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活在當(dāng)下。

2 緣起性空

緣，我們可以把它理解成為一種作用力，有了這種作用力，事物之間因為這種力而產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。如果沒有了這種力，事物就會不存在。

我們來舉一個王德峰老師的例子。
老師手上的一個礦泉水瓶子，我們要把它看成是各種物質(zhì)，因為緣分聚集在一起生成的，這個就叫做緣起。

礦泉水瓶子看似是一個獨立存在的物體，但它實際上并沒有一個固定不變的本質(zhì)，它是由塑料原料、空氣等無數(shù)元素加上工廠的制造、工人的勞動、運輸?shù)确N種因緣條件暫時聚合而成的，這些條件一旦改變或消失，比如瓶子被壓扁、融化，它的形態(tài)和名稱也就不復(fù)存在了，因此瓶子本身沒有獨立的自性，它的存在是依賴于各種因緣，這種本質(zhì)上的“不自性”就是“性空”，換句話說，我們看到的瓶子只是因為緣分聚在一起的一種暫時現(xiàn)象，并非永恒存在的。這個就叫做“性空”。性，是性質(zhì)、本質(zhì)的意思?？找馑际欠菍嵱小?/p>

換句話說，我們看到的所有的物體都是一種暫時的現(xiàn)象，它并非永恒存在。所以我們應(yīng)該要關(guān)注當(dāng)下，把當(dāng)下的事情做好。

3 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

過去心不可得。一個念頭一旦產(chǎn)生在，下一秒就成為了過去，就像河里的流水，前一秒的水已經(jīng)流走了，我們無法再抓住它。所以執(zhí)著于過去，就像要抓住已經(jīng)流走的水，是得不到的。

未來心不可得。未來還沒有到達(dá)，它只是基于現(xiàn)在的現(xiàn)象和經(jīng)驗推測，我們無法永遠(yuǎn)真正的得到未來。就算未來已經(jīng)來到，它已經(jīng)成為了現(xiàn)在。所以未來心不可得。

現(xiàn)在心不可得?，F(xiàn)在指的就是當(dāng)下，我們試圖抓住現(xiàn)在，但它只是一個極其短暫，不停留的瞬間。比如說我“現(xiàn)在”正在思考，那它只是一個很短的時間。在那個瞬間，我在思考，當(dāng)那個瞬間過去之后，它又成為了過去，所以現(xiàn)在心不可得。

4 我們?yōu)槭裁匆龊卯?dāng)下

做好了當(dāng)下，把現(xiàn)在的工作做好?，F(xiàn)在的生活過好，我們就不再執(zhí)著于過去不好的事情。

我們把當(dāng)下做好，未來成功的幾率才會變大，未來到來的時候，我們的當(dāng)下也會變得更好。

所以活在當(dāng)下，把當(dāng)下做好，就是為了讓我不再執(zhí)著于過去，讓我們的未來實現(xiàn)的幾率更大。