【原文】
是歲，中大夫張湯為廷尉。湯為人多詐，舞智以御人（玩弄巧智駕馭他人）。時上方鄉(xiāng)（熱衷儒學）文學，湯陽（假裝）浮慕，事董仲舒、公孫弘等。以千乘兒寬（人名）為奏讞掾（廷尉屬官，主管疑難決獄），以古法（經(jīng)義）義決疑獄。所治，即上意所欲罪，與監(jiān)、史深禍者；即上意所欲釋，與監(jiān)、史輕平者（完全按照皇帝的意思判定輕重罪行）；上由是悅之。湯于故人子弟調(diào)護之尤厚（老朋友子弟照顧周到）；其造（造訪）請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深（執(zhí)法嚴苛）、意忌（疾嫉）、不專平（斷獄不公），然得此聲譽。
［白話文］
這一年，中大夫張湯任廷尉，掌管司法。張湯為人多機詐，用智謀來駕御他人。當時皇上正熱衷于儒學，張湯就假裝仰慕，尊奉董仲舒、公孫弘等。張湯用千乘人兒寬為奏讞掾（負責向皇上奏報判決結(jié)果），附會古代的法律來議決疑難案件。他所治重罪的，都是皇上想要加罪，以及廷尉府立官吏們痛恨，想要置之于死地的人；所釋放或輕判的人呢，都是皇上想要釋放，以及廷尉府官吏們想要寬容的人?；噬嫌纱朔浅Ｐ蕾p他。張湯對古人子弟照顧非常優(yōu)厚，對公侯權(quán)貴的問候呢，寒暑都不間斷。所以張湯雖然引用法律條文深狠刻毒，心懷猜忌，斷獄不公，但是他的聲譽卻一直很好！
【原文】
汲黯數(shù)質(zhì)責（質(zhì)問責備）湯于上前曰：“公為正卿，上不能褒（發(fā)揚）先帝之功業(yè)，下不能抑（壓制）天下之邪心，安國富民，使囹圄（監(jiān)牢）空虛，何空取高皇帝約束紛更（變更高祖法律）之為！而公以此無種（斷子絕孫的）矣?！摈鰰r與湯論議，湯辯常在文深小苛（緊扣律令條文，大小節(jié)上苛求）；黯伉厲守高（伉直嚴峻，堅守高沿的原則），不能屈（駁倒），忿發(fā)，罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然！必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”
［白話文］
汲黯數(shù)次在皇上面前斥責張湯，說：“你身居正卿之位，上不能弘揚先帝之功業(yè)，下不能抑制天下之邪心，安國富民，讓監(jiān)獄里沒有罪犯，為什么反而把先帝的法令該得紛亂不堪，你這樣下去，恐怕將來要斷子絕孫吧！”汲黯經(jīng)常與張湯辯論，張湯總是引用條文，在細節(jié)上糾纏。汲黯剛直嚴厲，只能在原則上堅持，無法用術(shù)語駁斥，說不過張湯，激憤爆發(fā)，破口大罵：“天下人說刀筆吏不可為公卿，果然！就是講張湯這樣的人，讓天下人生活在恐懼之中，側(cè)目不敢正視，躡足不敢向前一步！”
［點評］
公元前130年，漢武帝先是任用張湯審理陳皇后姐姐教唆皇后行巫蠱一案，張湯窮追猛打，下手狠辣，就此案牽連出三百多人，全部誅殺，陳皇后的姐姐自然也未能幸免。公元前126年，漢武帝又升張湯為廷尉。廷尉一職掌管天下刑獄，也是秦漢時期主管司法的最高官吏。顯而易見，漢武帝賦予了張湯更高的權(quán)力。
張湯是漢武帝時代的酷吏，殺人如麻，個人極富權(quán)謀才華，善于迎合領(lǐng)導的意思?！顿Y治通鑒》中說張湯為人狡詐，會耍弄聰明才智以控制別人。
我們分析下他的那些侍君的手腕:
一、迎合皇帝的思想：漢武帝熱衷于儒學，他就假裝仰慕尊崇公孫弘、董仲舒等儒學大師。
二、迎合皇帝的喜好：對于領(lǐng)導想重判的，就嚴加打擊,不斷的株連。對于領(lǐng)導準備向開脫徇私的,就主動從輕發(fā)落。作為法律人物，不以法律為準繩，而是以領(lǐng)導的意圖為標準，領(lǐng)導的好惡高于規(guī)則。
三、迎合皇帝的近臣：除了迎合領(lǐng)導外,領(lǐng)導身邊的人也不能輕視，不然遭人嫉妒嫉恨或是遭人惡言中傷。所以,張湯對領(lǐng)導身邊的人都很恭敬,無論寒暑,風雨無阻的去拜訪公卿大臣。
心狠手辣是酷吏的專業(yè)特長。善良仁慈的人是干不了黑活的?？崂羝鋵嵕褪恰袄习濉?的狗。用來執(zhí)行咬人任務(wù)，對于需要打擊的人，毫不留情。
雖然主流士大夫們對酷吏進行強烈指責和鄙視，但只要皇帝重用，酷吏的權(quán)力無人能撼動。漢武帝重臣汲黯曾多次指責張湯。即便漢武帝知道汲黯所言非虛，也知道汲黯是個直臣，但他還是把汲黯請出了朝堂，貶為淮陽太守，以讓張湯更好地在京城大展拳腳。
實際上，酷吏與儒臣是封建皇權(quán)下相伴生的兩類人群，皇帝一方面用儒法來教化百姓，愚臣愚民，以崇高的道德為準繩，將政治和統(tǒng)治描繪得冠冕堂皇；另一方面，皇帝又用酷吏來整頓朝綱，威懾群臣。皇帝需要哪一方面得到加強，哪一方的勢力就會大增，這都是因時而異的?？傊磺卸荚诨实壅莆罩?。當以張湯為首的酷吏們在朝堂上迫害大臣的時候，漢武帝則端坐在高高的寶座上，冷眼看著，心里也得意著……群臣都在其彀中，這種均衡，就是皇帝玩弄的權(quán)術(shù)。當作為帝王的漢武帝不再需要酷吏，而需緩和君臣矛盾時，酷吏則又會成為棄子，被毫不留情地殺掉。張湯后來自殺就是例證。
君主駕馭權(quán)力，就需要臣子們互批互斗，而自己坐在裁判的位置上，享受著他們之間互相打的小報告。而權(quán)力始終在皇帝手中，任何一個臣子都不可能永遠是皇帝的心腹，也不能利于政壇中心而不倒。誰都有沖上來分享皇帝權(quán)柄的可能，誰也都有被重新洗牌踢出朝野的可能。這就是君主慣用的權(quán)力均衡之術(shù)。
