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最初看宸汐緣，只是為了打發(fā)時(shí)間，加上對張震首次加盟電視劇的好奇，便看了。但也沒有很看好。
男女主扮相不佳，張震缺乏仙氣、倪妮缺乏少女感，加上三生三世十里桃花的場景、女主身懷魔氣的設(shè)定，讓不少人覺得是三生三世+花千骨的翻版，這也成了這部劇被尬黑的一大原因。
但有一種叫演技的東西，會留住一部分人。我最初也是被片頭片尾幾個(gè)虐心場景中張震和倪妮的眼神打動(dòng)，有了看下去的欲望。因?yàn)橛行〇|西，你在小鮮肉、流量小花那里是看不到的。
人到了一定層次，追求的就不再只是外表的浮華，會更想要一些豐富的、有層次的、深度的東西。
那些糾結(jié)和痛苦，在我們自己的生活里也真實(shí)存在，但能有多少演員能把它生動(dòng)又立體地表現(xiàn)出來？我想知道，我也想看到。
那是生命的另一種體驗(yàn)。
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宸汐緣在播出一段時(shí)間后，收獲了一批“真香粉”。但最讓我有感觸的是第22集的播出。
男主決意不犧牲女主，要天下也要愛情。在九宸挖心換鼎、力斗惡龍之后，我豁然明白了導(dǎo)演的野心——打造花千骨、三生三世十里桃花之后的另一種可能，直面本心、不再隱忍、不再犧牲所愛之人，也不再為了“大義”滅“愛”。
讓觀眾看到“既重視責(zé)任又不放棄愛人”時(shí)會發(fā)生什么，但主題均以“美好”為主基調(diào)。這樣，倒也符合了它最初宣傳的“極美神話”，只可惜預(yù)告和宣傳都沒有把這層意思表達(dá)出來，倒是可惜了了。
第22集很震撼，無論是主角感情，還是張震的打斗片段，看過的人估計(jì)都會有一種“蒙塵的珍珠大放光芒”的感覺。
到了這里，這部電視劇終于完全呈現(xiàn)出它的基調(diào)：它確實(shí)是不同于花千骨和三生三世十里桃花的。
雖然在某些設(shè)定上類似，但核心卻不一樣，那就是——男主角不再冷心冷情、敢面對愛也敢保護(hù)愛人，更不再犧牲小愛成就大義，而是努力尋找兩全的可能，這不能不說是令人感到溫暖和欣慰的。
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我們從小到大，受過的教育都是個(gè)人小于集體，小愛在大義面前微不足道。但誰能說，那些個(gè)人的情感就真的不重要、不深刻呢？
不然，為什么那些流傳千古的兄弟情、愛情、親情，在千年、百年之后的今天，依然能讓人潸然淚下？
那些情感真實(shí)的存在著，千年不滅，千年以后仍然共通。若滅了心中的那份真情，與“存天理滅人欲”又有什么不同呢？五十步笑百步罷了。
《權(quán)利的游戲》也表達(dá)的是這樣的意思：世界是虛幻的，只有所愛之人是真實(shí)的。
當(dāng)然，有責(zé)任和悲憫心的人不會只顧小愛。但是為何我們?yōu)榱舜罅x就必須要犧牲小愛呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒軆扇兀?/p>
都說魚與熊掌不可兼得，都說人不可貪心，但為什么就不呢？
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世界如此之大，每個(gè)人的選擇都不盡相同，有的人做不到“雙全”，不代表其他人做不到。
我們受夠了世事殘酷，也看夠了人心冷漠，若所愛之人對自己也狠心，那這愛還有多少意義？何不早早丟掉，不丟掉要等著它把自己置于萬劫不復(fù)的境地嗎？不愛自己的人、無底線自虐的人，只能是“可憐之人必有可恨之處”。
這不是新新人類應(yīng)該做的事，也是不符合年輕人所代表的時(shí)代精神的。
隱隱覺得，新時(shí)代的感情觀更應(yīng)該是——“尋找雙全法，不負(fù)天下亦不負(fù)你”。
或許，宸汐緣會逐漸改變以后影視劇的走向。不再“絕情段愛、為大義/責(zé)任犧牲愛人”，愛就攜手共渡。
我喜歡這樣的溫暖和擔(dān)當(dāng)，也希望有這樣更多的美好。
而宸汐緣，這部不斷被尬黑的劇，或許會隨著劇情的深入，讓觀眾收獲不一樣的東西。至少，張震、倪妮兩位影咖的演技確實(shí)是值得品味的。
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作者：葉一茗。出世亦入世，用獨(dú)特的視角傳遞關(guān)于情感、工作、生活的獨(dú)特觀感。兼具理智和感性，人文和時(shí)尚，用有韻味的筆觸給您帶來有價(jià)值的閱讀。
