讀書，“仁義”是蘊(yùn)育于道體之中的，離開“道”也就沒有了仁義。

絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足，故令有所屬；見素抱樸，少私寡欲；絕學(xué)無憂。

如果執(zhí)著外在仁義的概念，而忽視了“道”本身，自私自利，必然會(huì)滋生盜賊等丑惡現(xiàn)象，因此要實(shí)行仁義才能使社會(huì)和諧。杜絕智巧、放下私利的爭(zhēng)奪，也就消除了盜賊產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，能把為人民服務(wù)作為控制參量，那么大家的生活就會(huì)越來越好，我們不成長(zhǎng)往往是自私的多，只要抱有私心那就會(huì)阻礙成長(zhǎng)腳步。

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