1.
“你的蘋果給我吃一口好嗎？”
“我已經(jīng)——咬過了“
”我不嫌棄“
“老師說了，不能把自己咬了的蘋果給別人吃。”
“那你袋子里還有一個(gè)——”
“那個(gè)是爸爸的，爸爸還沒有吃飯?！?/p>
小朋友不愿意把自己的蘋果分給某個(gè)叔叔或者阿姨吃的時(shí)候，總是會(huì)找理由不給對(duì)方吃，雖然我們會(huì)因此覺得好笑，但是成年人又何嘗不是。
我們會(huì)為了自己想做的事情找理由去做，也會(huì)為了不想做的事情，找理由不去做。
為了那些不想做的事情，也曾退化（防御機(jī)制）成一個(gè)孩子煞費(fèi)苦心找些不去做的理由，以此安慰自己也安慰別人。就像愛情需要兩廂情愿一樣，拒絕同樣需要兩廂情愿，才能各自心里都妥帖。
2.
“你們認(rèn)識(shí)這么多年了，知根知底的考慮一下他?”
“我不喜歡他。”
“那你喜歡什么樣的?”
“情商智商都高。”
“他那么優(yōu)秀，剛拿了年薪百萬的offer，智商情商都沒得說?！?/p>
“他還惦記著前女友?！?/p>
“他前女友娃都三歲了，再說了有哪個(gè)男人沒個(gè)前任?！?/p>
“他不喜歡我?！?/p>
“那你就主動(dòng)一點(diǎn)?！?/p>
“他父親有精神分裂癥?！?/p>
“……”
此類的勸說大概很多適婚男女都經(jīng)歷過，對(duì)方找了好多理由說你們合適，而你也找了很多理由去拒絕。
這種拒絕更像是一種勸說，勸說對(duì)方你對(duì)ta力薦的那個(gè)人真的沒意向。
想要拒絕那份“好意”，讓對(duì)方死心，遵從自己的本心，真的很費(fèi)理由。
盛情難卻，難在情盛而拒絕的理由又太爛沒有說服力。
有時(shí)候無奈的接受，只是因?yàn)闆]找到更合適的理由拒絕。
3.
小進(jìn)剛進(jìn)公司第一周便遇上漂亮女上司結(jié)婚發(fā)請(qǐng)柬，公司里有人去也有人不去，唯獨(dú)小進(jìn)初來乍到無人可交流，上司發(fā)請(qǐng)柬時(shí)小進(jìn)不愿意去，所幸說了句奶奶去世周年祭，上司聽聞此言，便不多言，小進(jìn)就此解脫。
轉(zhuǎn)天，被上司要求完成同事的某個(gè)項(xiàng)目的收尾工作，而那個(gè)同事依然在處理收尾工作，直屬上級(jí)的安排自然不能拒絕，倘若接受了便會(huì)令同事不滿，小進(jìn)絞盡腦汁也不知如何拒絕，權(quán)衡之下遵從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，并且在心里自動(dòng)合理化——雖然這樣會(huì)讓同事不滿，但這是領(lǐng)導(dǎo)的安排。
小進(jìn)不愿參加上司婚禮可謂一個(gè)理由成全了自己的不情愿，之后對(duì)于上司的工作安排雖然不情愿，但權(quán)衡之下遵從了規(guī)則。
每一件事都含有指向未來的箭頭。
我們找的那些理由也直接決定了一件事情的做或者不做。
我想要找理由不去做的那些不情愿的事情通常分兩種，一種來自于人情一種來自于規(guī)則。
來自于規(guī)則的，除非改變規(guī)則，否則，不去做是不可能的事情，結(jié)果便是通過合理化勸說自己去做，而此時(shí)的合理化便是一種防御機(jī)制。
而來自人情的就難說了，通常對(duì)于“還債”性質(zhì)的人情，我們都會(huì)勸說自己去做，同樣需要合理化這樣的防御機(jī)制，來實(shí)現(xiàn)”心甘情愿“地做。
對(duì)于非“還債”性質(zhì)的人情，我們會(huì)找理由好讓自己不用去做，此時(shí)做與不做便在于所找的那些理由。
4.
對(duì)那些不想做的事情，不管是拒絕成功還是失敗，都難免會(huì)在心里計(jì)較一番，而在那別人所不知道的計(jì)較里常常會(huì)有心理沖突。
勒溫按照沖突的形式，將我們的心理沖突分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和雙重趨避沖突。
想在對(duì)方心里保持完美形象，又想按自己的想法干別的去，是雙趨沖突；想拒絕對(duì)方又不愿駁對(duì)方面子，是趨避式?jīng)_突：答應(yīng)對(duì)方給了對(duì)方面子自己卻不自在，不答應(yīng)對(duì)方自己自在又怕對(duì)方心里不舒服這種雙重趨避式?jīng)_突。
要解決諸如此類的心理沖突，需啟用十四字箴言——“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重”，即利益相較當(dāng)然選擇利益最大的，兩害相比取傷害最小的，這也是找恰好又不會(huì)被拒絕理由的kpi(關(guān)鍵指標(biāo)）。
社會(huì)交換論認(rèn)為趨利避害是人類行為的基本規(guī)則，我們每個(gè)人都希望在“交換”中獲取最大的收益和減少代價(jià).
因此很多行為本身就是得與失的權(quán)衡，行為或者態(tài)度本就是是人們權(quán)衡之下所選擇的趨向或回避，聰明人也是這樣為不想做的事情找理由的。
5.
從小到大，從大到老，那些不愿意卻又不得不去做的事情時(shí)常會(huì)有，我們?cè)诰芙^和找理由的同時(shí)也在積累經(jīng)驗(yàn)，找理由這種事情也越來越駕輕就熟，即使悟性差的也已經(jīng)不需要找三個(gè)以上的理由拒絕做自己不想做的事情，情商高的則一個(gè)理由便能了事。
那一個(gè)恰好又不會(huì)被拒絕的理由要怎么找？
其一，“想去卻去不成的完美理由”即跟不情愿做的那件事比起來，有一個(gè)更重要的事情要去做。這種理由即不駁對(duì)方的面子，不忍拒絕的心也會(huì)好受些。
其二，“如果那樣做的話，百害無一利?！?/b>
那個(gè)不情愿的事情倘若做了有多少不利，不做有多少益處。這種理由是需要曉之以理動(dòng)之以情的。
其三，表明態(tài)度，干脆、不留余地的拒絕。這種情況常常不需要任何理由，對(duì)于有可能會(huì)再次出現(xiàn)的情況干脆利落的拒絕勝過找任何理由。有時(shí)候?qū)Ψ讲粎捚錈┑难?qǐng)，只是因?yàn)榭闯瞿愕莫q豫。
365天無戒極限挑戰(zhàn)訓(xùn)練營? 第38天第12篇
