人是一個(gè)利益動(dòng)物，在某一件事情上，做出的決策通常是基于這件事情本身的做出的收益最大化決策，如果做一個(gè)產(chǎn)品甚至其中一個(gè)環(huán)節(jié)，就聚焦在這個(gè)產(chǎn)品或環(huán)節(jié)上每天想辦法做的更好，任何決策都是基于環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)方式高效服務(wù)。

這種決策模式通常在打工工作的時(shí)候，問(wèn)題不大。就如同前幾天思考的一樣，打工模式是一個(gè)成功商業(yè)模型在前，N個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的一個(gè)閉環(huán)商業(yè)邏輯，作為打工的個(gè)體，只需要把自己的負(fù)責(zé)的部分做好了，自然就會(huì)與上下游的其他環(huán)節(jié)共同閉環(huán)，從而形成價(jià)值。

然而創(chuàng)業(yè)后就發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者不能只關(guān)心某個(gè)具體細(xì)節(jié)，還有確保全局的真?zhèn)巍＜纫P(guān)系產(chǎn)品進(jìn)度，也要關(guān)心資源效率，既要關(guān)心研發(fā)，也要關(guān)心銷(xiāo)售和客戶需求。很多時(shí)候，我們認(rèn)為工具效率是最主要的環(huán)節(jié)，跳出全局才發(fā)現(xiàn)，關(guān)系資源可能更加重要。我們認(rèn)為產(chǎn)品重要，可能合適的客戶行業(yè)更重要，這些不跳出全局，是無(wú)法感知到的，只能繼續(xù)趟陽(yáng)春白雪的坑。

畢竟創(chuàng)業(yè)不是過(guò)家家，沒(méi)有價(jià)值的產(chǎn)品，在牛逼不過(guò)是個(gè)玩具。因此，即便是每個(gè)環(huán)節(jié)都是正確的，如果最終running出來(lái)的產(chǎn)品是個(gè)偽需求那也是徒勞的。

因此，通過(guò)這段時(shí)間的思考，我就發(fā)現(xiàn)作為創(chuàng)業(yè)者必須要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，用思考對(duì)抗陽(yáng)春白雪的心魔。不能總想一招打天下，任何事情都是一個(gè)供需閉環(huán)才有價(jià)值，單純的某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法牛逼到天的。

所以，我發(fā)現(xiàn)總結(jié)反思是個(gè)好東西，每天抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓自己逃離某個(gè)具體事情，基于全局觀察思考一下，重新客觀審視自己的決策，自己的投入是否是在正確的方式做正確的事情，是否真的可以產(chǎn)生供需價(jià)值。

這樣的思考有個(gè)好處，就是真正讓自己逃離了白天某個(gè)具體事情主角的身份，用觀眾的身份回看自己的演出是否精彩，是否真的是在正確的在做正確的事。

經(jīng)常會(huì)有這樣的情況，在某個(gè)具體事情上，我們礙于個(gè)人情感，注意力自嗨投入而面對(duì)跟自己觀點(diǎn)不同的情景時(shí)，就很容易感性的排斥新觀點(diǎn)，從表面看好似你的觀點(diǎn)是有道理的，但其實(shí)從內(nèi)心你是知道的，你是在感性發(fā)揮，強(qiáng)詞奪理。

王東岳老師說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)就是學(xué)到不一樣的觀點(diǎn)，然而真正碰到了不一樣的觀點(diǎn)，我們每個(gè)人的底層卻會(huì)出于求存的保護(hù)邏輯，本能的強(qiáng)詞奪理，想辦法證明自己是正確的，但其實(shí)內(nèi)心卻知道這并不能站住腳，只不過(guò)是要求存，要面子，不得已而為之罷了。

因此，每個(gè)人都應(yīng)需要有獨(dú)立思考的時(shí)間，尋找一個(gè)人的安靜時(shí)間，靜下來(lái)思考反思下，讓自己回歸到理性，真正從自己成長(zhǎng)的視角觀察自己，從全局的角度觀察自己，自己還需要哪些地方優(yōu)化，哪些認(rèn)知需要提升。

我們每天忙忙碌碌，其實(shí)不過(guò)是輸入輸出的行動(dòng)過(guò)程罷了，我們不能因?yàn)楦冻隽?，就必須要繼續(xù)堅(jiān)持。死磕堅(jiān)持的前提是方式正確，方式的前提是方向正確，一定不能因?yàn)樾袆?dòng)的勤奮掩蓋思考的懶惰。

而思考反思卻是對(duì)輸入輸出的優(yōu)化加工過(guò)程。跳出細(xì)節(jié)看全局，跳出個(gè)體看全體，跳出瞬間看未來(lái)，這樣的思考習(xí)慣容易讓自己保持清醒，通過(guò)擴(kuò)展自己的思考寬度，思考廣度，讓自己在全景中優(yōu)化剛需和稀缺價(jià)值的構(gòu)建能力。

更有意思的是，當(dāng)思考的廣度產(chǎn)生了改變，新的價(jià)值觀也隨之重構(gòu)。全局>局部，長(zhǎng)期>短期，全體>個(gè)體，剛需稀缺>技術(shù)......

每日思考，不求絕對(duì)，但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣。