巴黎，是我西歐之旅的第一站，也是整個旅行計劃中，所待時間最長的城市，而參觀盧浮宮則是巴黎之行的重中之重。盧浮宮是巴黎最熱門的景點，對所有去巴黎的游客，這是個必去打卡的景點。為能更好的接受來自世界各地眾多的參觀者，盧浮宮對每天參觀人數(shù)都有一個限定。在沒去巴黎之前，就如何游玩轉(zhuǎn)盧浮宮，查了一些資料，也做了一些攻略。本來想在網(wǎng)上提前買好巴黎博物館通票，到了后就能隨時進盧浮宮。但后來了解到，不論何種門票，都需要網(wǎng)上預(yù)約參觀時間，否則將不能進館。而預(yù)約時必須要輸入紙質(zhì)票上的序列號，在沒獲得到正式參觀門票前，則無法得到票上序列號的。這就打消了我們在網(wǎng)上訂票的想法，決定到巴黎后再想辦法。
我們是晚上到達(dá)戴高樂機場的，出了海關(guān)，就向機場服務(wù)人員詢問哪里可以購買巴黎博物館通票，在一位法國熱心美女的指引下，在東航行李盤的附近，找到了代購巴黎博物館通票的機場旅游信息服務(wù)中心。巴黎博物館的參觀通票是按天來計算的，只要在規(guī)定時間內(nèi)，巴黎及近郊地區(qū)重要景點及展館都能參觀，票型分2天、4天、6天三種。而在我們的行程中，想?yún)⒂^的博物館又特別多，所以訂購博物館通票是比較劃算的選擇。我們根據(jù)在巴黎所待的時間，選擇購買了4天通票。拿到票后，立即用手機登陸了盧浮宮官網(wǎng)，進行了注冊，輸入通票序列號后，成功預(yù)約到了次日的參觀時間。
我們這次來巴黎訂住在馬約爾門附近，而開往盧浮宮的地鐵1號線，在馬約爾門廣場正好有一個站。第二天中午，我們按照預(yù)約參觀時間，提前坐地鐵趕往盧浮宮。根據(jù)手機導(dǎo)航，在里沃利大街站下車，從地鐵站出來后，沿著里沃利街向北走了一小段路，就找到這條街的99號入口處。盧浮宮有三個入口，主入口在玻璃金字塔下。大家都知道這座玻璃金字塔是由著名華人建筑師貝律銘所設(shè)計的，如今這座透明的金字塔已成了盧浮宮新的標(biāo)志性建筑。盧浮宮還有一個入口就是獅子門入口，也是最冷門的入口，網(wǎng)上說這個門有時會不開，所以我們還是走里沃利街的入口。走到入口處，我們發(fā)現(xiàn)，排隊的人的確要少一些，再加上我們有預(yù)約，所以很快通過了安檢，進入了西方藝術(shù)的圣殿——盧浮宮。
盧浮宮位于巴黎塞納河的右岸，列世界四大博物館之首，也是巴黎最著名的游覽景點。巴黎作為世界藝術(shù)之都，其魅力不僅在于華麗的外表，更多的還是來自于她的文化底蘊。有人曾說，要想以最快的方式了解巴黎，最好的選擇就是去參觀這座城市的各類博物館。據(jù)統(tǒng)計，如今活躍在巴黎的各類博物館、展示中心和畫廊等，多達(dá)300余個。所以我們這次去巴黎，也以參觀那些聞名遐邇的博物館為主，而盧浮宮則是這次巴黎博物館之旅的開場戲。目前盧浮宮藏有40多萬件藝術(shù)品，其收藏數(shù)量和質(zhì)量位于世界各博物館之首。蓬皮杜藝術(shù)中心和奧塞美術(shù)館建成后，盧浮宮把近代的繪畫和雕塑類的藝術(shù)品都轉(zhuǎn)給了奧塞，而將一些現(xiàn)代的藝術(shù)品則集中到了蓬皮杜藝術(shù)中心。
說起19世紀(jì)之前的藝術(shù)品收藏，就整體水平而言，縱觀天下，沒有一家博物館能與盧浮宮相提并論。就是文化藝術(shù)較發(fā)達(dá)的意大利，他們雖然也有一些頂級的藝術(shù)博物館，如：烏菲茲美術(shù)館，威尼斯公爵宮、佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院畫廊等，如果把這些展館的東西都集中起來，還能以與盧浮宮分庭抗禮，但想要單個叫板，確實不如盧浮宮藏品的量多質(zhì)優(yōu)。所以也有人稱盧浮宮是一部別致的、實物版的西方藝術(shù)縮略史。一般認(rèn)為，盧浮宮鎮(zhèn)館之寶有三件，俗稱“盧浮宮的三大件”，它們分別為：《薩莫色雷斯的勝利女神》、《米洛的維納斯》和《蒙娜麗莎》。
在參觀盧浮宮時，我就反復(fù)問自己，盧浮宮為什么要把這三件非本國藝術(shù)品作為鎮(zhèn)館之寶？我個人覺得要想解開這個疑問，不僅要對這三件東西有個基本的了解，還要對歐洲文明史有個全面的認(rèn)識。古希臘文明是歐洲文明之源，而文藝復(fù)興則位于西方三大思想文化解放運動之首。在歐洲文明的進程中，這兩個節(jié)點起著關(guān)鍵性的作用，所以盧浮宮才把《薩莫色雷斯的勝利女神》、《米洛的維納斯》二件古希臘時期文物級經(jīng)典雕塑原作和文藝復(fù)興時期代表畫家達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》定為了鎮(zhèn)館之寶。
我們進入盧浮宮看到的第一尊古希臘雕塑精品，就是這座位于達(dá)魯樓梯的中間的《薩莫色雷斯的勝利女神》雕像，它也被稱為《薩莫色雷斯島的奈姬》。薩莫色雷斯島位于古希臘文明的搖籃——愛琴海的北部，這座巨大的勝利女神奈姬的雕像最早就矗立在這個島的懸崖邊上。雕像面向蒼茫的大海，在微風(fēng)的吹拂下，女神的翅膀迎風(fēng)展開，仿佛要飛向遠(yuǎn)方。衣裙則在海風(fēng)的吹動下貼著身體飄蕩，這也是這尊雕塑目前能看到的最精彩的部分，那生動流暢，具有運動感的衣裙，會讓人感覺到它不是用石頭雕出來的，而是真正的衣服貼在女神的身上。從這個細(xì)節(jié)中，可以看出，2500多年前古希臘藝術(shù)之偉大。
勝利女神奈姬，在我國，知道她的人可能很有限，主要是這位女神的知名度不高。即使讀過一些希臘神話故事的人，可能對她的印象也不會很深，因為關(guān)于她的傳奇故事記載的很少。勝利女神奈姬是她的希臘名，她還有個羅馬名，叫維克托里亞（Victoria），亦稱維多利亞。對后面這個名字大家可能會熟悉點，但凡地名或人名用“維多利亞”，都會含有勝利或戰(zhàn)勝的意思。英語“勝利” Victory，也是從這個羅馬名Victoria演變而來的。
勝利女神奈姬的父親叫帕拉斯，是希臘神話中戰(zhàn)爭與晚春之神，母親是誓言女神斯堤克斯。她的爺爺和外公、外婆都是十二提坦巨神，也都是大地之母蓋亞與第一代天神烏拉諾斯的子女。奈姬的奶奶歐律比亞則是蓋亞與她的情人海神蓬托斯所生。她外公大洋河流之神俄刻阿諾斯與外婆海洋女神泰西斯共生了三千個女兒，統(tǒng)稱為三千大洋女神，也就是說奈姬有三千個姑姑，可見其母系家族之龐大。希臘神話的人物很多，相互關(guān)系也很復(fù)雜，按照古希臘詩人赫西俄德《神譜》記載，混沌之神卡俄斯是宇宙之初、天地之源。他無性繁衍了4個子女，最重要的就是他的長女，大地之母蓋亞。而蓋亞與她的弟弟及兒子們又生了一大堆子女，希臘神話中的絕大多數(shù)神都是大地之母蓋亞的子孫。
在希臘神話中，大家比較熟悉的是奧林匹斯十二主神，如天神宙斯、天后赫拉、太陽神阿波羅、智慧神雅典娜，還有愛神阿芙洛狄特（維納斯的希臘名）等。而這十二主神為什么會比其他希臘神，更讓人記憶深刻。我覺得，這與《荷馬史詩》的廣泛流傳有很大的關(guān)系。因為詩中敘述的伊利亞特戰(zhàn)爭，就是從三位最美的女神爭奪金蘋果而引發(fā)的。天神宙斯為了不得罪天后、愛神和智慧女神這三位美神，就把評判“最美女神”這項艱難的任務(wù)交給了特洛伊王子帕里斯，王子最后評定愛神維納斯是“最美女神”。而愛神為了兌現(xiàn)自己的承諾，就把世間最美的女子、斯巴達(dá)王的妻子海倫撮合給了帕里斯。當(dāng)王子把海倫拐走后，引發(fā)了希臘人的強烈不滿，從而爆發(fā)了十年的特洛伊戰(zhàn)爭。
從希臘神話人物關(guān)系上來講，宙斯是第三代天神，第一代天神是烏拉諾斯，他是大地之母蓋亞的兒子，第二代天神克洛諾斯，他是烏拉諾斯和提坦神瑞亞的兒子?？吹竭@里，我想說明一下，提坦神是蓋亞與自己的兒子烏拉諾斯所生，因此十二提坦神在的瑞亞，實際上是烏拉諾斯的女兒。也許大家覺得有點亂倫，母親與兒子所生的女兒怎么又與兒子再生個孫子呢？其實在希臘神話中，這種不可思議的事還有很多。但總的來說，希臘神話中的這些神與現(xiàn)實中的人很相似，他們都有喜怒哀樂，也有七情六欲，只是他們可以長生不老。再說勝利女神奈姬，雖然她不是很有名，可她的表姐雅典娜的卻很有名。雅典娜不僅是雅典的守護神，還是智慧女神、戰(zhàn)爭女神，同時也是藝術(shù)女神、工藝女神等。而雅典娜最有代表性的雕像，右手卻托著正是自己的表妹勝利女神奈姬，可見這姐妹倆的關(guān)系之密切。
盧浮宮內(nèi)的這尊《薩莫色雷斯的勝利女神》雕像，是為了紀(jì)念小亞細(xì)亞的統(tǒng)治者在一次海戰(zhàn)中取得的巨大勝利后而創(chuàng)作的。雕像原為純白色雪花石，后來不知為何沉入愛琴海中，經(jīng)長期的海水浸泡，使雕像呈現(xiàn)出了歷史的滄桑色。這個雕像最早有由法國人夏爾·尚普發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時已碎成了好多個石塊，而且還缺頭少臂。被運到法國后，經(jīng)多年修復(fù)，才使勝利女神像又重新站了起來。勝利女神奈姬的外文名叫Nike,看到這串字母，大家一定會覺得很熟悉。對了，她與著名運動品牌“耐克”的外文同名。
準(zhǔn)確的說，“耐克”剽竊了勝利女神奈姬的名字，只是奈姬的名字沒有專利權(quán)，所以被“耐克”搶先注冊成商品名。中文翻譯時，為了與勝利女神奈姬有所區(qū)別，所以用了“耐克”之名。這個公司之所以這么做，也是想告訴人們，穿上這個品牌的運動產(chǎn)品，寓意著在比賽中取得勝利。從這個案例可以看出，國外的那些企業(yè)家們，不僅狡猾，而且還很有文化底蘊。這家公司在設(shè)計品牌logo時，則用了極具視覺沖擊力的小鉤子，而這個小鉤子的設(shè)計靈感，也來自于勝利女神身后的那對飛翔的翅膀。這個簡潔有力的圖形，具有急如閃電的動感，象征著競技中的速度與爆發(fā)力。
從這個品牌的名稱和標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計，可以看出現(xiàn)代商業(yè)行為與古典藝術(shù)文化的高度契合。其實在國外知名品牌中，類似這種情況有很多很多，尤其是古希臘文明及神話故事，對當(dāng)今西方人的觀念和生活，仍然在起著較大的影響。恩格斯就曾說：“沒有希臘羅馬奠定的基礎(chǔ)，就沒有近代歐洲?！庇娙搜┤R則說的更明確：“我們都是希臘人，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)都植根于希臘。”所以對西方藝術(shù)要想有更深入的認(rèn)識，就應(yīng)該從了解古希臘文明和希臘神話開始。
