“天人合一”是儒釋道思想的核心理念之一，同時也是古傳統(tǒng)中醫(yī)倡導(dǎo)的養(yǎng)生智慧。然而，對“天人合一”的認(rèn)知，直到近日拜讀了賢真人所著的《宇宙編年史—真理之書》，方有了全新而深刻的領(lǐng)悟———
“天人合一”：宇宙和人體同根同源
在《宇宙編年史—真理之書》中，賢真人這樣論述：人體擁有與宇宙生命體相吻合的一整套生理結(jié)構(gòu)和組織器官功能，松果體為信息接收中樞，周身經(jīng)脈為人體的能量傳輸通道，生命穴位隸屬于宇宙的同維度空間能量交互孔，宇宙與人體，二者同根同源，交互存在。
宇宙是一個無主觀意識的生命精微體，各維生物共生于宇宙母體之中，自身存亡皆與宇宙息息相關(guān)。因此，各維生命精微體均是宇宙的全息縮影，籍生命維洞與宇宙各維空間相互溝通。
人與宇宙之間正如書中描述的方式，無時無刻不在進(jìn)行著能量交互作用，所以人無法脫離宇宙而獨立存在。正如莊子的《齊物論》所云：“天地與我并生，萬物與我為一”。? ? ? ? ? ?
而在另一部探索生命科學(xué)的著作《再讀黃帝內(nèi)經(jīng)》中，作者指出：中國古代先哲通過五氣化生理論，從而搭建了人體生命規(guī)律現(xiàn)象與天之日月星辰、季節(jié)更替和地之九宮八方、地形地貌的時空聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了古代的天人五氣合一觀、天人合一思想。
宇宙大環(huán)境與生命息息相關(guān)，一切孤立地看待生命的科學(xué)終不長久。各維度生物皆是宇宙大生命體內(nèi)的寄生生物，他們的生老病死、悲歡離合等宿命也都是由宇宙這個大環(huán)境所主導(dǎo)的。當(dāng)下，以人類為主的諸多低維生物受限于所在星球維度時空的有限性，從而坐井觀天，將自身與天地隔絕，人類在探討自身種族健康疾病、周圍生存大環(huán)境時，往往徹底忽略地球所在的宇宙大背景環(huán)境而孤立地看待生命。
所以，任何生物只有成功破譯能量密碼，開啟高維生命維洞，才能獲取到宇宙高級能量，從而進(jìn)一步感知宇宙高能信息，此時，生命試圖與宇宙合而為一，出現(xiàn)天人合一的境界。
“天人合一”：自性本自具足
關(guān)于“天人合一”的境界，賢真人在書中這樣論述：地球早期神級文明中，無數(shù)物種生物成功感知宇宙全部信息，小我消逝，出現(xiàn)空性，最終與宇宙混為一體。生命本不存在，他們同時存在于宇宙各維度空間，只因自我的感知而相對存在。生命本身融在宇宙之中，如水之于海，土之于地，不分彼此，假合而成。當(dāng)假合生命出現(xiàn)空性，則水即是海，海也即是水，生命即是宇宙，宇宙也即生命。
由此說明，“天人合一”即是空性境界，此時，心性中顯現(xiàn)出本自圓滿具足的大智慧，正如六祖慧能所云：“本來無一物，何處惹塵埃？”? ? ? ? ?
若通達(dá)這種境界，只有遵循“道”的規(guī)律修行內(nèi)求，生命覺醒后回歸靈度空間，便擁有與宇宙萬物溝通的能力，古人將人體開啟靈洞，感知宇宙信息的過程稱為“天人合一”。
《道德經(jīng)》云：“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”。此意為天地之道，即順應(yīng)自然，一切猶如隨風(fēng)入夜、潤物無聲。故，生活在天地之間的人類，與大自然應(yīng)是和平共處的關(guān)系，而不是征服和被征服的關(guān)系，這才符合“天人合一”的精神，否則即是與“道”相悖，必將受到“道”的懲罰。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也同樣提到：人們?nèi)粢@得健康長壽，其重要的養(yǎng)生之道就是要順應(yīng)自然法則生活，恬淡虛無、抱樸守一，以期達(dá)到“天人合一”的境界。
古往今來，很多大修行者通過內(nèi)求的修行實踐，生命覺醒，發(fā)現(xiàn)“道”的規(guī)律，成為大哲導(dǎo)師，為人類留下不朽的著作，如釋迦佛、老子等，他們無一不是達(dá)到了“天人合一”境界。
實修感悟
靜坐觀修過程中，按導(dǎo)師指導(dǎo)觀想海底輪，隨著熱感升起，海底輪轉(zhuǎn)動的同時帶動其他脈輪聯(lián)動，期間有氣沖病灶感。
集中注意力觀想，體悟體內(nèi)細(xì)微變化，氣息緩淺，雜念逐漸減少，慢慢入靜。仿佛身體全部融化，與宇宙合為一體。
此時，覺知靈明，心緒如水，自在無為，任一切自然發(fā)生、往來無阻……
觀修后，內(nèi)心異常平和，頭腦思路清晰。
感謝賢真人在《宇宙編年史 - 真理之書》中為眾生帶來的甚深智慧，愿各位同修身心常處“天人合一”之境，永沐大道之中！
聲明：本文所有圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
來源：【引用書籍內(nèi)容來自賢濟(jì)華先生的《宇宙編年史 - 真理之書》】
