子張15
子游曰:“吾友張也,為難能也,然而未仁?!?/p>
曾子曰:“堂堂乎張也,難與并為仁矣。”
*今譯:
子游說,我的朋友子張啊,他也算是難能可貴,人所難能的了,但是啊,他還達(dá)不到仁的境界!
曾子也說,子張啊,威儀堂堂,高攀不起啊,你沒法跟他一起進(jìn)步仁德?。?/p>
注解:
? ? 1.《列子·仲尼篇》說子張:“師之莊,賢于丘也。”又說:“師能莊不能同?!本驼f這子張威儀風(fēng)度,比老師還相貌堂堂,但是,不能跟大家接近,整不到一塊兒,所以他和同學(xué)們關(guān)系都不好,總有距離。
? ? 2.劉寶楠《論語正義》說,弟子群居,修德講學(xué),都是為了仁德。但仁者必須忠信篤敬,能夠照顧后進(jìn),關(guān)心下人,能跟大家親近,大家都能接受,才可以一起走向仁德。如果容貌威儀過于莊盛,別人都接近不了,那就是自愛自戀,別人沒法跟你一塊兒了,那怎么仁呢?
? ? 3.一句話,仁者是平易近人,不是清高自詡。
? ? 4.這點要反思自己。雖然有時獨處看書,勝過低質(zhì)量的社交。但讀的書多了,是否會讓周圍人更如沐春風(fēng),更能體察他人,讀懂生活。如果不能,說話也不親人,不知道和什么人怎樣說話,總顯得格格不入,那書就可能讀反了。讀書為了更好讀生活,多切己體察,細(xì)微到生活點滴。