清明時(shí)節(jié)江南雨，混沌沙起漠北風(fēng)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
《暴裂無(wú)聲》是今年清明檔上映的一部電影，豆瓣評(píng)分8.3，票房5400萬(wàn)。
清明檔上映的它并不是一部鬼片，而是一部犯罪懸疑片。
我更愿意稱它為一部典型的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格的作品。
它講述了礦老板昌萬(wàn)年、礦工張保民、律師徐文杰三個(gè)人圍繞著一場(chǎng)礦難、兩個(gè)孩子發(fā)生的故事。
而這個(gè)故事所講述的東西，能讓你在這個(gè)剛熱起來(lái)的夏季，一秒入冬。
以下涉及劇透，建議觀影后食用
故事的“暴裂”
一個(gè)看似普通的啞巴礦工張保民，突然辭工回家，因?yàn)樽约旱膬鹤邮й櫫恕?/p>
一個(gè)看似愛做慈善的煤老板昌萬(wàn)年，突然發(fā)現(xiàn)被翻舊賬了，金錢加暴力的“老辦法”卻似乎失效了……
一個(gè)看似光鮮體面的大律師徐文杰，突然被檢察院調(diào)查，同時(shí)自己的女兒失蹤了……
多線敘事、不緊不慢地交匯于一線，環(huán)環(huán)相扣，有的伏筆甚至到最后一刻才解開，劇情上看，這部劇是成功的。
能讓我們心“冷”下來(lái)的，是故事背后的故事。
張保民個(gè)性暴裂，在煤礦上動(dòng)輒與工友打架，也會(huì)一言不發(fā)戳瞎村鄰的眼睛。失去了耕種的土地，又得罪了村里的他，只好去遠(yuǎn)方的煤礦找活干，留下病弱的妻子、年幼的兒子在家。
他的兒子突然消失。為了找到兒子，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，差點(diǎn)賠上性命。
最終，他只能知道兒子死了，卻終不能知道兒子就在背后被爆破的礦山下埋葬。
如此凄涼，令人心寒。
徐文杰看起來(lái)文弱，卻欠下大筆賭債。妻子與他離婚，只剩下女兒與他相伴。他抵不住金錢的誘惑，更害怕暴力威脅，徇私枉法、連殺人的罪行也幫著遮掩。
即使張保民于他有救命之恩，他也抱著女兒沉默走開，甚至不肯告訴張保民——他“失蹤”的兒子，就躺在他身后的山洞里。
如此涼薄，令人心寒。
昌萬(wàn)年看起來(lái)是個(gè)慈善商人。他去貧困小學(xué)捐款，還要顧及天寒不讓孩子們凍著。可為了搶礦脈，他能對(duì)同行威逼利誘。對(duì)辦事不力的手下，他更是直接往死里砸。
他被調(diào)查，直接用錢買通律師作偽證，行不通就直接綁架威脅。
他愛打獵，就以羊?yàn)楂C物，錯(cuò)手殺死了小孩，也能“內(nèi)心毫無(wú)波動(dòng)”地掩藏起罪證，拋尸了事。
如此殘暴，令人心寒。
還有更多令人心寒的場(chǎng)景，比如張保民妻子貧病交加，對(duì)兒子的始終無(wú)能為力，只能在夜晚哭泣；比如村支書為了討好礦場(chǎng)，出賣張保民的行蹤；比如礦工們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)礦場(chǎng)，被地痞流氓毆打……
這樣的多重心寒之下，即使夏季觀影也會(huì)覺得背后發(fā)涼吧？
導(dǎo)演的“無(wú)聲”
《暴裂無(wú)聲》是導(dǎo)演忻鈺坤的第二部長(zhǎng)片作品。他的第一部長(zhǎng)片作品《心迷宮》，豆瓣評(píng)分8.6、影史排名158位。處女作就能有這樣的成績(jī)，導(dǎo)演的天賦與功底不言而喻。
最重要的是，《暴裂無(wú)聲》和《心迷宮》一樣，是完全的“作者電影”：編導(dǎo)都是忻鈺坤本人，并且?guī)е鴱?qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，更有他早年生活的印記。
如果說(shuō)，導(dǎo)演在《心迷宮》里是自我克制的，冷靜的上帝視角不偏不倚地俯瞰著片中人物，那么《暴裂無(wú)聲》里就是壓抑的。
他有情緒、有表達(dá)欲、但依然堅(jiān)持用“隱忍”的方式來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)作品。把關(guān)鍵的人物批判放在最后，不僅保持了作品的懸疑性，更保持了觀眾視角的客觀性。
當(dāng)然，本片敘事結(jié)構(gòu)的精巧性、具體細(xì)節(jié)的合理性是比不上《心迷宮》的，它更無(wú)視常規(guī)、利用巧合和意象，這也是我稱它是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義電影的原因。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義
魔幻現(xiàn)實(shí)主義，顧名思義，這是以魔幻（神秘、神奇）的敘事手法，講述現(xiàn)實(shí)的故事的一種表現(xiàn)主義。
而被譽(yù)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師的加西爾·馬爾克斯則說(shuō)：“看上去是魔幻的東西，實(shí)際上是拉美現(xiàn)實(shí)的特征。我們每前進(jìn)一步，都會(huì)遇到對(duì)屬于其他文化的讀者來(lái)說(shuō)似乎是神奇的事情，而對(duì)我們來(lái)講則是每天的現(xiàn)實(shí)。”
換句話說(shuō)，魔幻現(xiàn)實(shí)主義中，“魔幻”是次要的、象征性的，“現(xiàn)實(shí)”才是創(chuàng)作者最想表達(dá)的。
《暴裂無(wú)聲》同樣如此。
故事的發(fā)生地內(nèi)蒙古某地，正是忻鈺坤的家鄉(xiāng)包頭的意象性表達(dá)。礦山、礦難、莫名失蹤的人、有頭無(wú)尾的兇殺案……這些看似魔幻的情節(jié)，恐怕都是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的現(xiàn)實(shí)。
而片中出現(xiàn)的失蹤小男孩和小女孩“靈魂出竅”的情節(jié)，把“魔幻”的氛圍推到極致時(shí)謎底揭開，就更像一個(gè)被吹大的肥皂泡，絢麗極致時(shí)就嘭地碎掉了。
同時(shí)碎掉的，還有張保民找回孩子的希望，和觀眾們僅存的一絲幻想——幻想也許是律師救下了張保民的兒子藏在礦洞里，才能因此救下自己的女兒。
結(jié)果，哪有什么“善有善報(bào)”？
不過(guò)是“天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”。
這部電影，完成了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的一次絕好詮釋。
影片剛在各大視頻網(wǎng)站上線，如果這個(gè)夏天你覺得太熱，不妨借這部電影“涼”一下。
