，如若沒有，巨大的失落感隨之而來，那時候你能承受的了么？

在你沒有成就被人打擊的時候，有的書籍教我們放下。若放下有用的話，要奮斗干嘛？若法律有用的話，要警察干嘛？若寬恕能讓你真的開心，能讓你放下你心中所有的執(zhí)，能解決你當前的境遇，你可以這樣做。若不能，不如你在心中仇恨，自己發(fā)奮，混個樣子出來。

從這個角度來講，寬恕是強者的專屬，不是弱者的武器，在有些時候，你要恨，要恨自己不能改變現(xiàn)狀，恨自己樂不思蜀，恨自己對自己不夠狠。這個時候，狠和恨比寬恕有用，也對你的生活更有幫助，愿每個人成為那個靜看花開花落云淡風(fēng)輕的強者，積累更多的實力。