文／@真小佳
早在19世紀(jì)的英國，看到男的、活的就兩眼放光的母上大人已被女作家簡·奧斯丁寫進(jìn)書里！她在《傲慢與偏見》中所刻畫的班太太，和200多年后的今天，中國普通家庭里碎碎念、神叨叨的老太太們并無二致。問題的關(guān)鍵是，簡·奧斯丁通過班太太這個人物想要說什么？
1.
一年一度被三姑六婆集體炮轟的逼婚大戰(zhàn)總算拉下帷幕！
你成功突圍了嗎？
你堅守住自我的底線了嗎？
或者，在與母上大人們的斗智斗勇中戰(zhàn)斗力又up了一級。
微信上有一篇逗逼文《你媽覺得你嫁不出去是種怎樣的體驗》，為嫁女兒操碎了心的母上大人們的日常是這樣子的：
——“我媽不許我大學(xué)上學(xué)期間談戀愛，卻要求我畢業(yè)就把自己嫁出去，我也不知道她哪來那么大的自信，仿佛全世界的boy都排著隊等我畢業(yè)了一聲令下策馬奔騰來娶我似的。”
——“在26歲那年曾經(jīng)被媽媽欲言又止地問：女兒……你現(xiàn)在……還喜歡……男孩子吧……？”
——“快來接電話，找你的，是個男的”
……
是否被這些母上大人們鮮活的生命體征——見到男的、活的就兩眼放光——感到驚詫！不可思議！
無需見怪！其實早在19世紀(jì)的英國，這樣子的母上大人已被女作家簡·奧斯丁寫進(jìn)書里了。她在《傲慢與偏見》中所刻畫的班納特太太（簡稱班太太），和200多年后的今天，中國普通家庭里碎碎念、神叨叨的老太太們并無二致。
看來逼婚這件事情，是超越時間超越種族超越全宇宙的啊！
2.
以前看《傲慢與偏見》，關(guān)注點總在伊麗莎白和達(dá)西身上，他們的傲慢與偏見，他們的愛情糾葛，他們的自由戀愛等等?，F(xiàn)在重新翻看簡·奧斯丁這本最出名的小說，才發(fā)現(xiàn)班太太是一個特別有趣的人物。
簡奧斯丁這樣描述班太太：“她是個智力貧乏、不學(xué)無術(shù)、喜怒無常的女人，只要碰到不稱心的事，她就自以為神經(jīng)衰弱。她生平的大事就是嫁女兒；她生平的安慰就是訪友拜客和打聽新聞?！?/p>
有木有一種親切的熟悉感撲面而來？！
班太太是一位小鄉(xiāng)紳的妻子，育有五個女兒。女兒的出嫁從孩子們出生的那一刻起，就是她心頭上一個沉重的磚頭，也是她日常生活的焦點。
來了一個新鄰居，男的！她馬上啟動八卦收割機(jī)模式：
“噢！是個單身漢，親愛的，確確實實是個單身漢！一個有錢的單身漢；每年有五千萬鎊的收入。真是女兒們的福氣。”
接著自動跳轉(zhuǎn)為想入非非模式：
“我只要能看到一個女兒在尼日裴花園幸福地安了家……看到其他幾個也匹配得到這樣的門當(dāng)戶對，此生就沒有奢望了?！?/p>
然后是行動力爆表的搶金龜婿模式：
班太太為促成女兒的婚事做了不少豐功偉績。當(dāng)她看出賓格萊鐘情于吉英，便自作聰明地為他們制造相處機(jī)會。她逼著女兒在壞天氣里騎馬去赴賓格萊小姐的約會，為了令她滯留在尼日斐，還送她到門口，高興地說了許多預(yù)祝天氣會變壞的話。
后來她的神機(jī)妙算果然令大女兒淋了雨病倒在尼日斐，使得大女兒與金龜婿的愛情加速發(fā)展。
電影《傲慢與偏見》中，有個畫面讓我印象很深刻，班太太與盧卡斯夫人賽馬車飛奔前往金龜婿的莊園，可見丈母娘義無反顧的決心。
3．
然而，正是通過這位“小人物”班太太，簡·奧斯汀表達(dá)了當(dāng)時英國女性地位的低下，以及她自己對婚姻的成熟看法。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?！?/p>
這是《傲慢與偏見》中那個著名的開場白，同時也是班太太秉持的真理。
就當(dāng)時19世紀(jì)英國的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與社會傳統(tǒng)而言，簡·奧斯丁更想表達(dá)的是未婚的女子需要有錢的單身漢作為她們的合法財產(chǎn)。不是有錢的單身漢達(dá)西與彬格萊想要娶妻，而是沒錢的班納特家與盧卡斯家的女兒們急著找丈夫。
簡·奧斯汀生活的時代，是工業(yè)革命資本主義經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)達(dá)時期。經(jīng)濟(jì)因素幾乎滲透到社會各個領(lǐng)域，當(dāng)時的封建制度雖然受到一定沖擊但由于英國特殊政治形勢特權(quán)階層——貴族階層依然保有他們的社會地位，特別是在英國的鄉(xiāng)村，保守勢力還是相當(dāng)強(qiáng)大，在這種情況下財產(chǎn)收入所決定著的經(jīng)濟(jì)地位與家庭和血統(tǒng)決定著的階級地位成了社會地位的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
簡·奧斯汀本人及她筆下的班家正是處在既沒有尊貴血統(tǒng)的階級地位又沒有豐厚財產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)地位雙重不幸之中。
小鄉(xiāng)紳班納特先生沒有兒子，根據(jù)當(dāng)時法律，班納特家的財產(chǎn)是只能由男性繼承的。當(dāng)時英國女性可以繼承父親的財產(chǎn)，但只有限定的繼承權(quán)，而班納特家的財產(chǎn)較特殊，他的女兒們僅僅只能得到五千英鎊作為嫁妝，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承。
因此班家這幾位家境雖不好但受過相當(dāng)教育的青年女子只有三種前程：一是結(jié)婚、二是當(dāng)老處女、三是成為家庭教師。
小說便是在這樣的社會背景下以班家五個待嫁閨中的千金的婚姻為線索，從班太太整天操心著為女兒們物色稱心如意的丈夫拉開序幕，這一幕，也是當(dāng)時英國大部分女性面臨的人生遭遇。
班太太自己年輕的時候也是通過婚姻來獲得衣食無憂的，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得幸福。小說的最后，伊麗莎白和達(dá)西有情人終成眷屬，并獲得了圓滿幸福的婚姻。班太太的其他女兒們也都有了好歸宿。
從這個角度看，這位“智力貧乏”的班太太其實擁有廣博無限的處事哲學(xué)，反觀她的丈夫班納特先生，在女兒們的婚事處理上倒顯得無為、迂腐和虛偽。
4.
其實，簡·奧斯汀最后也說了一句公道話：“班納特太太后半輩子竟因此變成了一個頭腦清楚、和藹可親、頗有見識的女人?！迸杂捎诮?jīng)濟(jì)的不獨立最終導(dǎo)致了她們在婚姻和社會中的依附地位，小說折射出了簡·奧斯汀之于現(xiàn)實社會的無奈與妥協(xié)。
在班太太這個人物身上，展示了簡·奧斯汀對理想婚姻世俗性的見解。她認(rèn)為理想的婚姻是以男女雙方感情為基礎(chǔ)的，純粹為了金錢而結(jié)婚是錯誤的，但沒有財產(chǎn)保障的婚姻也很難走得長遠(yuǎn)。
小說的主人公伊麗莎白本身并不排斥資本主義的物質(zhì)本質(zhì)，當(dāng)她姐姐簡問起她什么時候喜歡上達(dá)西時，她如實說：“應(yīng)該是從看到他那美麗的花園算起”。
是達(dá)西那豪華的莊園、豐厚的財產(chǎn)使伊麗莎白在對他有好感的基礎(chǔ)上發(fā)展到深愛他的。假如僅有純粹的感情，伊麗莎白決不敢那樣干脆地答應(yīng)達(dá)西的第二次求婚，達(dá)西的豐厚的財產(chǎn)使她能安心地把自己的一生交給他。
這一點我們從簡·奧斯丁本人的愛情經(jīng)歷也可以獲得印證。她曾與年輕律師湯姆弗勒內(nèi)斯相愛而拒絕了富家子弟的求婚。簡·奧斯丁與湯姆的愛情無法得到家庭的支持，兩人決定私奔，但在私奔途中簡·奧斯丁回心轉(zhuǎn)意最終返回父母的身邊。
簡·奧斯丁筆下的伊麗莎白最終獲得了幸福，而她自己有了感情缺少金錢最終被迫選擇了獨身。在當(dāng)時的社會即意味著她失去了最后一條體面的“退路”，年僅43歲便去世了。
這位偉大的女作家在愛情上可謂“心比天高，命比紙薄”，如果她遵照班太太所推崇的真理，也許命運(yùn)又會不一樣吧？而她筆下伊麗莎白的幸福歸宿不正是對自己的一種自嘲？
好在她的寫作才華被歷史銘記了下來。她在繁忙而沉重的家務(wù)活之余隨手拿出小筆記本埋頭揮筆，寫出了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《愛瑪》等偉大的小說，時至今天都是經(jīng)典！
她非常擅于塑造女性人物。她每部小說的主角都是年輕姑娘，但她們無一雷同，各有特點。她探索青年女主角從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的過程。這種著力分析人物性格以及女主角和社會之間緊張關(guān)系的做法，使她的小說擺脫18世紀(jì)的傳統(tǒng)而接近于現(xiàn)代的生活。這是簡·奧斯丁小說的價值所在。
5.
從簡·奧斯丁所處的維多利亞時代起，200多年過去了，我們的時代越來越開放、自由、多元，可是女性在婚戀自由道路上依舊備受壓力甚至壓迫、歧視。
簡·奧斯丁是超前的，她通過班太太這個人物提醒我們婚姻的世俗性，又借由伊麗莎白和達(dá)西的圓滿婚姻告訴我們：理想的愛情是你一個人時過得活色生香，兩個人時讓你擁有更美妙的人生體驗。
我們找到另一個人，不是為了完成任務(wù)，更不是為了找一個人去委屈、將就自己。我想現(xiàn)代婚姻的意義在于人的自我成長，每個人應(yīng)該發(fā)展獨立、有成就感的自我。
萬能青年旅店的《揪心的玩笑和漫長的白日夢》中有一句歌詞我很喜歡：“是誰來自山川湖海，卻囿于晝夜、廚房與愛?！?/p>
在這樣一個春寒料峭的下午，忘記母上大人們?nèi)昧艂儑Z叨吧。不如泡一壺?zé)岵瑁x讀簡·奧斯丁，讀讀她細(xì)膩、幽默且不乏評判性的文字下的愛情箴言。
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