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? ? ? ? 今年這個(gè)夏天十分炎熱,一切都恰似被籠罩在蒸籠里面,無(wú)論走到哪都像蒸桑拿,出一身的汗。陜南空氣潮熱,身體就隨之表現(xiàn)出了不適癥狀,有種“人為刀俎我為魚(yú)肉”的感覺(jué)。
? ? ? ?赤日當(dāng)頭,樹(shù)陰匝地,滿(mǎn)耳蟬聲,靜無(wú)人語(yǔ),捧一本書(shū)靜靜尋味,在書(shū)中體味到不同人物的生活境遇,被作者筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的主人公而感動(dòng)著、激勵(lì)著,不經(jīng)意間撫平自己近來(lái)的浮躁心理。
? ? ? ? 總之,開(kāi)卷必有益。
? ? ? ? 在書(shū)中構(gòu)建筑了一方“結(jié)識(shí)在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的桃花源,生生不息的滋養(yǎng)著自己的靈魂,體味著百態(tài)人生,甚是一好事情。
? ? ? ?《白楊風(fēng)骨》由張金菊所著作,該人供職于某省委宣傳部,對(duì)于政壇上的人而言,在我們思維的慣例中其作品都帶有強(qiáng)烈的政治口味,讓讀者不寒而栗,敬而遠(yuǎn)之。但是,就這部作品而言,作者用其平靜、沉穩(wěn)的心態(tài),在質(zhì)樸的文風(fēng)中,把對(duì)人物的真摯之情和深深之愛(ài),就像淅淅春雨般滋潤(rùn)于字里行間,進(jìn)而被作者強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感所感動(dòng)、被作者身上那種深深的家國(guó)情懷所感動(dòng)、被作者筆下那些默默無(wú)聞為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的“小人物”而感動(dòng)。
? ? ? ? 滄海橫流,“小人物”身上的英雄本色。
? ? ? 《為民扛鼎》是《白楊風(fēng)骨》中的一部小作品,主要歌頌的是惠家溝村黨支部書(shū)記郭秀明任職期間的先進(jìn)事跡,在閱讀這部作品之前,腦海中對(duì)于郭秀明這個(gè)人有一些粗略的認(rèn)識(shí)。
? ? ? ? 關(guān)中平原與戲曲有一定的淵源,這里所說(shuō)的戲曲就是所謂的秦腔。父親這一代人,大多喜歡看戲,父母更不能列外,而且母親還可以唱幾首,這完全是無(wú)師自通、后天自學(xué)而成的。在物資與信息都相對(duì)貧乏的90年代,家里的這臺(tái)14寸黑白電視機(jī)幾乎成了所有人心目中的寶貝,那時(shí)周五晚上陜西一套定期播放戲曲節(jié)目,父母有空時(shí)會(huì)如期收看,我隨之也耳濡目染了一些,父母的大半輩子一直對(duì)戲曲情有獨(dú)鐘 ,而我至今也沒(méi)有產(chǎn)生濃厚的興趣。
? ? ? ?戲曲的創(chuàng)新比較緩慢,經(jīng)典的作品不多,當(dāng)然父母在看的時(shí)候也經(jīng)常會(huì)議論,久而久之,我也就耳熟能詳,略知一二。對(duì)于郭秀明的事跡,最初我就是通過(guò)戲曲了解的,那會(huì)還小在上小學(xué),但直到現(xiàn)在,依然被劇情中所呈現(xiàn)出郭秀明的那種無(wú)私、擔(dān)當(dāng)、敢為人先的精神所折服。
? ? ? ?此次在閱讀《白楊風(fēng)骨》這部作品中,通過(guò)作者的筆觸又再次回味了英雄郭秀明的先進(jìn)事跡,雖斯人已逝,但浩氣依然長(zhǎng)存。
? ? ? ?此次通過(guò)作品的閱讀最讓我感動(dòng)的地方有兩點(diǎn),首先是郭秀明身上那種無(wú)私、擔(dān)當(dāng)、敢為人先的精神。郭秀明期初是在村里開(kāi)診所,是惠家溝數(shù)得上的富裕戶(hù),一家人日子過(guò)得安穩(wěn),但這個(gè)地方由于地理?xiàng)l件的限制,經(jīng)濟(jì)落后,交通不便,進(jìn)而窮山惡水就成了這里的代名詞,幾輩人雖都與貧困做過(guò)頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),但都日子過(guò)得緊張,思維狹隘,并沒(méi)有摘掉貧窮的帽子,久而久之,村民也就滋生出了破罐子破摔的心理,村窮,人心懶散,領(lǐng)頭人就難選。
? ? ? ?在這種地步,郭秀明卻放棄自己的安穩(wěn)生活站了出來(lái),這種擔(dān)當(dāng)、無(wú)私的精神讀來(lái)讓人尤為敬佩。
? ? ? ? 惠家溝山大,交通不便,郭秀明上任后第一件事就是帶領(lǐng)百姓植樹(shù)造林,用他自己的話(huà)講“山圍著咱,難道要生一個(gè)窮字?要把大山建成投資小、獲利大的綠色銀行”,我畢業(yè)后這幾年在基層工作,有了親身體驗(yàn)之后也產(chǎn)生了自己的理解。
? ? ? “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,本本主義容易教條化,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),有很多默默無(wú)聞的“小人物”身上就蘊(yùn)藏著巨大的智慧,這種智慧來(lái)源于他們對(duì)幾十年生活的思考與總結(jié)、來(lái)源于對(duì)滋養(yǎng)人們成長(zhǎng)的這方熱土的熱愛(ài)。
? ? ? ? 讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù),這或許就是勞動(dòng)人民凝結(jié)在汗水中最樸素的智慧。
? ? ? ? 這種樸素的智慧就在郭秀明身上淋漓盡致體現(xiàn)了出來(lái)。
? ? ? ?由于植樹(shù)造林百姓手頭漸漸富裕了,而郭秀明卻一刻都沒(méi)有停歇,又帶領(lǐng)群眾建學(xué)校,作為一名平凡的基層農(nóng)民干部,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下能夠具有這種獨(dú)到的眼光是十分值得敬佩的。一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,從大的層面分析,其主觀(guān)方面是由于地理?xiàng)l件的限制,但從客觀(guān)方面分析,與人的思想有種密貼的聯(lián)系,思想意識(shí)對(duì)人的行為有指導(dǎo)作用,如果思想意識(shí)都出現(xiàn)了問(wèn)題,又怎么能談發(fā)展?教育的發(fā)展是循序漸進(jìn)的,雖在短時(shí)間里看不出效益,當(dāng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,以十年或者二十年為界限,其所帶來(lái)的變化是巨大的,后來(lái)的現(xiàn)實(shí)也很好證明了這一點(diǎn),不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)文明層面,在精神文明層面也有了長(zhǎng)足發(fā)展。發(fā)展教育,給子孫后代創(chuàng)造一條光明道路,郭秀明想到了同時(shí)也做到了。
? ? ? ?讀到這里,不經(jīng)意間也勾起自己的絲絲回憶。
? ? ? ? 村上之前有小學(xué),那是上輩人學(xué)習(xí)時(shí)建的,因年代久遠(yuǎn),不能用于正常教學(xué),后來(lái)村上又集資修建了新小學(xué),我就在那新建的小學(xué)里完成了我的小學(xué)生涯,在那個(gè)被群山環(huán)繞的小校園里給我留下了最美好的童年生活,把村里一屆屆學(xué)生送向了生命的遠(yuǎn)方,盡管年華易逝,歲月不可倒流,兒時(shí)的老師有的已故去,故園也已芳草萋萋,但我們無(wú)論走到哪,都依然永遠(yuǎn)滿(mǎn)懷赤子之心的懷念與感恩那片土地。
? ? ? ?其次在文章中惠家溝百姓身上那種知恩、感恩的品質(zhì)帶給我極大的觸動(dòng)。在厚重的黃土高原上,塬峁連綿,年輕的惠家溝黨支部書(shū)記郭秀明為帶領(lǐng)村民一心謀發(fā)展,操碎了心,結(jié)束了他短暫的生命,年僅49歲。
? ? ? ? 2001年清明節(jié),村里面70歲的老漢肖志誠(chéng)執(zhí)意帶領(lǐng)村民要在郭書(shū)記墳頭栽8棵柏樹(shù),寓示他在任8年苦了8年,在第一課柏樹(shù)栽成之后,老淚縱橫的他在郭書(shū)記墳前跪了下來(lái),百姓也跟著撲通跪了下來(lái),哭聲一片……
? ? ? ? 就在這一瞬間徹底擊垮了我的心里防線(xiàn)。
? ? ? ? 原來(lái),在這崇拜英雄的年代里,我總是被平凡所感動(dòng)、所折服。
? ? ? ? 屋外白天的余熱還未散盡,夜已深,人未眠,蛐蛐打逗,蛙聲一片......
? ? ? ?好一個(gè)夏天!
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