今天（4月23日）是世界讀書日，是讀書人的節(jié)日。
1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的倡議，呼吁社會(huì)成員人人讀書，讓圖書成為生活必需品。到1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式宣布4月23日為“世界讀書日”，以此推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，并希望所有人都能尊重和感謝為人類文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)和思想大師們。
我們都聽說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！保ǜ郀柣叭f(wàn)般皆下品，惟有讀書高。”（汪洙）“生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。”（莎士比亞）……幾乎所有人都肯定讀書的重要；但有很多人，要么買來(lái)書卻讀不下去，要么讀了不少書，卻記不住、用不上，就和沒(méi)有讀過(guò)一樣。
那么，到底該怎樣讀書，才能使自己進(jìn)步呢？
讀書要講究方法、技巧。正如一本暢銷書名所說(shuō)：“書都不會(huì)讀，你還想成功？”下面推薦的8本關(guān)于閱讀的書，從閱讀體質(zhì)的養(yǎng)成，到有效讀書、通過(guò)讀書建立知識(shí)體系、做成一番事業(yè)、成就非凡人生……各種閱讀能力和技巧，總有一款適合你。
1、要養(yǎng)成讀書體質(zhì)，形成閱讀主場(chǎng)。
?——【日】原尻淳一：《高效能閱讀》??
日本學(xué)者原尻淳一的這本書是個(gè)閱讀技巧大全。內(nèi)容由淺入深，前三章針對(duì)沒(méi)有形成讀書習(xí)慣的人，提供了很多簡(jiǎn)便操作，教大家養(yǎng)成“讀書體質(zhì)”。如根據(jù)“讀者權(quán)利十條”，克服“必須通讀癥”；從“聽現(xiàn)場(chǎng)”開始愛上讀書；搬到大學(xué)或圖書館附近居住，或者在家里布置一個(gè)讀書的環(huán)境，養(yǎng)成讀書習(xí)慣等等。
原尻淳一強(qiáng)調(diào)，一定要形成讀書的主場(chǎng)。要把讀書分為三類，包括現(xiàn)有專業(yè)領(lǐng)域的書、可能開拓的參考文獻(xiàn)、非專業(yè)的書籍，三者配比應(yīng)該是70%、20%、10%。
原尻淳一認(rèn)為，讀書這件事情歸根結(jié)底，是為了創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的原創(chuàng)內(nèi)容的書，“為寫而讀”“為產(chǎn)出而投入”，探討這些讀書方法，終極目的都要?dú)w結(jié)于“自己寫書”。
2、用一元化筆記讀書法高效閱讀，真摯地與每一本書對(duì)話。
——【日】奧野宣之：《如何有效閱讀一本書：超實(shí)用筆記讀書法》?
作者奧野宣之以“筆記本作家”的身份活躍在日本的媒體節(jié)目和論壇中。他認(rèn)為，讀書的目標(biāo)是“讀完每一本書，都能有扎實(shí)的收獲。至于一個(gè)月能讀很多書、讀一本書只用幾十分鐘這樣的能力，在這個(gè)目標(biāo)前都是蒼白無(wú)力的”。
他認(rèn)為，人類的記憶力是有限的，如果想在讀完每一本書后都有扎實(shí)的收獲，就需要有技巧地寫讀書筆記，并養(yǎng)成長(zhǎng)期的習(xí)慣。他創(chuàng)造的“一元化筆記讀書法”涵蓋了從選書、購(gòu)書、讀書、記錄到檢索以備重讀這五個(gè)步驟，提供了一整套科學(xué)、高效的讀書。
“從現(xiàn)在開始，認(rèn)真選擇每一本能滿足自己需求的書，然后真摯地與每一本書對(duì)話，努力從書中學(xué)到知識(shí)吧?！薄@才是聰明人的讀書方法。
3、記住一本書最重要20%的內(nèi)容即可，關(guān)鍵是把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。
——【日】大巖俊之《實(shí)用性閱讀指南：把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力》
大巖俊之認(rèn)為，很多人投入時(shí)間和金錢來(lái)讀書，卻沒(méi)有給自己帶來(lái)改變，這實(shí)在是一種浪費(fèi)。他提出，要帶著功利目的讀書；讀書要記筆記；要牢記書中內(nèi)容（一本書的重要內(nèi)容通常只占整本書的20%，要找出最重要的20%，丟棄80%不重要的內(nèi)容）；要將書中內(nèi)容付諸行動(dòng)。
要把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。讀書，特別是商務(wù)類書籍，只有在讀完后有所行動(dòng)才能發(fā)揮閱讀效果。一名真正的讀書家，關(guān)鍵不在于“讀了多少書”，而是“有過(guò)多少行動(dòng)”。哪怕只讀一本書，如果能將這本書所寫的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，也可謂讀書家了。?
4、閱讀經(jīng)典能夠改變大腦，要讀出十本左右的好書反復(fù)閱讀。
——【日】茂木健一郎：《如何用閱讀改造大腦 : 腦科學(xué)家教我的讀書法》?
茂木健一郎認(rèn)為，讀書能夠改變大腦；用恰當(dāng)?shù)淖x書方法改造大腦，可以使我們更加從容睿智地面對(duì)生活。要讀那些經(jīng)歷過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典書籍，它們通常在文章表達(dá)方面達(dá)到巔峰水準(zhǔn)。
作者認(rèn)為，讀書是一個(gè)不斷篩選的過(guò)程，從多到少、從泛到精，到最后，“人的一生中，始終令自己愛不釋手，可以不斷反復(fù)閱讀的書籍是有限的。于我而言，大概也就一百本左右?！痹诖嘶A(chǔ)上，要精選十本書作為“可供一生使用的財(cái)富”。
如何選書？首先從各個(gè)領(lǐng)域中已有定論的經(jīng)典中選；其次，如果你讀完一本書之后，想跟別人推薦、談?wù)撨@本書，或者這本書可以提高你的談話能力，令你成為聊天的“中心”，那么這本書就是好書。?
5、把知識(shí)拆成你的能力，把書中內(nèi)容運(yùn)用到自己的實(shí)踐。
——趙周：《這樣讀書就夠了：個(gè)人學(xué)習(xí)力升級(jí)指南》?
從2009年開始，趙周就在企業(yè)培訓(xùn)中探索提升成人學(xué)習(xí)效率的方法，幾年探索下來(lái)的結(jié)果就是“拆書法”。
拆書法的基本理念是“把知識(shí)拆成你的能力”，基本方法可以概括為“R、I、A”，分別指Reading、Interpretation和Appropriation，即閱讀片段、引導(dǎo)促進(jìn)、拆為己用。閱讀片段，是通過(guò)速覽選出書中一些關(guān)鍵片段，仔細(xì)閱讀；引導(dǎo)促進(jìn)，是用提問(wèn)的方式深度挖掘這段文字包含的核心理念、方法、案例；拆為己用，就是講清楚這些理念、方法如何與實(shí)際工作相結(jié)合，如何在實(shí)踐中使用。
拆書法注重團(tuán)隊(duì)實(shí)踐，具體形式就是組建拆書家俱樂(lè)部，“選擇致用類圖書中某個(gè)片段，讓拆書師帶領(lǐng)大家一起來(lái)分析拆解這個(gè)內(nèi)容，并且通過(guò)一起互動(dòng)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到學(xué)以致用，應(yīng)用到自己的實(shí)踐”。
以上幾本書都是針對(duì)閱讀實(shí)用性、商業(yè)性著作的讀書法，讀書目的是致用，指導(dǎo)實(shí)踐。讀文學(xué)類書籍，推薦美國(guó)學(xué)者托馬斯?福斯特的《文學(xué)課：如何輕松理解偉大作品》，這是專為青少年及文學(xué)愛好者而寫的一個(gè)文學(xué)閱讀指南。?
6、世界上只有一個(gè)故事；你要看透文學(xué)經(jīng)典深處模式的傳承。
——【美】托馬斯·福斯特：《文學(xué)課：如何輕松理解偉大作品》?
托馬斯?福斯特指出：“世界上只有一個(gè)故事。”這是一個(gè)什么樣的故事呢？作者指出：“那是一個(gè)關(guān)于我們自己的故事，是關(guān)于人之所以為人的故事?！?/p>
所有的文學(xué)作品都是圍繞著這個(gè)主題來(lái)寫的，所以，不管什么時(shí)代、什么地方，也不管什么人寫、怎么寫，作家都會(huì)在一定程度上重復(fù)前人的作品：“所有的文學(xué)作品都是脫胎于其他的文學(xué)作品。”
不僅經(jīng)典故事不斷地被重新闡釋與寫作，故事結(jié)構(gòu)、人物形象也會(huì)被一代代作家借鑒，甚至經(jīng)典的意象，也是在不斷被重復(fù)利用的。因此，閱讀文學(xué)作品不能只用眼睛去看，不要只看到“故事”本身；要透過(guò)文本，看到背后的框架結(jié)構(gòu)與人文內(nèi)涵，還要了解文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，看透經(jīng)典深處的傳承，才是真正的閱讀。
7、做一個(gè)自我要求的閱讀者；讀一本書要弄懂四個(gè)問(wèn)題。
——【美】莫提默·J. 艾德勒 查爾斯·范多倫：《如何閱讀一本書》
這本書推薦研究生和研究工作者讀一讀，作者提出的第四個(gè)層次的閱讀，其實(shí)就是學(xué)術(shù)研究的基本操作。
作者莫提默·J．艾德勒是美國(guó)知名學(xué)者、教育家、編輯人。他提出閱讀有四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀（包括“有系統(tǒng)的略讀或粗讀”和粗淺的閱讀）、分析閱讀（“每本書的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架”）、主題閱讀。
主題閱讀是最高層次的閱讀，即“就同一個(gè)主題閱讀兩三本書的問(wèn)題”，分為五個(gè)步驟：1、針對(duì)要研究的主題，設(shè)計(jì)一份書目，并找出相關(guān)章節(jié)；2、根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，帶引作者與你達(dá)成共識(shí)；3、建立一個(gè)中性的主旨，列出一連串的問(wèn)題，厘清作者對(duì)這些問(wèn)題的回答；4、界定主要的和次要的議題，把作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見整理在這個(gè)問(wèn)題之下；5、分析這些討論，把問(wèn)題和議題案順序排列，突顯主題。
讀書人要做一個(gè)自我要求的閱讀者。讀一本書，要回答四個(gè)問(wèn)題：1、整體來(lái)說(shuō)，這本書到底在談些什么？2、作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。3、本書說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？4、這本書跟你有什么關(guān)系？如果這本書給了你一些資訊，你一定要問(wèn)問(wèn)這些資訊有什么意義。
8、讀書乃學(xué)者第二事；泛觀博取，不若熟讀而精思。
——【宋】黎靖德（編）：《朱子語(yǔ)類（1）》?
朱熹(1130.9.15—1200.4.23)，宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，儒學(xué)集大成者。
朱熹可以說(shuō)是中國(guó)古代最會(huì)讀書的人之一。在《朱子語(yǔ)類》第一冊(cè)第十、十一卷，他專門講讀書法。
朱熹的讀書法，不僅是讀中國(guó)古典書籍的方法，而且是傳統(tǒng)文人士大夫修身養(yǎng)性的法門。來(lái)看看朱熹對(duì)于讀書的建議：
讀書不要貪多，要少讀熟讀。 他說(shuō)：“讀書之法，先要熟讀。須是正看背看，左看右看?？吹檬橇耍纯杀阏f(shuō)道是，更須反覆玩味?！薄胺河^博取，不若熟讀而精思?！庇行木A要熟讀成誦：“人讀史書，節(jié)目處須要背得，始得?！?/p>
讀書要虛心、專心、狠心。 虛心，就是不要拿自己的想法來(lái)解釋、反駁書本的文字。先放下自己的念頭，認(rèn)真聽作者的說(shuō)法。他說(shuō)：“讀書須是虛心切己。虛心，方能得圣賢意；切己，則圣賢之言不為虛說(shuō)?！?/p>
讀書要專心：“人心不在軀殼里，如何讀得圣人之書？”“讀書須將心貼在書冊(cè)上，逐句逐字，各有著落，方始好商量?！?/p>
讀書要下狠心，用硬功夫。他說(shuō)：“看文字，須是如猛將用兵，直是鏖戰(zhàn)一陣；如酷吏治獄，直是推勘到底，決是不恕他，方得?！?/p>
讀書要讀透徹，做到“無(wú)疑處有疑，有疑處不疑”。 他說(shuō)：“讀書須教首尾貫穿。若一番只草草看過(guò)，不濟(jì)事。”“讀書無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”
讀書要有規(guī)劃：“讀書不可不先立程限。……今之始學(xué)者不知此理，初時(shí)甚銳，漸漸懶去，終至都不理會(huì)了。此只是當(dāng)初不立程限之故?！?/p>
讀書不是人生最重要的事，讀書是為了修身。 他說(shuō)：“讀書乃學(xué)者第二事?！钡谝灰率菂⑴c實(shí)踐，在生活實(shí)踐中體悟道理：“讀書窮理，當(dāng)體之於身?！?/p>
讀傳統(tǒng)經(jīng)典，最好的方法還是朱熹的“笨”方法，要扎扎實(shí)實(shí)地讀，不要投機(jī)取巧，更不要讀雞湯化了的今人解讀。——那樣的書，不如不讀。
讀書是門檻最低的高貴，讀書是最有價(jià)值的自我投資。腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)！讀書日，放下手機(jī)，捧起書來(lái)讀吧！朱熹(1130.9.15—1200.4.23)，宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，儒學(xué)集大成者。
朱熹可以說(shuō)是中國(guó)古代最會(huì)讀書的人之一。在《朱子語(yǔ)類》第一冊(cè)第十、十一卷，他專門講讀書法。
朱熹的讀書法，不僅是讀中國(guó)古典書籍的方法，而且是傳統(tǒng)文人士大夫修身養(yǎng)性的法門。來(lái)看看朱熹對(duì)于讀書的建議：
讀書不要貪多，要少讀熟讀。 他說(shuō)：“讀書之法，先要熟讀。須是正看背看，左看右看?？吹檬橇?，未可便說(shuō)道是，更須反覆玩味。”“泛觀博取，不若熟讀而精思?！庇行木A要熟讀成誦：“人讀史書，節(jié)目處須要背得，始得?！?/p>
讀書要虛心、專心、狠心。 虛心，就是不要拿自己的想法來(lái)解釋、反駁書本的文字。先放下自己的念頭，認(rèn)真聽作者的說(shuō)法。他說(shuō)：“讀書須是虛心切己。虛心，方能得圣賢意；切己，則圣賢之言不為虛說(shuō)?！?/p>
讀書要專心：“人心不在軀殼里，如何讀得圣人之書？”“讀書須將心貼在書冊(cè)上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。”
讀書要下狠心，用硬功夫。他說(shuō)：“看文字，須是如猛將用兵，直是鏖戰(zhàn)一陣；如酷吏治獄，直是推勘到底，決是不恕他，方得?！?/p>
讀書要讀透徹，做到“無(wú)疑處有疑，有疑處不疑”。 他說(shuō)：“讀書須教首尾貫穿。若一番只草草看過(guò)，不濟(jì)事?！薄白x書無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>
讀書要有規(guī)劃：“讀書不可不先立程限。……今之始學(xué)者不知此理，初時(shí)甚銳，漸漸懶去，終至都不理會(huì)了。此只是當(dāng)初不立程限之故?！?/p>
讀書不是人生最重要的事，讀書是為了修身。 他說(shuō)：“讀書乃學(xué)者第二事?！钡谝灰率菂⑴c實(shí)踐，在生活實(shí)踐中體悟道理：“讀書窮理，當(dāng)體之於身?！?/p>
讀傳統(tǒng)經(jīng)典，最好的方法還是朱熹的“笨”方法，要扎扎實(shí)實(shí)地讀，不要投機(jī)取巧，更不要讀雞湯化了的今人解讀。——那樣的書，不如不讀。
讀書是門檻最低的高貴，讀書是最有價(jià)值的自我投資。腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)！讀書日，放下手機(jī)，捧起書來(lái)讀吧！
