以前的書香門第人家，夫婦到了四十歲，一般都要分房而睡了，因?yàn)楣湃嗽缁椋竭@時(shí)，孩子已經(jīng)成年，而古人在孩子面前，是要做道德楷模的，必須顯得行正心純，做出正襟危坐的長輩形象，如夫婦依然同房，則有老不正經(jīng)之嫌，有損君子形象。

然而，夫婦分房，并不妨礙男主人納妾，因?yàn)榭鬃诱f過：“食色性也，好色而不淫，淫則惡心生?！?br>

所以在圣人眼里，色和淫不同，色是美好的，能讓人愉悅身心，而淫則是有違禮法的邪惡行為。納妾在古代既合法又合禮，在道德上無可指責(zé)，發(fā)乎情，止乎禮，完全符合人倫。

可見古人把道德與現(xiàn)實(shí)，理想與生活是分得很清的，清高歸清高，享受歸享受，兩不相干。

曾國藩號稱半圣，一生努力戒色，四十歲與夫人分房后，再無肌膚之親，然而五十歲時(shí)卻納十九歲女子為妾，這就是古代士大夫在男女之事上的典型邏輯。

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