第五次通讀紅樓，是伴著最近紅學(xué)界大熱的《白先勇細(xì)說紅樓夢》，細(xì)細(xì)品嘗的。白先生在臺大細(xì)說紅樓三年，終于將講稿編纂成書，不僅賦予這本曠世奇書更多的參透悟道，更為當(dāng)代的年輕人提煉了我國文學(xué)最鼎盛時期最高代表作品的精華。
書中，白先生秉承了曹公一貫的態(tài)度，沒有設(shè)立場，沒有對任何人有任何絕對的分類點(diǎn)評，尤其是世人一貫區(qū)分的林派與薛派，白先生自己沒有站隊，給讀者充分的空間，讓大家自己去領(lǐng)會，這是其一。
其二，白先生在書中力薦程乙本紅樓，指出現(xiàn)在流傳最熱的庚辰本中多處錯誤。庚辰本據(jù)說是最早期的手抄本，但由于手抄的過程中歷經(jīng)多人抄寫，甚至篡改、手誤，其中確實(shí)有多處與曹公原意不相符，細(xì)細(xì)比較就能發(fā)現(xiàn)程乙本的優(yōu)勢?，F(xiàn)在，程乙本也逐漸被紅學(xué)界認(rèn)可標(biāo)榜起來，但我最近留意了一下個大書店上架的《紅樓夢》，多半還是基于庚辰本。
其三，也是從宏觀來講最要緊的一點(diǎn)，白先生認(rèn)同曹公是完成了后四十回攥寫的，曹公在寫書時窮困潦倒，直至他去世后，后事都是在兩個朋友的幫助下草草了解，當(dāng)時可能只是留下了手稿，后來手稿被高鶚等人不斷收集并整理潤色，這一觀點(diǎn)現(xiàn)在也不斷被紅學(xué)界認(rèn)可。高鶚在《紅樓夢》序言里面也提到，自己只是編輯整理。細(xì)讀后四十回，其實(shí)并不比前八十回寫的差，這里我就白先生這一觀點(diǎn)細(xì)細(xì)分析如下。
一定要提的是，攥寫續(xù)集是很難的，尤其是在前八十回寫的那么富麗堂皇、光鮮華麗的基礎(chǔ)上續(xù)寫，還要寫好，還要不忘初衷，不忘華麗麗的對照，把每一個小細(xì)節(jié)每一個小人物都安排好，這是非常難的。所以你看，但凡好書都沒有人敢妄加寫續(xù)，就算有人寫了也不會像原著一樣大紅大紫，甚至被口水淹死。就像《西游記》有續(xù)集，它紅了嗎？斷然紅不了，而且一點(diǎn)營養(yǎng)都沒有！辛虧這續(xù)集不是出在我們這個年代，不然真會死無葬身之地。電影電視劇也是這個道理。瓊瑤奶奶裹腳布一樣的《還珠格格》寫到第三部，儼然比第一部遜色的多；還有王祖賢和張國榮主演的《倩女幽魂》，第一部才是經(jīng)典，到了第三部就索然無味了。
所以，后四十會是不容易的，而曹公完成了。
先從故事的第一主線看起，賈府由盛轉(zhuǎn)衰。這是一個強(qiáng)烈的對比，若非曹公本人是寫不出來的。
在王熙鳳的判詞中，對賈府這樣寫到“呼啦啦如大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，所以前八十回不斷的將賈府盛的氣勢抬高，一波接一波、一浪接一浪，才能與后四十回形成鮮明的對比。后四十回寫自己抄家，官員抄家，樹倒猢猻散，墻倒眾人推。如果后四十回寫不出這樣的凄涼悲壯，也就失了前八十回的意義。賈府的女孩兒們趕的趕，死的死，嫁的嫁，在抄家之前本已人丁凋零，家業(yè)更是“寅年已用了卯年”。抄家之后，氣絕了王熙鳳，散盡了史太君，查抄了寧國府，囚禁了世襲公。
史太君在整部書中是一個完整的角色，前后是一個人。她在富貴時會享福，和兒孫們說說笑笑安度晚年；在家業(yè)凋零之后，似中流砥柱一般，用自己的積攢撐起整個賈府。我想人們非議后四十回，多半是因?yàn)橘Z府?dāng)〉牟粔驈氐?，沒有更慘。尤其是張愛玲曾經(jīng)扼腕嘆息，說后四十回“狗尾續(xù)貂”，我想她本人太悲觀了，所以不相信曹公在最后留下的希望。
在這里我認(rèn)同白先生的觀點(diǎn)，我們中國人的一貫態(tài)度是追求團(tuán)圓和完滿，它不似希臘神話和羅馬神話一般，因?yàn)橐粋€極壞的人物、或因?yàn)榈米锪松衩鞫槐降?，沒有翻身的余地。所以曹公在最后還是疼惜賈家，將榮國公世襲歸還賈政，并說“蘭桂齊芳”，寶玉償還了所有人的俗債，還給了寶釵一個孩子，應(yīng)該是叫“賈桂”，與李紈的孩子“賈蘭”又重興家業(yè)。這也算是給讀者一些心靈慰藉，一些希望。
最最經(jīng)典的描寫，要數(shù)黛玉之死，是悲劇，但非常完整。
所有擁林派在讀至黛玉之死時，無不動容，心酸落淚。我自己每每讀至“苦絳珠魂歸離恨天”時，都會心痛神癡，心疼林妹妹一萬點(diǎn)。但不得不說，黛玉之死，是《紅樓夢》里面最最經(jīng)典的描述，非曹公寫不出來！讀罷之后，你甚至真真切切感覺到黛玉在淚盡彌留之際，嘆息那句“寶玉，你好，你好…”時，是真有桃花飄零，林妹妹仙魂一縷，在飽嘗紅塵苦旅之后，魂歸太虛幻境。
曹公是非常善于利用對比的。在林妹妹從傻大姐口中得知寶玉要娶寶釵之后的一回，“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，這個回目就令人酸楚到不行。一邊是林妹妹看透了寶玉對她的情，對寶玉怨恨極致，燒掉所有詩稿，其實(shí)那些詩稿也象征著她自己，她最終自己焚燒自己。尤其是那絹?zhàn)由系摹额}帕三絕》，那曾是黛玉對寶玉的一片癡心，全部燒掉，不留任何念想給后人！她哪里能知道寶玉在另一邊也是被忽悠著與寶釵成親。一紅一白，一悲一喜，沒有薛寶釵那邊的喜慶，就襯托不出黛玉臨死時無人問津的悲涼。最后還是李紈和探春送了黛玉最后一程，賈母和王熙鳳在最后哭靈時才來，真真是黛玉最后對紫鵑所言：“好妹妹，我這里是沒有親人的，你好歹叫他們送我回去”。她怨恨賈母對她是假心疼，怨恨寶玉對她的言不由衷，怨恨所有人，所以她說“在這里沒有親人”，這是多么凄涼的一句話。這也同黛玉初進(jìn)賈府時，賈母對她的百般疼愛形成鮮明對比。
寶玉在掀開蓋頭的那一瞬間也瘋掉了，他一心系著林妹妹，沒想到家人這般玩弄他，也沒想到寶姐姐委曲求全也可以，這甚至是對薛寶釵所代表的儒派的極大諷刺。
后四十回交代了紅樓夢里幾乎所有人的結(jié)局，大到寶黛釵三位主人公的結(jié)局，小到芳官、小紅這些小丫頭們的結(jié)局，曹公都提到了。他本人是一個很博愛很善良的人，他自己的性格和人生軌跡也多半投射到了寶玉身上。所以，如果不是他本人親攥，又哪里能顧上這么多？
三位主人公最終的歸宿都寫的非常好，我在下一回中會詳細(xì)分析。要說兼顧到每個人，這很難。開篇第五回時，賈寶玉夢游太虛幻境，那時他看了《金陵十二釵》正冊、副冊、又副冊中每一位女孩兒的命運(yùn)，未能了悟，而在歷經(jīng)紅塵劫難之后，再次夢游太虛，他全都懂了，原來每一個人的命運(yùn)都是注定的，這也是中國佛家和道家中所將的“宿命論”，是曹公所標(biāo)榜的。
晴雯之死又怎能那樣悲壯？好一個“心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨”。曹公在很多地方都有伏筆，但是最后又不點(diǎn)破，比如晴雯真是被襲人所害嗎？大家都這么說，但曹公不說。
襲人終究“妄自溫柔和順，空云似桂如蘭”，一個“妄自”，一個“空云”，都是很諷刺的，但曹公仁慈啊，不忘給她一個好的歸宿，嫁給了蔣玉菡。蔣玉菡與賈寶玉，名字里都帶“玉”，他們其實(shí)是形影相吊的兩個人。蔣玉菡在一次戲文中表演《占花魁》，其實(shí)就暗指之后會與花襲人成為夫妻，這些都是后四十回的描寫，真真是曹公蘭心蕙質(zhì)，天衣無縫。
還有芳官，一個寶玉屋里的小伶人。王熙鳳帶人查抄大觀園之前，王夫人先帶人到怡紅院抄檢“狐貍精”。芳官是唱正旦的，自熱有一番姿色，并且脾氣倔強(qiáng)，性格剛烈，這樣的小角色是林妹妹、晴雯、柳五兒一派的感性人物。芳官最后被趕出大觀園出去做了小尼姑，后來賈薔在尼姑庵里胡作非為，唯獨(dú)芳官潔身自好，不理他，這非常好。
還有柳五兒，最次要的角色，最后雖然進(jìn)了寶玉的房里，但她終究不似晴雯那般了解他、護(hù)著他，又遭到襲人的嫉妒，最后離開大觀園在外面配人了。
所以，如果不是曹雪芹親自寫了這后四十回，這些小人物可能真被一個一個忘記不知所蹤，也就失去了《紅樓夢》大半的價值。
聊以此篇，感謝白先生的對紅學(xué)的提煉，也獻(xiàn)給熱愛《紅樓夢》的年輕人們，遙祭曹公，緬懷感恩！
