能量一般
耗畢生



修行的本身圍繞著思想。少思考。完全通過本性推動(dòng)行為。減少自我修正的想法。不行分散精力。就這樣。打擾我的思路就會(huì)斷。任何人動(dòng)作。追憶里立馬分散。情緒為一個(gè)點(diǎn)萬了推動(dòng)下去。這個(gè)時(shí)候思路沒有完整性。聽課就會(huì)散。沿著思路講下去。所謂的性質(zhì)另外u一個(gè)東西。叫生活。都叫行。包括你的身體。你的只是你的想法你的思考。外界的信息進(jìn)行分析這就是i徐行。修行沒有修正自己的行為的意思還得把自我規(guī)則去掉。通了阿塔不是王琪啊能增加更多。不都這么可講嗎認(rèn)可自己的所有行為,本性推動(dòng)的。但是是,前提條件。這是你id額生活目標(biāo)。事業(yè)成功都跟這有關(guān)。帶動(dòng)多少人。不坑。建立很好的東西?也不可能。讓你的自我釋放出來。認(rèn)識(shí)通暢的生活狀態(tài)、可簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒會(huì)u則松一點(diǎn)熱不要改變自己。看到i他的合理性不合理老鄉(xiāng)改它。哎喲我今天一下做反了。我今天就是做法嗎兩站你看哎呀我怎么做飯了。為什么發(fā)生別段時(shí)間看它。不有責(zé)備這種行為我們娘紙的時(shí)候不是修正這種行為普洱出現(xiàn)一次之后我下次可能會(huì)記著。坐車。?我找不著要是固定的地方他發(fā)生了。它就無所謂已經(jīng)發(fā)生了。合理的東西。真正的修行是什么呢?首先要隔離開你哈爾你的身體外的東西。你的身體是你的外部。它回給你提供信息。把身體給你的感受當(dāng)成真實(shí)的東西。是在外界里。尋找依據(jù)。叫發(fā)愿。是什么意思嗎?發(fā)特別高的。遠(yuǎn)大的。這輩子我要、。成佛。就這么發(fā)愿。發(fā)的越大??赡芩莍這樣的。你的一種愿望。你不能把你跟上帝總價(jià)變成一種哦交易。行。滿足你的愿望。一定是。你很貴重恩可以。所有的規(guī)則本身會(huì)不會(huì)滿足呢?經(jīng)過兩國人一樣。你覺得上帝說的話語言跟你一樣嗎?人死了跟鬼說話能一樣嗎kouyindoubuyiyang nengyiyang ?一定有個(gè)翻譯溝通的方式把?對(duì)立統(tǒng)一呀??鞓泛屯纯鄦幔客纯嘣趺磥淼??追求快樂嘛 。我讓你疼一下。不疼你就知道什么是舒服了? ? 、。你不要快樂嗎?滿足你呀先讓你疼一下嘛 。發(fā)愿這個(gè)點(diǎn)的到這個(gè)點(diǎn)最后又回到這個(gè)點(diǎn)永遠(yuǎn)是對(duì)立統(tǒng)一。如果是這樣。是不是。追求快樂。會(huì)得到痛苦最后會(huì)回到快樂呢?身體外尋找依舉。這就是寫作方式我最近思考課題。到底快樂與痛苦是什么關(guān)系。你在你的生活中尋找依據(jù)。生活中發(fā)生的事情會(huì)驗(yàn)證某種東西給你答案。寫出來就是你想明白了。這叫修行。跟你的外在行為沒有關(guān)系。但絕不是用一個(gè)想法干掉另一個(gè)想法。想法里越多越完。自然規(guī)則。社會(huì)。能實(shí)現(xiàn)的東西嘛 。先發(fā)愿尋找依據(jù)。為什么寫不出來。想修正的一舉多了。引用管找不到依據(jù)。這套東西是首先認(rèn)定我的一切是本性推動(dòng)的。上帝推動(dòng)我的做的。佛看著我做的。生活中是不是遇到了。這些事兒。是不是遇到。了。這寫想法。都是你做的。你還找什么依據(jù)啊?我的人生為自己負(fù)責(zé)。不需要找。什么神吶。上帝。我現(xiàn)在就想這么做我就做了。我就想那么做怎么了?你認(rèn)可橫禍中的一切不會(huì)外覺生活中的任何坑到底誰干的呢?修行的點(diǎn)。一直在提干掉自我?有沒有這樣的?無念。就是。年頭就是自我。唔沃恩。人了是你干的。直接就是你干的寫出來也是你干的這點(diǎn)熱事兒。那有什么道理可講你沒法寫喲ing嚴(yán)把這件事兒寫。呃你憑什么打我?我看你不高寧。我就是不熟呀。wish嗯么懶得一股meiyoubanfa ni pingshenme kanwi bugaoxing ?w jiu shi kanni buao xing .這是i我不滿意的東西。我就大了怎么著吧。你對(duì)還是我對(duì)。沒辦法以對(duì)立角度做任何思考。把連個(gè)東西和一塊想。在繞是找依據(jù)是這么回事兒。出事兒了吧?未來是什么、didiao le ne ?東山再起回到這個(gè)點(diǎn)上。繼續(xù)高調(diào)緩不過來了。你敢推理就真名你有邏輯這事兒愛著呢。邏輯永遠(yuǎn)死一種推理由于你掌握了共識(shí)。觀察等著,你多推點(diǎn)熱等著。驗(yàn)證了。邏輯。對(duì)立關(guān)系互相轉(zhuǎn)化。班主別惹你做是熱追求艱苦的生活。物質(zhì)追求精神,情緒釋放不滴哦啊。我做善事。裝牛。把情緒釋放掉。是其實(shí)去嗎時(shí)本能推動(dòng)的。溝通有無。嫵媚i問題。他怎么說的。,說一件事兒。挺好挺好挺。別人是不是都贊同你?讓這你呢。不想跟你吵架而已嘛。錯(cuò)誤的世界觀。我說的你們動(dòng)嗎?我理解一下。其實(shí)呢。我們的生活實(shí)際上是。尋找依據(jù)的。我們尋找的方式不對(duì)。所以說我們經(jīng)常喜歡想。而且不聚焦。根本沒往下想。只有這個(gè)東西。你做的還是他租哦的。直接修正?;氐竭@個(gè)點(diǎn)上了。多想幾個(gè)點(diǎn)。落到這個(gè)點(diǎn)。怎么去痛。沒了。你不想想。疼的原因。是什么? 。更別想這些東西了。沒有對(duì)立統(tǒng)一的思維方式。沒有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。永遠(yuǎn)是你對(duì)或者是你錯(cuò)。我修正我自己你改你自己。以你的自我標(biāo)準(zhǔn)來的。你沒有公理。公理的角度看。都沒錯(cuò)。無非就是你對(duì)了。還是你錯(cuò)了。
大家先說一說。首先是郭德綱背叛了。打的很厲害。師徒關(guān)系有沒有存在的必要。是不是社會(huì)陋習(xí)。
?。恳郧笆歉缸雨P(guān)系了。你還要遵循以前拜師這種的東西了。就是要擺平好關(guān)系的倫理什么的。就跟動(dòng)物一樣。小鴨子一樣。我把。我該做的東西。做好了。出去以后跟我一切關(guān)系都沒有不要糾結(jié)。感情啊。亂七八糟的東西你想要。師徒關(guān)系有點(diǎn)傷高科技下象棋的過程。我快速的進(jìn)入。機(jī)器和機(jī)器在交流。自己的選擇。他的合理的。跟師父。沒有搞清楚沒有關(guān)系了。我把我的事情做好了。沒有關(guān)系了。很容易慢慢轉(zhuǎn)出來。建立新的認(rèn)知。不是怎么高了。都在表層上。1.執(zhí)著。認(rèn)真完成。2.用心投入。能量守恒很簡(jiǎn)單。付出多少得到多少。
必然結(jié)果。你不用考慮得什么,只管付出就可以了。你做的所有的事情都會(huì)有回報(bào)。某個(gè)地方推動(dòng)一下。私下里幫一把。慢慢修去吧。哪怕哪天軸的不行了。誰也掰不過來了。他有一天極容易一下過來了。撞墻通了。就像流星一樣奔向地球。馬上粉身碎骨的一瞬間突然見什么都沒有發(fā)生。走到哪兒的人很多也都推了什么都沒喲u發(fā)生。這個(gè)世界一切看的很真實(shí)什么都不存在。基本不敢這么走。
就廢了。沒角度看是不一樣的。你有你一個(gè)角度我給你掰。我總有一個(gè)明顯態(tài)度。沒方向。沒認(rèn)真看。你支持誰也行。都不支持。你得說明白。你給你做了個(gè)定位。我知道你怎么上山。走偏了。沒關(guān)系的~你只要給你定位我就能隨時(shí)告訴你怎么走。一群散放的羊群。修行一定要給你自己定位。哪怕你認(rèn)為什么師父?徒弟修不成就應(yīng)該給師父一刀殺了他。你只要有你的態(tài)度就等于給你定了個(gè)位置。而且不一定負(fù)面位置。距離就遠(yuǎn)。修行本身是跟你正負(fù)面沒關(guān)系。是跟你執(zhí)著的態(tài)度有關(guān)系。你是不是能認(rèn)定。比如說你認(rèn)定。好,你能認(rèn)定你說的話嗎?說,我認(rèn)、好我拿把刀,你現(xiàn)在再說一遍。你不能肯定我就殺了你。我就擰脖子。明知道是假的也擰脖子。極容易給他轉(zhuǎn)過去。怕是怕那種什么都不肯定,誒?那就不對(duì)。誒?那也行。完,那就不行,聽懂了吧?修行中執(zhí)著意味著你會(huì)堅(jiān)持走下去。我只需要掰你個(gè)方向就行了。我怕的是不執(zhí)著的。你一掰他原地轉(zhuǎn)。什么方向都可能。要命了。
是不是追求快樂會(huì)得到痛苦,最后會(huì)回到快樂呢?基本上。是的。我認(rèn)為是這么一回事兒。我認(rèn)為。我就是有個(gè)性的。然后我就是要讓全世界喜歡我這樣子的話外才能夠?;畛鲎詠砼c時(shí)俱進(jìn)這樣子。然后我。才能夠在世界的繼承中得到我所有的行要得到的一i餓不然的話我就的得不到了。于是我們個(gè)體追求的是。感受就是追求的是獨(dú)一無二。的體驗(yàn)。永遠(yuǎn)都是如此。耳機(jī)提醒追求的永遠(yuǎn)都是和大家一樣優(yōu)秀之類的東西。于是我想的是就是我只能夠活著別去活著支撐或者狂放擴(kuò)i這去死。我說了算。我要高調(diào)。這樣子。然后有可能。好吧。我就是的確是就抑郁了。哦。但是我要是低調(diào)了呢。還有可能東山在起。但是沒必要了。因?yàn)槲蚁矚g低調(diào)的生活。對(duì)啊。我就是喜歡低調(diào)的生活了。我想。然后。我追求物質(zhì)的東西。實(shí)際上也是。本性的推動(dòng)。于是。我活在集體中。所以我根本就記不住自己然后。我還被推著來。非常地?zé)o奈。我的意思是因?yàn)榫嚯x的遠(yuǎn)了。我沒辦法得到任何體驗(yàn)的東西。因?yàn)槲覜]有膽子做自己。于是我知道的是什么呢?我無論怎么說。所以我如何才能低調(diào)呢。就是我必須要。在集體里。才行。不能在個(gè)體里面因?yàn)樵诩w里。我如果。個(gè)性強(qiáng)的話。我根本沒辦法接受社會(huì)了。就變成。社會(huì)適應(yīng)我而不是我適應(yīng)社會(huì)了。所以我再難受也得偽裝。然后。就是。我拼命地偽裝??蜌?。得到我的生存資源。然后。我就滿足了。繼續(xù)。拆穿自己的偽裝。回到自己的本性當(dāng)中。即。流氓。吧。然后。完全的本性的東西。成為追求體驗(yàn)的人。我越是追求體驗(yàn)我就越是容易得到。真正的滿足。因?yàn)椤sw驗(yàn)是有溫度的。而經(jīng)驗(yàn)是。沒有溫度的。我發(fā)現(xiàn)我只是想法啊的依賴者。不是真正的活著的人。鸚鵡吧。這樣。
快樂是什么?得償所愿。不可能。不遲久。
愛是什么?愛就是成為被愛的對(duì)象不是很穩(wěn)定。更不是很持久。
師父。不叫師。一個(gè)是個(gè)體性的。一個(gè)是集體性的。他們和出來的就是人或者事兒,這個(gè)孝順了。那個(gè)不孝順了。很多很多無數(shù)的人在這一層上。文化傳承國家民族是第二層。正常人的討論到頭了。無非。兩類人。追物質(zhì)這層追精神這層。否定郭德綱。要什么師父?這個(gè)文化是一個(gè)陋習(xí)。兩種語言而已。無非是對(duì)還是錯(cuò)。以自我的角度分辨對(duì)錯(cuò)?;旧蠒?huì)比這一條線。這太俗了。大媽說。著曹云金該死啊。不孝順。什么古典教育的角度。文人不罵人了。其實(shí)在說人。為什么死人的眼睛。所有的人。無非就是對(duì)錯(cuò)。著兩層人。有文化這么說。追物質(zhì)這么說。精神的人這么說。不是你錯(cuò)了。就是他錯(cuò)了。其實(shí)再往下。一個(gè)是個(gè)體的。一個(gè)是集體的。我這么寫一下好像就懂一點(diǎn)兒了吧?老師永遠(yuǎn)是。無數(shù)的。師父永遠(yuǎn)不能無數(shù)的。邪教。師父會(huì)指導(dǎo)他?傳授的東西不同?知識(shí)總結(jié)出來的是這個(gè)。經(jīng)驗(yàn)。能成為規(guī)則的東西。化學(xué)反應(yīng)。全世界都這么講。用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)講同樣的東西。大家這么傳下去,就行了。老師教的東西叫共性。聽懂了吧?沒有個(gè)性的東西。沒法講。第一個(gè)性的人。第二個(gè)性的東西。每個(gè)人角度不同。共性大家都一樣。公眾都認(rèn)可的東西?;旧蠜]有不是宗教的。只有英國。信仰是個(gè)體型。特別可憐那。沒有任何一個(gè)規(guī)則成為一種共性。宗教。永遠(yuǎn)是體驗(yàn)。你沒疼過你不知道說的是啥。你也可以教別人。疼的感受。然后呢。我講的時(shí)候不講也行?;ネㄓ袩o。我說的時(shí)候。是。我疼也是這感覺。這叫體驗(yàn)。你認(rèn)了就行了。體驗(yàn)是必須來真的。你們能聽明白嗎?你信了。就行了。你認(rèn)了就行了??赡苣銢]見過壞人。