1866年，55歲的曾國藩在家書中，對曾國荃回顧了他一生的三次“被眾人所唾罵”以及三次軍事大失敗。

他在他的家信和家書中都曾完完整整對自身的恥辱做了詳盡的記錄與反思。

你會發(fā)現(xiàn)，曾國藩是一位在失敗與恥辱中，善于復(fù)盤，總結(jié)教訓(xùn)，讓自己不斷奮進的典范。

因此，優(yōu)秀的人之所以優(yōu)秀，只不過是因為他們，喜歡向失敗學習，把每一次恥辱當做是一次自我激勵、自我學習，實現(xiàn)能力復(fù)利增長的工具，進而對自身的要求也就越高。

當你對自己要求高了，生命自然不一樣，因為成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而，當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

因為，那些有成就之人，首先是對自己敢于下狠手的人。

學會復(fù)盤，善于復(fù)盤，時刻復(fù)盤，你的人生才能翻盤。

1

秀才考試被考官公開點名批評

道光12年，21歲的曾國藩又一次參加秀才考試。一是他確實天資比較笨拙，二是即是父親又是老師的曾麟書，真的是他的教育方法有問題。

曾國藩在此之前參加5次考秀才都不在榜中。道光12年這一天，曾國藩在考試之前下了一番苦功夫，考試后她也感覺自己發(fā)揮得不錯。

但令他意外的是，發(fā)榜那天卻被學臺(湖南省學政，相當于今天的省教育廳廳長)發(fā)布公告，點名批評。

而批評理由就是：文字素養(yǎng)以及條理太膚淺，他當時的身份是“半個秀才”，也就是考秀才沒有入圍但成績尚好。

在一般人看來，這個身份也算是有一點收獲，值得高興。

但對曾國藩來說比在光天化日之下斬首示眾，心里更加難受，簡直就是奇恥大辱。對他這種自尊心很強的人來說，肯定受不了。

于是他回到家中，避門不出，二門不邁，咬牙發(fā)憤學習。但沒想到什么是，這一次的點名批評，對曾國藩來說，居然是當頭棒喝，醍醐灌頂。

讓學了16年也沒有學通的曾國藩，突然一下子開了竅，打破了父親刻板教育下形成的僵化，死板的文筆思路，讓他的文字素養(yǎng)與條理功力大增。

于是第2年，第7次參加考試，終于中了秀才。就是因為平生的第一次恥辱，居然成為了曾國藩一路開掛的開門紅。

2

畫圖太low，遭同事嘲笑

從曾國藩的職場生涯來看，好像是一帆風順的。但實際上，在朝期間，他10年7遷，從一個普通進士迅速成為副部級官員。

你可能覺得也不過如此嘛。但是，在道光年間是極為罕見的。

傳統(tǒng)時代，人的全部價值似乎都濃縮在“升官發(fā)財”4個字中。曾國藩也是十分興奮的，他在家書中說，連他自己都感到很意外。

為什么連自己都感到很意外呢？

是因為連他當時最要好的朋友都曾沒有想到過，曾國藩的成就能這樣如此之快。

但是那時，在曾國藩的詩文和文章中發(fā)現(xiàn)一個奇怪現(xiàn)象：也就是他一路開掛中，但他的詩文和文章中卻充滿著失望，不滿，頹廢的文字氣息。

那是什么導(dǎo)致他如此的不開心呢？

第一，道光晚年的政治俗氣，壓迫曾國藩喘不過氣來。

那當時道光晚年是怎么一種局面呢？

外部：鴉片戰(zhàn)爭讓中華臣民的自尊心和自信心受到打擊。

內(nèi)部：腐敗已經(jīng)滲透到了每一個臣民的細胞，乃至全身。

而那時的道光皇帝，以儉樸聞明，真是節(jié)儉到了骨瘦如柴的地步，他的能力也就到此為止了。

只有曾國藩心懷天下，心懷大事，但身居翰林的他，只能讀書觀望，對國家政治沒有發(fā)言權(quán)。

他以為自己終于可以一顯身手了，卻發(fā)現(xiàn)正如像王蒙的那句話一樣：當了部長，才知道官小。

很多看上去很高大上的職位，并不是想象的那樣可以呼風喚雨。

他在擔任禮部副部長一職時，一天到晚雖然沒有片刻休息，但忙的都是一些“無關(guān)緊要”的公事，對國家大政毫無暖用。偶爾提的主張，其他人也無視，不聞不問。

道光30年正月，道光皇帝去世。年僅20的咸豐登基。于是曾國藩建議皇帝舉行日講，即加強學習，以身作則，扭轉(zhuǎn)官場風氣，同時改革官員選拔制度，讓進取的人有機會脫穎而出。

于是他的建議得到皇帝贊揚，皇帝對他提出的“日講”最感興趣，讓他做詳細解釋，于是曾國藩精心準備講稿，便畫了一張圖表，但他不擅作畫，這張圖畫得相當low。

當時他的講稿在官場中傳閱之后。反而同事說的不是他的赤膽忠心，而是嘲笑他畫的圖太low。

并且說道：就你這個水平，還充什么圣人門徒。

而這對曾國藩來說，是自己一次準備不充分導(dǎo)致的自取其辱。

于是，他安下心，思考，天塌大家死，我何必一個人干著急呢？他要求自己，要成熟，要心胸開闊，要辯證地，全面地看問題。

在他的奏折中，他把京官描寫的有多不堪就有多不堪，于是引起同事嘲笑：

大清朝就你曾國藩清醒，其他人都是白癡？就你忠心耿耿，其他人都是沒用的廢物？

這樣的全朝嘲笑，令曾國藩無地自容，讓他心寒了一輩子。

3

批評皇帝與被京師權(quán)貴謾罵

第2次生平恥辱并沒有使曾國藩意志消沉，反而激起了他和這個官場戰(zhàn)斗的決心。

于是，在一年多時間里，他滿懷赤誠，忠肝義膽向上級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表文件，全面深入指出大清面臨的種種危機，以及官場存在的問題，并要求加以徹底改革。

他以為新皇帝，年輕有為，能采納他的建議，但事實上是他太過天真。

咸豐皇帝并沒有魄力，心胸狹窄，完全談不上雄才大略，又怎么駕馭得了曾國藩寫的這些折子所表達的思想呢？

就曾國藩的這些折子，他簡略讀了一遍，隨口夸獎幾句，然后扔進了廢紙簍。

可見曾國藩的前沿思想，他是聽不進去的。他沒有想到讀書人掏心掏肺的赤膽忠誠，到頭來卻變成了一張廢紙。

此時的曾國藩內(nèi)心十分捉急，天下大亂在即，已成為事實，而咸豐皇帝像個無頭蒼蠅，毫無準備，在哪里瞎指揮。

他內(nèi)心惶惶不可終日，不知道最終是個什么結(jié)果？

他認為，要救大清，只有弄醒這個糊涂皇帝才行。于是在責任感支配下，他進言，指出咸豐皇帝的三個缺點：

一是：見小不見大，小事精明，大事糊涂。

他批評皇帝，成天把精力用于大臣禮儀不當，疏忽之類的小毛病，而忽略廣西鎮(zhèn)壓起義的人員安排。

二是：徒尚文飾，不求實際。

嘴上說著，鼓勵大家提建議，大家提了不少意見，其中怎么也有幾條有見解的吧？結(jié)果卻沒有一項得到落實。

三是：剛愎自用，飾非拒諫，出爾反爾，自食其言。

嘴上說著聽取大家意見，現(xiàn)在就動不動說，“朕自己把持”。

對這，曾國藩也是寫了很多進言，但都遭到反駁，于是他明白這樣的苦口婆心進言，是不會讓皇帝洗心革面的，從此之后，他還是不斷進言，但多半是就事論事。

雖然皇帝大發(fā)雷霆，讓他顏面掃地，但他對此并不會感到很意外。

再來說說，被京師權(quán)貴謾罵。

那時因鴉片戰(zhàn)爭而出名的琦善。而琦善出身貴族，在官場聲名遠揚海外，30歲就當了河南巡撫，可算皇帝跟前的一度紅人，在朝廷中的地位相當高，可算是，位高權(quán)重。

也因鴉片戰(zhàn)爭也被撤職，抄家產(chǎn)。但不久又重獲新職，在陜西擔任總督。

因當時有人給皇帝偷偷報信，說他濫用職權(quán)，枉殺生靈，皇帝把他撤職，讓他接受審訊。

雖然有罪，但琦善在京都中人緣一直很好。很多人想要幫他開脫罪行。他們甚至想過要將舉報的那個人抓起來。

這在當時明顯是違反大清法律的。

然而這時，只有當時兼署刑部侍郎的曾國藩挺身而出，決定重新查辦此事。

他說，雖然琦善位高權(quán)重，但既然奉旨查辦他的罪行，就應(yīng)該以罪犯對待。

正所謂：天子犯法，以庶民同罪。

于是，琦善被撤職，發(fā)往吉林效力贖罪。

后來，又有一位位高權(quán)重的大臣，賽尚阿，他因在太平天國起義中，調(diào)度懶散，時間很長而遲遲沒有戰(zhàn)功，朝廷要從寬處理。

而曾國藩以軍務(wù)之重大，嚴議處理，因此，賽尚阿也被撤職。

在之前，曾國藩在京都的人緣比較好。但經(jīng)過兩次挑戰(zhàn)“位高權(quán)重”的兩位人后，讓他的人際關(guān)系出現(xiàn)了巨大的波動。

因為，當時這些位高權(quán)臣，他們的故友遍布天下，曾國藩得罪了他們，就相當于得罪了天下人。

因此，曾國藩也徹底打破了“官官相護”的潛規(guī)則，成為官場上的異類。

但此后許多人與曾國藩拉開了距離，甚至不再往來。他也成了京都人人謾罵的人物。

在京都的那最后一段日子，曾國藩十分痛苦，就徹底結(jié)束了自己的官場生涯。

4

在長沙“打脫牙”和“血吞”

長沙的恥辱可以說是曾國藩記憶中最重要的了，正是因為這次強烈刺激，推動他克服那些本不可能克服的困難，練成了湘軍。

咸豐二年年底，太平軍壓軍北上，湖南各地方淪陷，于是皇帝下令招曾國藩幫助地方官員，興辦民兵，保衛(wèi)鄉(xiāng)里。

在形勢危急之下，曾國藩在自己的公館里看上了一個審案局，專門審理社會治安案件。

他命令凡有地方，土匪，流氓，搶劫犯，抓獲后不必經(jīng)過州縣，直接送到這里。

在曾國藩的嚴加治理下，各地土匪不敢再輕舉妄動，社會秩序慢慢安定下來。

雖然，當時曾國藩勇于擔當?shù)木窈芸少F，但卻沒有贏得湖南政界的感激，反而招來了怨恨。

那為什么會招來怨恨呢？

就是因為曾國藩動了他們的地盤。在當時的官員心里權(quán)力是眼珠，是他們的命。

也就是說他們可以允許自己無所作為，卻絕不允許別人在這里有所作為。

這明明就是“只許州官放火，不許百姓點燈”。

而曾國藩設(shè)立的審案局，將所有各府州縣的社會治安權(quán)利全部收歸自己名下。因為他對哪些貪婪卑鄙的地方官吏極度不信任，也就常常越過他們，直接下達命令。

那這對哪些官員來說，他們肯定不服??？他們覺得曾國藩把他們踩的太狠了，顯得他們很無能，面子往哪里擱？

但只有曾國藩一個人，一不要錢，二不要利，他只想真正為國家分憂，這就觸犯了官場潛規(guī)則。

在他看來，官場風氣敗壞，隨波逐流，很難成功，想要挽救天下，首先要改變官場風氣。

接著，他創(chuàng)立湘軍，進行練兵，帶團隊。

曾國藩不是軍人，也從來沒有摸過武器。但他的官場經(jīng)歷帶給他對國家的武裝情況有遠于一般人深入而全面的了解。

他深知，依靠目前這支大清軍隊，打敗太平軍是不可能的，因為晚清的國家軍隊是一支沒有靈魂的，沒有“天良”，沒有精神力量的軍隊。

他認為，要挽救這個國家，只有一個辦法，那就是赤手空拳，自己動手，練出一支嶄新的有戰(zhàn)斗力的隊伍。

而曾國藩練兵，首先給軍隊注入了良心和靈魂。他在中國軍事史上首先發(fā)明了政治教育，創(chuàng)立湘軍之后，他都要時不時把軍隊召集到操場上，進行政治動員。

他親自訓(xùn)話，用殺身成仁，舍生取義的孔孟之道和不要錢，不怕死的岳飛精神，激勵將士，教育他們忠君愛國，不得擾民。

接著，他又說到軍隊沒有紀律，何以平賊，何以安民？

之前有綠營軍想舉眾鬧事，結(jié)果被曾國藩下令抓了起來，結(jié)果這個消息一傳出，所有綠營兵在大街游行示威，當時的長沙城也是搞得人心惶惶，雞飛狗跳。

于是，那些綠營兵就等著看曾國藩的笑話，還公然圍攻曾國藩的公館。那時，曾國藩以為，綠營兵即使再膽大包天，也不敢在太歲頭上動土，結(jié)果，綠營兵不僅沒有見好就收，反而變本加厲，破門而入，還打傷了他的隨從，險些丟了性命，霎時間，滿朝風雨，都是嘲笑他的人。

這一次的恥辱是他有生以來最大的恥辱，雖然考秀才難，畫稿被人嘲笑，但這次完全出乎他的意料，一位堂堂副部級的官員，差點把性命丟在一個強盜般的綠營兵上，還不能講理，只能憋著。

他想，既不能像之前給皇帝寫進言書那樣，控告這幫人，也不能一個人去硬碰硬，萬一控告失敗，反而讓他在湖南更加不好過。

經(jīng)過幾夜反思后，他做了一個萬全之策，那就是：好漢打脫牙和血吞。他不在和這幫人斗，而是卷鋪蓋走人，帶著自己暮色來的湘軍，前往衡陽。

他不和敵人爭一時之勝，等他在衡陽練成一支訓(xùn)練有素的軍隊，打個勝仗讓你們瞧瞧，這也是他唯一可以爭回面子的事情了。

因為，英雄不會趁一時之能，而是退一步，忍耐，做出成績，讓別人自己顏面掃地。

咸豐三年8月，曾國藩帶著受傷的自尊心來到衡陽，從頭開始創(chuàng)立湘軍。

剛到衡陽的他一無所有：

一是沒有辦公場所，二是沒有名正言順的職權(quán)，

三是沒有任何經(jīng)驗，因為軍事是高度專業(yè)化的，進士出身的曾國藩沒有當過一天兵，并對于排兵布陣，帶兵操練沒有一點實戰(zhàn)經(jīng)驗。四是沒有朋友前來相助，因為長沙受的屈辱，讓他的人際關(guān)系受阻，沒有一個人愿意幫他，認為他行事過于魯莽，很難成功。

最讓他頭疼的是第五，沒有任何制度保障。因為在舊體制的包裹下，他成立的湘軍沒有沒有安身之處。皇帝交給曾國藩的任務(wù)是操練兵馬，但是軍費理應(yīng)國家來管。

但是練兵這個任務(wù)，純粹是曾國藩自己給自己找事，而不在國家或者湖南政府的計劃之內(nèi)。

因為建一支龐大的軍隊，肯定需要一大筆軍費來支撐。沒有軍餉的來源，那簡直是天方夜譚。

但是曾國藩沒有放棄，在長沙的區(qū)域我的刺激下，他勇敢的克服了這5大困難，創(chuàng)立湘軍。也就是說沒有這些屈辱的刺激，曾國藩是不可能克服這5大困難的。

于是，沒有辦公場所，他就借住在一戶祠堂里，用作辦公場所。

沒有職權(quán)。他就用“湖南審案局”的名義接收公文。沒有經(jīng)驗，曾國藩就自己在黑暗中摸索。他認真思考并復(fù)盤綠營兵的種種弱點并分析原因，也創(chuàng)造了許多嶄新的軍事原則。

比如，招兵不用城市浮滑之人，只用樸實山農(nóng)。還有“將領(lǐng)必需自己親自選拔，招人必須自己親自招募”等。

事實證明，有了這些制度的基礎(chǔ)之后，才是湘軍日后的成功原因。

他不僅要制定軍事原則，還要籌備軍事工作。而這些都需要他一步步自己去摸索，不斷失敗，不斷犯錯。

比如曾國藩是如何創(chuàng)建水師的呢？

在當時要創(chuàng)造水師就要有戰(zhàn)船，曾國藩找了湖南全省的能工巧匠，也沒有找到一個人知道如何造戰(zhàn)船？

那既然是這樣，既然沒有人會，那曾國藩他就自己設(shè)計。在當時，他命人，以龍舟的樣子制造戰(zhàn)船，并給船起名為“曾氏戰(zhàn)船”。

但是經(jīng)過實驗之后，這戰(zhàn)船根本就不能打仗。于是他決定向高人請教，找到知褚汝航，給曾國藩介紹了長龍船的造法，他開始雇用衡州，永州的能工巧匠，在湘潭設(shè)立兩個船廠，大量制造戰(zhàn)船。

得到高人指導(dǎo)后，高人給他介紹了外地戰(zhàn)船的大概模樣，乃至船的具體結(jié)構(gòu)，尺寸，甚至每一個部件，他都要和有經(jīng)驗的工匠，反復(fù)設(shè)計，不斷實驗。

但是皇天不負有心人，經(jīng)過反復(fù)試驗后，他建成十營水師。

然而籌備軍餉是他一直所關(guān)心的問題。于是他只想出一個辦法，用“勸捐”的方式去籌集軍餉，勸那些大戶，有錢人捐款，然后讓國家給他們一些好處。

但因前期長沙受恥辱的事，要籌錢那談何容易，他甚至為了勸捐還得罪了皇帝。

這時已亡故在湖北巡撫的楊建的孫子，楊江，主動捐出軍餉，2萬兩銀子，也解了曾國藩的燃眉之急。

當時曾國藩很感動，把他樹為表率，并向皇帝進言，將楊江的爺爺楊建的祠堂封為賢堂。

不料皇帝，不僅不懂他的苦，而且大發(fā)雷霆，并且所有官員都提出給曾國藩以撤職處理。但是皇帝知道曾國藩這樣的人才不能少，只能是降二級處分。

正是在這些重重困難之中，曾國藩曾無數(shù)次想過要退出，但當他想起這些長沙恥辱后，又會激起了他的全部斗志。

他決定苦戰(zhàn)到底，絕不退縮。

最終，曾國藩終于練成了一支17,000人的軍隊，在湘潭之戰(zhàn)，湘軍水軍不足1萬人與3萬多的太平軍作戰(zhàn)，10戰(zhàn)10勝，并且還是以少勝多。

因為這一次的勝利，皇帝對曾國藩更是刮目相看，并且授予他一定的官職和特權(quán)，從此極大的改變了曾國藩在湖南的政治地位。

而曾國藩用他自己的艱苦奮斗，成功的挽回了面子。

也就是說沒有長沙的這次屈辱，也就沒有曾國藩后半生的功名事業(yè)。

這一次的屈辱后的成功給了曾國藩一次深刻的自我教育，更鑄造了他愈挫愈勇，百折不撓的性格特點。

在這屈辱中，曾國藩領(lǐng)悟到，對于有志者來說，屈辱是最大的動力，打擊是最好的幫助，咬緊牙關(guān)把屈辱活生生吞下，屈辱就成了滋養(yǎng)自己意志和決心的營養(yǎng)品。

這也是曾國藩生命，經(jīng)驗中最精華的一部分。

5

江西之困

創(chuàng)立湘軍，取得勝利，讓曾國藩成為了大清王朝的一股洪流。

那是不是曾國藩就可以呼風喚雨了呢？

那當然不是。因為當時體制惡劣，軍餉他必須自己籌備。

但真正的問題在于朝廷不給曾國藩一些皇權(quán)特許。但在目光短淺的皇帝心里，他知道曾國藩需要實權(quán)，他知道曾國藩膽子大，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，若是給了他實權(quán)，萬一哪天翅膀硬了，打敗了太平軍后，奪走了他的朝廷。

當時，皇帝命令曾國藩，帶著湘軍去支援江西。而當時江西的巡撫是陳啟邁，他為人狹隘，權(quán)位必爭。

在他眼里曾國藩只不過是一個小小的帶兵起家的官員，因此他對曾國藩經(jīng)常非常不友好。

但無奈之及，曾國藩只好自己想辦法在江西籌備軍餉，而這又侵犯了陳啟邁的財政權(quán)。那時，在江西，曾國藩可以說是事事被人欺負，到處碰壁。

而這問題的根本在于皇帝對他不信任，他不知道皇帝為何如此的防備自己，曾國藩很寒心，想放棄之時，但面臨國家的危難和圣人的教誨，他只好忍著。

不料當時，父親亡故，他不等皇帝回復(fù)，把軍隊拋在江西，直接回了家，為父親守孝。

他在奏折中，訴說他的苦衷，希望皇帝給他職權(quán)，并且他在官場的潛規(guī)則中明確說到，帶兵打仗，必須依靠地方官員的支持，但是皇帝肯定不會批準他回家的。

但最后，由于太平軍內(nèi)部分裂，皇帝看到太平軍大勢已去，認為：有沒有曾國藩都無關(guān)緊要，于是就批準他回家，事實上是解除了他的兵權(quán)。

而令曾國藩沒有想到，苦戰(zhàn)數(shù)年，換來的卻是這樣一個結(jié)果。

以前曾國藩，唯自己獨忠的態(tài)度，居高臨下，瞧不起眾人，被罵是假道義，假忠心，假圣人。

在別人的謾罵之下，曾國藩終于熬不住了，整日生悶氣，動不動就跟別人杠上了。

就在她痛苦之中，他拿起了朋友向他推薦的《老莊》著作，這個幾千年前圣人的文字，給了他很大的啟示，讓他恍然大悟。

他把自己關(guān)在屋子里，一坐就是一整天，把自己帶兵以來的種種情況，都在大腦里一遍遍的過，一遍的描繪，也讓他慢慢靜下心來。

于是曾國藩反思到，自己在官場上處處碰壁，不僅是皇帝小心眼，大臣的貪欲和私心，還和自己的個性，脾氣，風格上的缺陷有關(guān)。

他開始回想自己以前為人處事總是懷著強烈的道德優(yōu)越感，以為自己心正志大，別人愚蠢，自己清醒，說話太急，辦事喜歡走直線。這肯定會引起別人對他的反感。

他開始回憶到，朋友們不理解他，別人不支持他，并不是他沒有深明大義，而是跟自己也是有很大責任的。

像“行有不得，反求諸己”這句圣人的教誨，他雖然能說會背，但他認為自己從沒有做到過。

經(jīng)過反復(fù)回憶，曾國藩越來越清楚的看到了自身的致命弱點：太自傲，太急切，一味蠻干，一味剛強。

于是曾國藩終于認識到，在做事情上有方剛之氣，但在表面上，看起來似乎是強者，實際上是一個弱者。

而真正的強者都是表面上看起來剛?cè)岵?，退讓的人?/p>

于是曾國藩拋棄了以前自己的弱點，學會了海納百川，兼收并蓄。

曾國藩在這段“居家”的兩年稱為“大悔大悟”之年，因此經(jīng)過了一年多的自我反省，自我復(fù)盤后，曾國藩的思維方式也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

而曾國藩的成功，主要在于他把握住了傳統(tǒng)政治文化的精髓，有原則，也有靈活性。

在晚清時期，曾國藩仍然是對朝廷最忠誠的，在絕大多數(shù)時候，他對上對下，都遵循一條重要原則：

以誠相待，以拙勝巧。

而此時的曾國藩，從早年一個典型的憤青，單線思維，唯我獨尊，憤世嫉俗，做事手段單一，風格比較強硬，很剛也很猛，導(dǎo)致處處碰壁的人，在中年后，逆襲為圓融的人。

而這種圓融，不是他本性中本身就存在的，而是靠不屈不撓的精神，從一次又一次跌倒中悟出來的，是從質(zhì)樸剛正中生長出來的，這也是曾國藩和別人的不同之處。

經(jīng)歷千難萬磨之后，曾國藩的志向和初心并沒有任何變化。

他的計劃是從自己做起，然后影響周圍，培養(yǎng)出一批正人君子，逐漸影響整個社會風氣，實現(xiàn)社會的良性發(fā)展。

因此曾國藩在做官的同時，還花了大量的時間精力用來培養(yǎng)人，對自己的下屬提醒，進行道德學問方面的培養(yǎng)，非常用心，也非常用力，在歷史上堪稱無人能比。

曾國藩曾回顧自己的一生，他一生最大的功勞是平定洪楊，但是與農(nóng)民軍作戰(zhàn)所花費的精力，不過才占了十分之三四，而與官場生涯中所花費的精力是十分之五六。

以至于，他后來回憶到自己生平的恥辱，他認為挫折是他最大的助力，是他長進的動力。而他俯畏人言，仰畏天命，都是從磨練中得來的。

最后的話：

在此，我們回顧曾國藩一生的五次恥辱，發(fā)現(xiàn)他是一位極善于向失敗學習，在恥辱中不斷奮起，總結(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗，不斷自我激勵，自我復(fù)盤的復(fù)盤大師。

因此，失敗，恥辱，困難并不可怕，反而是你學習，成長，復(fù)盤逆襲人生的一次機會。

而決定你是普通與優(yōu)秀的前提就是，你是大把大把的放棄，無視這樣的機會，還是把這次機會牢牢攥在手中。

只有學會在恥辱、失敗、困難中學會自我復(fù)盤，不斷提煉總結(jié)，不斷優(yōu)化自己，才能讓你的能力實現(xiàn)復(fù)利增長，你的人生才會翻盤。