高一（3）劉伊美

最近開始讀《圍城》一書，故事圍繞著男主角方鴻漸的經(jīng)歷展開。

人是一種復(fù)雜的動(dòng)物，我們能看出方鴻漸的性格是具有多面性的。

他是一個(gè)孝子，但是他的孝是表面的，是掩蓋自己虛偽的工具。他出國留學(xué)的資費(fèi)還是丈人家出的，但是他對于訂婚一事是不抱任何感情的，對于那個(gè)已經(jīng)故去的未婚妻，他也只是在照片上見過罷了。他在異國他鄉(xiāng)渾渾噩噩混日子，花錢買假的博士頭銜應(yīng)付父親，回國時(shí)被迫應(yīng)下演講。更可笑的是，他在演講中不幸忘記帶稿，于是“宛如隆冬早晨起床的人，斷無再縮回去的道理”，發(fā)出了關(guān)于西方梅毒的可笑言論。

他有著對自主思潮的向往，但又很懦弱。他對于從未謀面的包辦婚姻的未婚妻漠不關(guān)心以至于怨恨，連壓在箱底的未婚妻照片都不知是否褪色。我們還能看到他在歸國的船上與外表“黑甜”可人的鮑小姐追逐調(diào)情，說明他對于婚姻和情欲之間有一定的區(qū)分。與鮑小姐的關(guān)系斷裂之后，他又與蘇文紈交往。文中寫道他對于蘇文紈幫他洗手帕、縫紐扣和補(bǔ)襪子等小事是很懼怕的，因?yàn)樗J(rèn)為那是妻子為丈夫盡的責(zé)任，他害怕蘇文紈每做一次這樣的小事，就為他擔(dān)的求婚的義務(wù)加重一分。他對于感情持著逃避態(tài)度。

方鴻漸吸取了部分西方新思潮，但沖不去傳統(tǒng)觀念的束縛。這使他的形象更具有諷刺意味了。