初遇拾美堂，是一個(gè)冬日的午后。
踏入室內(nèi)，整個(gè)人瞬間感受到的是平和、寧靜。這種靜從外部空間傳遞到內(nèi)心，似乎瞬間和空間進(jìn)行了一場(chǎng)無聲的交流。交流的內(nèi)容不為外人所知，每人的感受也不盡相同，它是個(gè)人和空間之間的秘密。內(nèi)心的翻騰喧囂漸漸遠(yuǎn)去，心中的湖水回歸平靜，雜質(zhì)沉淀。這時(shí)候，感覺可以慢下來，傾聽自己心靈的聲音。
浮躁的時(shí)代里，日漸緊張的生活節(jié)奏總是讓人匆匆忙忙，失去了感受美的能力。朱光潛先生說：“真和美的需要也是人生中的一種饑渴——精神上的饑渴?！痹谑懊捞?，這種饑渴得以滋潤。
拾美堂潔靜、雅致。主人愛器物，空間里陳列著木器、瓷器、字畫書籍等多種收藏，不一而足。人在其中，似身處博物館，卻不像博物館那樣有距離感，處處透著親切。從博物館到生活，中間往往是審美的隔離。然而拾美堂的日常與藝術(shù)審美之間是沒有邊界的，美是它的常態(tài)，滲透在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。拾美堂少不了茶。茶室內(nèi)置炭火銅壺，長桌上擺三五杯盞。有客到來，主人即親自燃炭烹茶。熱氣騰騰的沸水注入泥壺中，淡淡茶香飄逸。主客相對(duì)，手執(zhí)清茶一杯，談天說地，暢古論今。時(shí)而聽到炭火細(xì)碎的燃燒聲，在冬日頗有“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”之意。
美，可以是一種生活方式，拾美堂讓生活的瑣碎與美結(jié)合，潤物細(xì)無聲地傳播著美。半塊兒明代殘磚可做佛像底座，又能用以銅壺隔熱。清代銀制茶托由過去延續(xù)到現(xiàn)在，沒有束之高閣，依舊承擔(dān)著它原有的使命，它們跨越空間和時(shí)間的維度，煥發(fā)出新的生命力。
拾美堂具有工匠精神，不急功近利，踏踏實(shí)實(shí)地做好手中的每件小事，內(nèi)心的堅(jiān)守自成一股力量，生生不息。在當(dāng)下崇尚“短、平、快”的環(huán)境里他們保持從容，忘記利益和門外的繁華，一點(diǎn)一滴的積累。“工匠精神”是對(duì)所做的事情精益求精，更是對(duì)美的不懈追求。因著這份美好的追求，將很多人聯(lián)系在一起。他們?nèi)娜獾刈鲋约合矏鄣氖拢趧?chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，收獲的還有精神上的幸福感。
“拾”可意為擷取，發(fā)現(xiàn)，收集。拾美堂，從細(xì)微處采擷美好，于生活中感知情趣。
遇見拾美堂，遇見美。
