上一節(jié)我們學習了天油然作云，沛然下雨，則苗勃然興之矣。今天我們學習孟子與齊宣王的一段對話，齊宣王在臨淄建立了稷下學宮，經(jīng)常把孟子請到王宮里交流，在這段對話里，孟子發(fā)揮了自己洞察人心，善于雄辯的特質(zhì)，一步步的引導齊宣王思考，要放棄霸道，實行仁政。這段對話內(nèi)容比較長，我們就分為上下節(jié)，今天我們先選取一部分原文來學習。我們看

【1.7】齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王（王：音[wàng]。）乎？”

這里齊桓公和晉文公是春秋五霸，那么在戰(zhàn)國時代的齊宣王就很羨慕，很想聽一聽這兩位霸主的故事。顯然齊玄王希望從前代的君主那里學習霸道之術(shù)，如何成為一個霸王，但孟子卻勸他學習王道，學習仁愛之術(shù)，這里霸道與王道不一樣，霸道是以武力征服他人，而王道是以仁愛贏得人心，孔孟之道倡導的是以仁愛之國，因而對于霸道與霸術(shù)避而不談。

陽明先生在傳習錄里也特別提到過孟子這句話，仲尼之徒無道桓文之事者是以后世無傳言，此便是孔門家法?？组T家法指的就是對于那些眾人欲滅天理的事情，不必詳細的記載記錄，也不必描述，以免激發(fā)人們心中的惡念。因為如果詳細的描述那些惡行惡事，可能會引致惡人去模仿。所以在歷史記載當中，對于惡行惡事，只是把這個事情簡單的事情講一講，不會去詳細的描述。

話說回來，世人之所以愿意學習霸道之術(shù)，就是懷揣了一顆公理之心，這與圣人的教誨剛好相反。圣人孔子孟子陽明先生教人是為了讓人心歸正，是為了激發(fā)人心的真善美，我們今天學習圣賢思想，中華文化本質(zhì)上就是為了正自己的人心，去私欲，存天理，讓我們成為更好的人。因此我們自己要時時提醒自己，不僅要成人之美，也要不成人之惡。我們在平時的言語行為念頭當中要防微杜漸，不要讓自己給他人播種下不好的因，這就是孔門加法。

關(guān)于霸道和王道。陽明先生也說過，要在獨之處用功，不要在人所供之處用功，獨之處起心動念的微妙之處是區(qū)別王道和霸道的關(guān)鍵之處，你的發(fā)心到底是真的為別人好，還是為了通過對別人好，獲取自己的功名利祿，在這微妙的起心動念之處，在獨之處，你是真的真的這樣誠懇，還是有一份虛偽，只有自己知道，所以叫獨之處。

好，我們繼續(xù)學習內(nèi)容，齊宣王追問說擁有怎樣的美德就可以行王道呢？孟子說，如果你關(guān)愛百姓就能成為王者，沒有誰能阻擋住一個仁者。齊學王繼續(xù)問了，像我這樣的國君可以關(guān)愛老百姓嗎？孟子說可，齊宣王很納悶，你從哪里知道我可以做到關(guān)愛百姓？于是孟子就講述了一段他聽說的齊宣王的故事，齊宣王看到一頭牛即將被推去宰殺，看到這頭牛在那哆哆嗦嗦驚劇的樣子，他就很不忍心命令仆人把牛給放了，而用一只羊代替了這頭牛去祭祀。

孟子講這個故事就是為了證明作為齊宣王您這位國君，對于一頭牛尚且有不忍之心，何況對于百姓，為國君者，作為領(lǐng)導者，你只要發(fā)揚你這份惻隱之心，你只要把這份惻隱之心開發(fā)出來，推己及人，恩澤百姓，自然就可以贏得天下人心，成為王者。

要成為這樣的王者是有路徑的，路徑在哪里呢？孟子說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌。如果您能夠?qū)Υ齽e人的長輩，就像對待自己的長輩一樣，對待別人的孩子就像對待自己的孩子一樣，這樣就可以贏得天下了，天下可運一掌，《詩》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！耘e斯心加諸彼而已。，就是把這樣的用心要推廣到各個方面，故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。大王您廣施恩德足以安撫天下，如果您不施恩德就連妻子兒女也無法安穩(wěn)，古之人，所以大過人者無他眼，擅推其所為而已。

古代賢明的君主之所以超過一般人，遠遠超過一般人，沒有別的原因，只是善于將恩德推廣開啟罷了，善推其所為而矣，今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？”大王您您的恩德能夠在一頭牛身上表現(xiàn)出來，為什么卻不能推及您的恩德到百姓身上，這是什么原因呢？

孟子繼續(xù)說“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。如果這個沒有固定的產(chǎn)業(yè)，卻有恒定的道德信念，只有世人能做到，老百姓如果沒有固定的產(chǎn)業(yè)就沒有恒定的信念，茍無恒心，放辟邪侈無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。老百姓沒有恒定的信念就會胡作非為，大肆妄為等老百姓犯了罪再用刑法處置他們，這就像是安下羅網(wǎng)，坑害百姓，

焉有仁人在位罔民而可為也？哪有一位仁愛的君主會采用這種方式治理國家。？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。孟子說，賢明的君主要讓老百姓擁有豐富的產(chǎn)業(yè)，要使他能夠上足夠奉養(yǎng)父母，下足夠養(yǎng)活妻兒，在好年頭的時候能吃飽，在休眠的時候也能免于餓死，如此一來你在引導他們一心向善，老百姓也就樂于聽從了。

本文孟子游說齊宣王放棄霸道，實行王道，說領(lǐng)導者要具備老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的那份廣博的仁愛之心才能贏得天下。對我們每個人的啟發(fā)就是仁愛之心是每個人原本都有的，我們需要將這份仁愛之心不斷開發(fā)與擴充，自然就能夠贏得越來越多的人心，我們的事業(yè)也就不難獲得發(fā)展與成功。

接下來請方子老師為我們剖析工作和生活中的一個錯知錯見。今天的錯知錯見是我年齡大了，干什么都不成。

各位同仁伙伴們早上好。有一位兩個孩子的媽媽發(fā)來了這樣的一個問題，他說

老師好。我今年35歲，大學畢業(yè)后我就結(jié)婚了，連著生養(yǎng)兩個孩子，一開始家里條件還好，我那時候想去上班，但是因為孩子拖累著沒去上班，現(xiàn)在孩子大了，家庭遇到一些變故，我得去上班掙錢養(yǎng)家。

我感覺10年在家我和社會脫節(jié)了，找了一份商場銷售員的工作，每月3000多塊錢，我想換工作，但是又覺得自己沒有心力，也沒有精力學習了，別的工作又干不了，是不是年紀大了，不知道該怎么辦。

這位媽媽您好，在您這一段問題當中給了我們不少的信息，一你是一位大學生，第二，你有兩個可愛的寶寶，同時你還告訴我們，你為了孩子們受到拖累，出不去，家庭有了一些變故，雖然有一份工作不滿意，還想換工作，尤其是你說是不是年齡大了，現(xiàn)在不知如何是好，在你整個的敘述中給人一種陰沉沉的感覺，35歲這個年齡是大還是?。?/p>

有人年紀輕輕卻已經(jīng)顯得老了，這種老不是年齡上的老，而是心上的衰老。

不過雖然你現(xiàn)在感到無助，無可奈何，看得到前景好像眼前一片迷茫，但我們覺得當你提出問題的時候，你已經(jīng)再轉(zhuǎn)過身來尋求一份生命的渴望了，我們依然可以找到幸福，當然我們務必要懂得幸福的源泉在哪里，我們該如何去開啟幸福之路？

是什么障礙了我們的幸福？我一說你也就明白了，那就是錯知錯見，那您的錯知錯見在哪里？是典型的在事上干沒在心上用功，是不明白心是一切的主宰，是事事物物的根本。也就是說有怎樣的心就會呈現(xiàn)出怎樣的事的結(jié)果。當我們不明白這個道理的時候，就不會去提升自己的心靈品質(zhì)，只是一味的在事上抓來抓去，在事上努力是可以的，但要解決人生的問題，要從根本上解決問題就遠遠不夠了。

比如你對孩子的教育是不是也會存在著一些問題？對孩子的愛是不是也僅限于一己之私，想要把孩子變成自己的私有財產(chǎn)？我們每一個人只有一顆心，我們以這樣的一顆心對待孩子，是否也會以同樣的這顆心對待丈夫，咱是否真正的在起心動念上就深愛著自己的丈夫和孩子，可能還是索取愛，或者是探求在家里的那份舒坦。

同樣的這么一顆心，你看放在工作中也一樣，為什么這么說？因為用心工作還是不用心工作，其結(jié)果是大相徑庭的，不僅上級能看得到，客戶和同事也能看得到，這樣的話你的人際關(guān)系大概也是一般般。

為了解決這些問題，我們得反省一下想想，我們把孩子帶到10歲了，在孩子成長過程當中，在孩子的身上會看到我們自己的影子的，作為父母，我們會有一些不好的習性，不好的知見，這都會影響孩子們，也會在孩子心上種下這樣的負面的種子，同樣在反省和丈夫的關(guān)系，我們對家人對父母都有哪些對不起他們的地方，我們真的在心上對家人好嗎？只要找到了病根，明白了這一點，回到心上問題就有解了。

接下來我推薦馬娟的分享給您聽

尊敬的方子老師好，各位同仁們好，我叫馬娟，我來自陜西延安，是兩個孩子的媽媽，在家?guī)Ш⒆拥倪@幾年里，我感覺也是我生命的二次重生，在沒有學習之前，我也是無奈之下在家?guī)Ш⒆?，心里是充滿了抱怨和委屈，也有過焦慮和害怕，就是害怕在家?guī)Ш⒆?，會讓我與這個時代脫節(jié)，也害怕自己在家這樣的付出，愛人在外打拼，如果他的事業(yè)有成，會不會變心了，各種不好的念頭，在我的心里來來回回無數(shù)次，在學習的這兩年里我收獲了太多太多，我從來沒有像現(xiàn)在這樣自信過，那這份自信是來自我內(nèi)心深處的，是跟隨于學習增長的正知正見，也是屬于我的智慧，讓我有了這樣一份自信，在為家人付出，我不再抱怨，也不再委屈，在孩子身上我一次一次看到了真實的自己，我還哪有抱怨，只有羞愧。

現(xiàn)在國外家就像經(jīng)營自己的事業(yè)一樣去用心經(jīng)營著，我和孩子們的心緊緊的粘在一起，女兒和兒子他們像話嘮一樣表達著自己。記得有一天晚上女兒對我說，媽媽，幸虧你學習了中華文化，孩子說他以前覺得活著沒有意思，女兒還說等他長成大人的時候，他就不選擇活著，因為他看到大人們太累了，太沒有意思了，聽到女兒說出這句話的時候，我深深的感到后怕，我從來沒有想過自己曾經(jīng)把生活經(jīng)營的一地雞毛給孩子造成了這么大的傷害。

女兒接著說，媽媽你放心，我會珍惜自己的我的生命不只是自己的，還是更多人的，我以前那樣的想法是太自私了，這一刻我把女兒緊緊的摟在了懷里，我內(nèi)心充滿了感恩，我無比的感恩圣賢，我是一個學習的受益者，我要把這份幸福傳遞下去。最近我跟一個學姐開了一家艾灸小店，希望通過我們艾灸幸福小店，希望通過我們的傳遞，讓更多家人更多家庭受益。

是的。馬娟當你走到這一步的時候，我都覺得是可以的，還要繼續(xù)努力，在心上努力的去判斷。

在這里。我們關(guān)心的是一顆心，心體現(xiàn)在起心動念上，在我們的起心動念處，要問自己，真的在起心動念上對家人好嗎？如果我們真的在起心動念上對孩子好，就會對家人好，就會對我們的顧客好，因為都出自于我們的這顆心，所以關(guān)鍵是我們真的真的是在起心動念上去對他人好嗎？如果是這樣，那就得恭喜你，一定會有一份好的工作等著你。一位每一個企業(yè)的董事長總經(jīng)理或者部門領(lǐng)導，他們都在尋找在起心動念上對他人好的員工，而且他們一定愿意支付更高的薪酬給您，因為現(xiàn)在的客戶，包括我們也作為客戶，作為他人的客戶，我們一眼就能看明白誰是真心的對我們好，所以別人不會拒絕你，真心的對他好。

我們每個人心中擁有無盡的寶藏，擁有無盡的美德，愛從不匱乏。作為女性，我們又是母親了，我們無怨無怨的孕育著兒女。在兒女身上，即便我們在兒女出生時從來沒有學習過怎樣當母親，但是我們卻在最短的時間內(nèi)懂得怎樣去照顧年幼的孩子，用母愛的這份光輝去愛他人，我們的德都是可以無限的提升，根本處就是要建立起已你知正見。最近一位同仁說這樣一句話，他深有感觸，知行合一的本質(zhì)是知難行易改變一個人的認知，他的行為就會改變。

所以我們不管家庭環(huán)境好與不好，不管我們在家里做寶媽，還是在企業(yè)做高管，做領(lǐng)導，只要去除錯知錯見提升認知水平，我們每個人的行為都可以上一個臺階。

我們再舉一個例子，有一位這樣的同仁，離婚后感覺生活走到了盡頭，不愿意說話，很自卑，直到有一天學習，他明白了行為作用與反作用，他知道家里發(fā)生了這么多的問題，原來是自己一直在索取他人的愛，他收到了一份耕耘，一份收獲，只有付出才能擁有的道理，有了這個認知，他也有了路徑，有了方法，他在建設(shè)自己心靈品質(zhì)的同時，還幫助了多位像他一樣走不出離婚陰影的女性。一年后我們感受到在他的身上呈現(xiàn)出來的就是那份自信和能量，他說當我放下了索取心去愛他人的時候，我發(fā)現(xiàn)我的自卑在慢慢減退，自信在漸漸升起，原來我心中真的真的擁有無盡的魅力。