今天聊聊“慢”字。先從慢跑說(shuō)起。
有段時(shí)間，膝蓋有積液。因此，每次跑步前，都會(huì)先提醒自己慢慢跑，結(jié)果卻是每次都會(huì)越跑越快，特別是看到被身旁的跑友一個(gè)個(gè)超越時(shí)，更是好勝心起，不甘示弱。后來(lái)才逐漸明白，想減緩速度，特別是不受環(huán)境影響慢下來(lái)，也并不是一件簡(jiǎn)單的事。最近由于身體有恙，真心不能跑快了，才深切體會(huì)到慢跑的好處：可以輕松的感受到每一個(gè)毛孔的舒張與呼吸；可以覺(jué)察到每一顆汗珠的滲出、滾大、滑落；可以清晰的聞到青草與河水的味道；可以漫無(wú)邊際信馬由韁的思考問(wèn)題，而且腦子會(huì)特別空靈，思路特別清晰。真是享受。
我自我覺(jué)知我是一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的性子。想起一件事便急切的想把它做完，留在那兒放著，心里總是疙疙瘩瘩，有時(shí)睡覺(jué)都不安寧，夢(mèng)境中常常都是在構(gòu)思思路。每一件事，都像爬山一樣，匆匆忙忙就爬到山頂了，大多數(shù)風(fēng)景都是一掃而過(guò)，根本就沒(méi)有享受過(guò)做事的過(guò)程?，F(xiàn)在甚至冒出念頭——以前都是白活了。
找來(lái)好多慢節(jié)奏的雞湯喝，真喝出一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)來(lái)，記下來(lái)，做個(gè)分享。
慢，除了是一種生活態(tài)度，他還是厚積薄發(fā)的源泉，是成就事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)柱石。先說(shuō)笑料:王陽(yáng)明先生為探究格物致知，在竹林里不溫不火慢吞吞地格了六七天竹子，雖然格的走火入魔，甚至幻聽(tīng)、虛脫，類(lèi)似笑談，但殊不可知這對(duì)后來(lái)他成就心學(xué)的作用是不是巨大。
笑話飄過(guò)說(shuō)案例之一：蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年從俄國(guó)輾轉(zhuǎn)回國(guó)后，蔣介石為了培養(yǎng)的國(guó)學(xué)和民主意識(shí)，要求他：第一還是要多讀古文，并須讀得爛熟，背之再背；大約每篇古文至少要讀一百遍以上，到月底并須將從前所讀書(shū)全部理習(xí)一遍；如尚生疏，則再誦讀，必將再能背誦，毫無(wú)阻隔，然后方休。如此則三個(gè)月之后，約可三十篇長(zhǎng)文可以背誦，則文筆必暢通矣；若能有百篇古文爛熟于胸中，則能成文豪矣。這個(gè)慢功夫，著實(shí)讓人瞠目結(jié)舌。
再看案例之二我們偉大的曾國(guó)藩先生：自認(rèn)字開(kāi)始，他常在睡夢(mèng)中被父親叫醒，背誦四書(shū)五經(jīng)。一遍不成就十遍，十遍不成就百遍，百遍不成就千遍，直到背誦下來(lái)為止。曾國(guó)藩讀書(shū)用的是笨功夫：不讀懂上一句，不讀下一句；不讀完這本書(shū)，不摸下一本書(shū)；不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺(jué)。學(xué)習(xí)如此，打仗亦如此。曾國(guó)藩打仗和其他名將都不同，出兵慢，打仗也慢，舉一個(gè)例子，在他攻打田家鎮(zhèn)時(shí)，他派士兵砍斷攔江的鐵索，當(dāng)時(shí)很多人都說(shuō)這樣速度太慢了，唯獨(dú)曾國(guó)藩認(rèn)為慢不是問(wèn)題，只要有效，哪怕再慢也是好的。在很多時(shí)候曾國(guó)藩的慢其實(shí)是一種謹(jǐn)慎，他從來(lái)不貿(mào)然出手，而一旦出手則必然穩(wěn)如磐石、無(wú)懈可擊。
兩個(gè)小例子，說(shuō)明因?yàn)槁?，求甚解，求根?shí)是兩位先生成為偉人的“橋”。如果蜻蜓點(diǎn)水，了然敷事，不精深專(zhuān)，可能也就難成一代奇雄。
慢還有什么美麗之處？我覺(jué)得慢還是歲月沉淀，睿智聰慧的體現(xiàn)，高僧或行業(yè)泰斗，每一個(gè)陳緩的姿勢(shì)，都是深厚功力的外現(xiàn)
。慢又是慎全思考的土壤，古代的官場(chǎng)講求官步的第一要領(lǐng)就是慢，慢不僅出威嚴(yán)，還可以觀察環(huán)境，應(yīng)對(duì)突變；看國(guó)家領(lǐng)袖講話都是一個(gè)短句一個(gè)短句的迸出來(lái)，每個(gè)短句都是沉吟半天，為的也是一個(gè)思考。當(dāng)所有都慢下來(lái)的時(shí)候，思考便會(huì)自然而生。
總而言之一句話，要成功，需慢功。
