隨著《神奇動物在哪里》的熱映，網(wǎng)上掀起了一波盤點“神奇動物”的熱潮。很多中世紀傳說中的動物從史籍中被扒出來，重新煥發(fā)了生命。更有一些現(xiàn)實中的動物，因為酷似電影中的神奇動物而走紅。

比如這只澳大利亞的針鼴鼠，讓大家驚呼嗅嗅來了。

但是！大家有沒有想過，咱們中國兩千多年以前就有一本神奇動物圖譜啊。

沒錯，就是——

在整本《山海經(jīng)》中，記述了75種異獸。很久以來，大家都認為它們來自先人的想象，仔細想想，就是咱們中國版的神奇動物。而且隨著時代發(fā)展，地理、生物學(xué)知識的進步，人們發(fā)現(xiàn)有些“異獸”的原型是真實存在的，下面我們就盤點一二。

1.窮奇

《山海經(jīng)》上說窮奇外形如牛，披著刺猬般的毛皮，叫起來像野狗，性情兇猛、能吃人。

窮奇是我國古代四大兇獸之一，據(jù)說它經(jīng)常到爭斗的現(xiàn)場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉動物送給他，鼓勵他多做壞事。

有的古書說窮奇有翅膀，但是也有的版本說沒有。

古人說窮奇生活于西北高山上，這分明是指生長在我國西北的野牦牛。

野牦牛體型龐大，成年后體重可達一噸；厚厚的牛皮堪比裝甲，長毛垂地好像渾身長刺。頭頂一雙彎角，奔跑起來毛發(fā)怒張，從某些角度看挺像生了翅膀的。。。

據(jù)說野牦牛成群時行為還比較好預(yù)測，一旦落單或受傷，則變得攻擊性十足。就連橫行草原的狼群，遇到獨行的野牦牛都要遠遠躲開，遑論人類。窮奇“食人”之名，大概就由此而來。

2.鹿蜀

《山海經(jīng)》記載，“杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫”。

鹿蜀是白面的馬，身上有斑紋，尾巴赤色，也有古書稱其為虎文馬。鹿蜀的叫聲像母親吟唱催眠的歌謠，古人相信用它身體制作的裝飾物就具宜子孫的功效。

一開始大家覺得這是在說斑馬。后來發(fā)現(xiàn)長頸鹿科的奧卡狓，哇靠，更加符合白面赤尾的特征。奧卡狓生活在雨林里，今天數(shù)量已非常少，只有在非洲才能看到。古書記載，鹿蜀之前生活在我國閩南一帶，到明朝以后已滅絕，所以到底是不是奧卡狓，至今還是謎。

3.獬豸

獬豸(xiè zhì)大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著黝黑的毛，額上通常有一只獨角，俗稱獨角獸。

獬豸是通人言的神獸，擁有很高的智慧，能分別忠奸，會用獨角去頂有過錯的人。帝堯的刑官皋陶就曾喂養(yǎng)獬豸以斷案，凡遇疑難不決之事，就讓獬豸來判斷。

在古代，獬豸是執(zhí)法公正的化身，有些衙門門口會放一尊獬豸的雕像。御史、按察等監(jiān)察司法官員衣上也會有獬豸紋飾。

王充在《論衡》中已經(jīng)揭秘了獬豸為“一角之羊也，性知有罪?！彪S后他記述了皋陶斷案的事跡：皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。

自然界中羊多是雙角，偶爾出現(xiàn)一兩只基因變異的單角羊，被古人當作神獸，大概也情有可原吧……

4.當康

《山海經(jīng)》記載：“欽山，多金玉而無石?！蝎F焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當康鳴自叫，見則天下大穰?！?/p>

意思是說叫作當康的野獸，外形象豬，卻長著獠牙，其叫聲就像呼喚自己的名字。天下將獲得豐收的時候，它就從山中出來啼叫，告訴人們豐收將至。

雖然當康的樣子不好看，卻實實在在是一種瑞獸。

這個不用多說了，就是野豬嘛！

5.驩頭

《山海經(jīng)》中記載“大荒之中，有人名曰驩頭。鯀妻士敬，士敬子曰琰融，生驩頭。頭人面鳥喙，有翼，食海中魚，杖翼而行。維宜芑苣，穋是食。有驩頭之國?！?/p>

驩(huān)頭，半人半鳥，長著一張鳥嘴，還有翅膀，以海里的魚為食物，走起來靠翅膀維持平衡?，F(xiàn)代普遍認為這個說的是企鵝。

有人可能會問，中國古人又沒有組織南極科考團，咋會知道企鵝的哪？其實企鵝也有很多種，不光只有南極有。不僅南半球的溫帶，甚至地處熱帶的加拉帕戈斯群島上都有企鵝，完全生活在極地的只有皇帝企鵝及阿德利企鵝兩種。

6.鼉

“岷山，江水出焉，東北流注于海，其中多良黽，多產(chǎn)鼉。”——《山海經(jīng)·中次九經(jīng)》

普遍認為鼉就是揚子鱷，還有人說揚子鱷是龍的原型。

這樣一說還真有點像龍。

7.蠃魚、文鰩魚、飛魚

《山海經(jīng)》中記載了好幾種長翅膀的魚，如：

“蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水?！薄?/p>

“泰器之山，觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。”

“勞水出焉，而西流注于潏水，是多飛魚，其狀如鮒魚?！?/p>

聶璜的《海錯圖》中繪有一幅飛魚圖，紅色的飛魚，粉色的雙翼，頭與身的銜接處有鬣，與《山海經(jīng)》里的飛魚、文鰩等形像有著隱秘的承遞關(guān)系。今天我們則對飛魚這種動物毫不陌生了。

8.何羅魚

“譙明之山，譙水出焉，西流注于河。其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰?！?br>

《山海經(jīng)》上說，何羅魚是長著一個腦袋十個身子的怪魚，據(jù)說食用可以治愈癰腫的疾病。

后來有人猜測，何羅魚可能是種喜歡頭與頭扎堆在一起的魚，乍一看就好像是一個頭十來個身子，于是就有了這樣一張圖：

清代有人記載在靠海的地方捕捉到了，味道確實不錯。（見王士稹《香祖筆記》：“今登萊海上三月，何羅魚始至，味甚美，即寧波之鲞也。”）

事實基本清楚，就是我們現(xiàn)在常吃的章魚嘛！

有學(xué)者表示章魚八足，十爪的是烏賊，也是太精確。

番外：貘、貘豹

我國古代還有一種叫做貘的神獸，傳說可以吃夢。

《山海經(jīng)》中沒有出現(xiàn)貘，但出現(xiàn)了一種名為“猛豹”的動物，清代學(xué)者郝懿行認為“猛豹即貘豹”。（《山海經(jīng)箋疏·》：“猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹聲近而轉(zhuǎn)。”）

唐代詩人白居易曾專門寫過一篇《貘屏贊》，進行了詳細介紹：

“貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寢其毗辟瘟，圖其形辟邪。予舊病頭風(fēng)，每寢息，常以小屏衛(wèi)其首。適遇畫工，偶令寫之。按山海經(jīng)，此獸食鐵與銅，不食他物。”

根據(jù)白居易的描述，這種動物鼻部外突，眼睛外分類似犀牛，尾巴窄而爪子鋒利，皮毛保溫、形象辟邪，生活在南方的山谷里，以銅鐵為食。

白居易因有頭疼的毛病，請人在屏風(fēng)上畫了貘辟邪，果然好多了，于是寫文章留念。據(jù)說白居易屏風(fēng)上畫的其實是一只熊貓。

根據(jù)《爾雅注》記載，貘除了吃銅鐵還吃竹骨，又稱食鐵獸?，F(xiàn)代生物學(xué)發(fā)現(xiàn)，當身體缺少鐵質(zhì)時，熊貓會到處找鐵來補充，比如就有山民看到熊貓抱著家中鐵鍋舔。古人不了解熊貓這一行為的原因，看到它抱著金屬啃，一定大為驚訝。

有趣的是，白居易一直認為熊貓像治好了自己的頭疼，也對熊貓吃鐵深信不疑。在《貘屏贊》中，詩人寫道，古代和平時期兵器消耗不多，銅鐵消耗亦少，熊貓可以飽食終日；現(xiàn)在（白居易生活在唐朝后期）大量的銅鐵被鑄成兵器與佛像，熊貓就只得挨餓了。

當然，現(xiàn)在也有人說貘另有專門的動物：

而熊貓，其實是傳說中“貔貅”的原型。

好吧，以賣萌為生的熊貓，在我國古代就是這么引人注目嗒。