開封歷史文化學(xué)者付保軍的“歷史肌理”發(fā)展理念值得倡導(dǎo)，這是當(dāng)代中國發(fā)展亟待解決的重大問題。

什么是文化？文化的實(shí)質(zhì)就是歷史的遺存總和。如果一座城池一個(gè)國家發(fā)展靠拆舊建新，推倒重來，還何談文化？何談傳承？丟掉了發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)，你文化歷史何來機(jī)理？靠什么回望過去？歷史文化的豐富多彩和波瀾壯闊，需要橫看成嶺側(cè)成峰的物基，時(shí)代發(fā)展至今，傳承不能僅僅依靠幾頁黃書和代代 口語相傳。傳統(tǒng)的兵匪人禍和自然天塌地陷災(zāi)難之外，不能再人為地切割歷史文化。

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從個(gè)體角度說，城鄉(xiāng)大拆大建就是消蝕了鄉(xiāng)愁賴以憑吊的文化要素，使人一生浮萍，無鄉(xiāng)無家無根。

那么如何留存歷史文化？簡單說就是保存歷史和當(dāng)下物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括哪怕是一座民宅和一棵樹木，使風(fēng)水平衡流暢，山川、社會(huì)協(xié)調(diào)，使歷史文化機(jī)理力透紙背。

時(shí)下付保軍先生在開封生產(chǎn)后街的汴文齋小屋就是他實(shí)踐自己思想理念的結(jié)果。他力薦保存胡同文化，原滋原味地留存居民生活狀態(tài)就是其發(fā)展機(jī)理思想的有力寫照。

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