關(guān)于情緒的那些事

? ? ?女人是情緒化動物，與女人相處千萬不能忘了她的情緒，女人做事情也是只講情緒不講效率的，尤其是像我這樣的人“昔做女兒時，生小出野里，本自無教訓(xùn)”，情緒管控上先天不足，后天稍有改進，但本性難移，因此也于事無補。學(xué)了點文學(xué)后，又多了點二貨的文青氣質(zhì)，特別敏感，為人處事全講感覺，感覺不對，基本就沒有然后了，靈魂不夠強大，時刻準(zhǔn)備怒從心頭起，一不小心就萬念俱灰，好歹我多少有點自省能力。作為教師，也常常提醒學(xué)生，不要當(dāng)個炮仗一樣，一點就炸，遇事等三十秒再決定，但自己就是語言上的巨人，行動上的矮子，往往只是說服了自己，麻煩出現(xiàn)時，仍然不淡定，人又爽直沒心沒肺，說出的話做出的事傷己傷人。父母也常常為我這樣的性格擔(dān)憂，唉，孔子說的“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨”，其我之謂也。想平復(fù)情緒，一時的管制，比如“冷靜三十秒，再做決定”等等只是末，疏導(dǎo)化解讓情緒消失才是本，關(guān)于如何化解，出于治病救人和自救的目的，略微談一些。

? ? 我有讀書的習(xí)慣。好的文學(xué)作品都是世事洞明人情練達之作，讀來常常會有“于我心有戚戚焉之感”。蘇軾的幾起幾落，教會我無畏低谷，有得之我幸，失之我命的達觀，他的“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，讓我明白與蒼茫的宇宙相比，我們渺小卑微如螻蟻，那點傷痛苦惱又算的了什么，不值一提。史鐵生于盛年時突然癱瘓，人生不幸也不過如此，心靈的煎熬和掙扎自不待言，他頓悟了，他說“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死不是一件急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，剩下的就是怎樣活的問題了”，這個生死觀成功解釋了哈姆雷特“to be or not to be”的問題，怎樣活很重要，是茍活還是樂活，全靠心靈選擇，他活下來了而且成就不凡。在生死面前一切都是小事了。既然是小事，至于生活中出現(xiàn)的像《衛(wèi)風(fēng)氓》里的癡情女子負(fù)心漢的事也就不足掛齒了，喜新厭舊多吃多占，齊人有一妻一妾等等，人性本如此，文明程度不夠高，都還未脫離動物性，男人如此，女人也如此，女皇武則天就是好例，她當(dāng)權(quán)時不僅自己面首無數(shù)，就連太平公主，上官婉兒也都金屋藏猛男，說來也就只能用道德和法律來約束，不必因此驚詫，“等閑變卻故人心，卻到故人心已變”，大家都在變，變得故人歸來不相識了。我們唯一能做的就是，看透人性，掌握規(guī)律，順勢而為，也就是禪宗佛祖教我們破除心中的“執(zhí)”，教我們放下等等。對待親情，與愛情道理一樣，腦殘女人經(jīng)常問“我和你媽掉水里的問題”，劉備告訴我們妻子如衣服，窮時靠手足，富時換衣服，爭誰比誰重要是沒意義的。既然要走下去，就以和為貴吧。因為最近心緒煩亂，又被心愛的人罵得狗血淋頭，今天重讀沈復(fù)的《浮生六記》想取點經(jīng)，陳蕓是中國文學(xué)中一位可愛的女人，她的聰明機警，溫良賢淑不嫉不妒，在今天還是很有必要學(xué)學(xué)，不過中國古代文人都有點臣妾心理，對女人的要求更是如此，有時候看得多了，不由自主就把自己放在臣妾的位置，竭盡所能取悅別人，不過既然是附屬就做好附屬的本分，為“和”做貢獻，滿足對方的皇帝心態(tài)。話說回來陳蕓與沈復(fù)那些如膠似漆吟風(fēng)弄月的快樂生活是在家道昌盛時，貧賤夫妻可是百事哀，所以孔子說“富而知禮，貧而樂”是件難事。

? ? 讀書是救贖?，想通了就不怒，悲苦憂悶得以化解，既然不怒也就不用管制了。當(dāng)然化解情緒的途徑很多，聽歌，看電影，體育運動等等，看你愛好吧。