忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至于羞恥；因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里。（羅馬書5：4-5）

? ? 常聽有人在沮喪的時候，先是長嘆一聲，然后喟然感嘆：“沒有奔頭了！”這往往是人在某件事上受了挫阻，一時半會悲觀失望后的泄氣話。

? ? 不管什么人，達官貴人還是小老百姓，身上都必須懷抱希望才能奔走人生，一旦徹底沒有了希望，人就實際上不再成其為人了，失去希望的人，才是真正意義上“行尸走肉”的標本，比一般口頭上借以形容的那種得過且過，混日子的狀態(tài)更深入，更一針見血得多。

? ? 在普魯斯特的名著《追憶逝水年華》里。筆者在書的前部分曾述及他的萊奧妮姨媽，姨媽在姨夫去世后，人生好像打上了一個休止符號。徹底地將自己封閉起來，先是不離開居住的小鎮(zhèn)，再是不離開自己的臥室，最后是終日躺在床上，不肯離開幾尺見方的床榻了。普魯斯特的文筆是優(yōu)美的，細膩的，意識隨著他的泉思如詩如繪地流轉(zhuǎn)。一對情真意篤，琴琵和鳴了大半輩子的老年夫婦，突然失掉了那悅己的另一半，好像倒空了燈油，希望的火苗仿佛就要湮滅了。

? ? 我們自己常說的一個故事：一個和尚挑水吃；兩個和尚抬水吃；三個和尚沒有水吃。從一般意義上講，人無疑都有消極，怕吃虧的一面，這確實是真實的人性狀況。正是這種消極怕吃虧的念頭導致了人越多事情越被動，甚至到了反倒沒水吃的滑稽地步。但從另外一個角度，我們也可以隱隱察覺到，人與人之間缺乏信任，因著信任的缺乏，所以每個人都不對旁的人懷抱希望。生怕自己主動了，別的人不投桃報李，自己干吃虧。試想想，如果在三個和尚中，彼此之間都相互信任，心懷希望，沒水吃的尷尬局面根本就不可能發(fā)生。只需要三個人一人一天輪換著挑水吃就行了，那還有干坐著等著渴死的道理呢！所以在三個和尚你看我我看你坐等渴死的過程中，他們彼此間的問題以其說是缺水吃，倒不如說是缺信任，缺希望來得更真實，更切中要害！

? ? 2017-5-29