沒(méi)接觸莊子之前，我認(rèn)為百家沒(méi)什么區(qū)別，就是各自持有不同的觀(guān)點(diǎn)再加上一大波理論和實(shí)例來(lái)支撐自己所堅(jiān)持的原則。接觸最多的儒家學(xué)派，也就是孔子的觀(guān)點(diǎn)，仁義禮智信都嵌入了腦子里，法家道家墨家也都略知一二。直到從《大魚(yú)海棠》里才聽(tīng)說(shuō)《逍遙游》里的一句話(huà)，甚是喜愛(ài)——“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也。”
設(shè)定：故事的背景是兩個(gè)世界，一個(gè)是海平面以上的人間，另一個(gè)是深海底的疑似神仙世界？？？（不太知道怎么描述，就這樣寫(xiě)了，請(qǐng)讀者自行意會(huì)）女主椿就是海底世界的一個(gè)為了報(bào)恩不惜一切代價(jià)（手動(dòng)劃重點(diǎn)）的少女。在椿的世界里規(guī)定不能和人類(lèi)有任何接觸。
相信很多人都看過(guò)，但說(shuō)實(shí)話(huà)這部動(dòng)漫并沒(méi)有深得我意，反而讓我覺(jué)得很遺憾。椿年滿(mǎn)16歲化成一只紅色的海豚去人間世界游歷，在危機(jī)時(shí)刻被一個(gè)人類(lèi)所救，那個(gè)人類(lèi)卻沒(méi)了命。從此椿懷有深深的愧疚感，并要不顧一切逆天而行，讓人類(lèi)再一次起死回生。起死回生談何容易？“其分也，成也；其成也，毀也”，代價(jià)就是椿一半的壽命，而深?lèi)?ài)椿的男二湫用自己的一半壽命給了椿。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)狗血的三角戀故事。
那么就從這里進(jìn)行分析：在椿所生存的世界里，是不允許與人類(lèi)有任何接觸的，這就是天規(guī)，不允許被打破。而椿卻為了內(nèi)心的愧疚和對(duì)人類(lèi)的感激而不知輕重的觸犯天規(guī)，從而導(dǎo)致了一系列悲?。?xì)節(jié)不具體說(shuō)了，有興趣的寶貝自行補(bǔ)番）。就是在人類(lèi)世界里說(shuō)，人的生死都是不能控制的，都是順從于自然的。這就可以引申到莊子在《養(yǎng)生主》中的主要觀(guān)點(diǎn)——遵從事物的自然規(guī)律。如果椿沒(méi)有那份執(zhí)念要逆天而行，如果她采用了平和的方式去報(bào)恩，也就不會(huì)導(dǎo)致間接導(dǎo)致很多生命的消逝，更不會(huì)讓我最喜歡的男二湫為她喪命。
我當(dāng)然阻止不了編劇狂妄的腦洞，更阻止不了湫對(duì)椿那份奮不顧身的愛(ài)。椿一再觸犯天規(guī)，導(dǎo)致了很多生命都間接的因?yàn)樗龑?duì)那個(gè)人類(lèi)的感激而永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上。湫知道椿在慢慢走向深淵，可是他知道他阻止不了她，那便陪她一起走，到最后為了成全椿，他堂堂一個(gè)天神也沒(méi)了命。“以有涯隨無(wú)涯，殆已！”湫明知道換不來(lái)椿對(duì)他的愛(ài)，但就是無(wú)條件的對(duì)她好，用命換命還得不到什么好的回報(bào)，他又何必呢？就像《齊物論》中所說(shuō)的“其行盡如馳，而莫之止，不亦悲乎！終身役役而不見(jiàn)其成功，苶苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”真是讓人不禁感嘆“人之生也，固若是芒乎？”
我看到一個(gè)影評(píng)：愛(ài)情是什么，愛(ài)情是懵懂的，我不覺(jué)得椿喜歡的是鯤，至少看完后我是這樣認(rèn)為的，她對(duì)鯤有愧疚有朝夕相處的情，但那不是愛(ài)情，也許她自己也不明白愛(ài)情是什么，只知道欠的一定要還，可最后越欠越多，回不去自己的世界，換不回那個(gè)永遠(yuǎn)跟在自己身后卻是天神身份的湫。
似乎掉進(jìn)愛(ài)情海里的人都很糊涂，就是覺(jué)得很心疼湫，也覺(jué)得不值得。這么大的天神，卻因?yàn)榍閻?ài)有了這么小的思想境界。他該乘天地之氣，御六氣之辯，逍遙快活的過(guò)完一生，他是天神啊……
其中湫對(duì)鯤的遷就和幫助莫名讓我想起了《人間世》里的顏淵，他看到衛(wèi)國(guó)有很多弊端需要修正，就想跳入這個(gè)火坑去“救贖”衛(wèi)國(guó){還好孔子制止了他危險(xiǎn)的想法}，而后引出“心齋”的概念。如果湫能做到“耳目?jī)?nèi)通而外于心知”，似乎真的能阻止這場(chǎng)悲劇的發(fā)生。但椿和顏回都一樣，他們本性不壞，只是都在盡他們所能的挽救他們認(rèn)為的遺憾或?yàn)?zāi)禍。
我看到網(wǎng)上眾多網(wǎng)友對(duì)于椿的評(píng)價(jià)不是很好，甚至于說(shuō)她有點(diǎn)“婊”，她為了一個(gè)人不但犧牲了自己很多，更讓很多人跟著她一起付出代價(jià)，而其他人并沒(méi)有欠誰(shuí)什么啊，也就認(rèn)為椿從一開(kāi)始就是錯(cuò)的。那么問(wèn)題來(lái)了，何為是非對(duì)錯(cuò)？有的人墻頭草，那邊人多站在哪邊?！洱R物論》里說(shuō)出了我們現(xiàn)代人的通病——“隨成心而師之”。就是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的普遍現(xiàn)象，也就是所謂的“鍵盤(pán)俠”。無(wú)論發(fā)生了什么，他們都自以為很高尚的用自己的成心去評(píng)價(jià)一件事。對(duì)于墻頭草的網(wǎng)友是“可乎可，不可乎不可”派，那么“惡乎然？惡乎不然？”還是莊子思想境界高——“物固有所然，物固有所可。無(wú)物不然，無(wú)物不可?！北顺鲇谑?，是亦因彼，一個(gè)年僅16歲的少女為了喜歡的人奮不顧身又有什么錯(cuò)？她本性并不壞，又何必要把她逼到眾矢之的呢？
? ? 再就是對(duì)于生和死的理解和認(rèn)識(shí)了。在整部影片里，最開(kāi)始那個(gè)人類(lèi)為救椿而死去，靈魂化作一條小魚(yú)；而后爺爺為了救中了雙頭蛇毒的湫也死去了；在這之間因?yàn)榇坏哪嫣於幸矊?dǎo)致了一些生靈也走向了死亡；最后天神湫也為了成全椿燃盡了自己；似乎整個(gè)結(jié)局活下來(lái)的只有椿和椿不顧一切要救的那個(gè)人類(lèi)。那么何為生死呢？與是非一樣，這是兩個(gè)對(duì)立面。生死對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)都太宏大了，從古至今生死大事又有多少人能真正懂得呢？莊周在《齊物論》中的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：生死，是非，小大，貴賤等等都是一樣的，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。萬(wàn)事萬(wàn)物在根本上都是一樣的。所以其實(shí)生和死沒(méi)有什么區(qū)別，就是以肉體和靈魂良中形式存在于這個(gè)世界上。再往大了說(shuō)就可以聯(lián)系到《養(yǎng)生主》，其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都是上天所安排好的，我們無(wú)法掌控的。
看完這部影片的感覺(jué)就是：盡人事聽(tīng)天命，三思而后行，用心愛(ài)身邊的愛(ài)你的人。
