《禮記.中庸》提到：君子慎獨

就連君子都需要做到“慎獨”，才能夠修身養(yǎng)性。更何況我們呢？

可是我們當(dāng)代人的現(xiàn)狀是“獨”的時間和訴求已所剩無幾，更談不上“慎”—— 那些有關(guān)于檢查、關(guān)照、反省的方法和態(tài)度。

想要“慎獨”，那就需要我們重新展開我們的計劃手冊，重新核定時間分配，不再把與自己相處的時間慷慨地分享給飄蕩的他人和群體，要學(xué)會獨處。

而事實上學(xué)會獨處是一種能力。

只有在一個人獨處的時候你才能夠?qū)W會思考。獨處，就是這樣的一種狀態(tài)。不僅僅是和自己在一起，更是和和自己的世界觀，道德觀，價值觀在一起，所以獨處時，我們才可以見到我們最真實的自己。

那什么是“慎”呢？

慎是我們用來反省自己的鏡子，方法和手段。

所指的"慎"，就是來自"超我"的自律：嚴格地約束自己，努力成為自己希望成為的那個人。南宋陸九淵說過："慎獨即不自欺"。人可以騙得過所有人，然而，卻最騙不過自己。

慎獨，于人是坦然，于己則是心安。

所以你迷茫又焦慮的原因是你沒有獨處的時間。

你一直在忙，忙著玩手機，忙著刷抖音，忙著刷電視劇，忙著打游戲，忙著看小說。卻忘記好好和自己對話了：你想要的究竟是什么？

你可以選擇勇猛精進，也可以選擇平穩(wěn)是福。

但最好不要持續(xù)性平穩(wěn)是福，間歇性勇猛精進。這樣只會讓你更加的不堪重負，加大你的壓力。