? 我們很少直接提到死亡，古人信仰“萬(wàn)物有靈”，人們談?wù)撋衩?、魔鬼、死亡與某些可怕的疾病、誓言與咒語(yǔ)時(shí)，往往心懷畏懼。而言語(yǔ)本身也有自己的魔力，說(shuō)出對(duì)方的名字就是一種召喚行為。于是古人對(duì)這些事物不敢直呼其名，惟恐它們聞聲而來(lái)，惹來(lái)禍患。
? ? 古人雖然也避諱死亡，對(duì)死亡的理解卻比我們更加透徹。人類醫(yī)學(xué)在不斷進(jìn)步，病癥的死亡率降低了，人的預(yù)期壽命延長(zhǎng)了。但人的最終死亡率仍然是 100%，還沒(méi)有誰(shuí)有辦法躲避它，我們將會(huì)死亡這件事并沒(méi)有改變。
? ? 與古人不同的是，我們失去了對(duì)死亡過(guò)程的熟悉。當(dāng)我們的祖祖輩輩一個(gè)家族居住在大房子里的時(shí)候，人們有更多的機(jī)會(huì)接觸死亡，以至于辨認(rèn)死亡；現(xiàn)在，人們則更多地死在救護(hù)車、急救室、重癥監(jiān)護(hù)室里，而不是在自己熟悉且喜愛(ài)的環(huán)境中死去，這些地方常常被高科技環(huán)繞的。
? ? 這并沒(méi)有什么不好，但是，我們更多地在冷冰冰的、距離感更強(qiáng)烈的病房中目睹死亡。死亡離我們而言更遙遠(yuǎn)了，我們也就失去了平和面對(duì)死亡的機(jī)會(huì)。今天，我們很多人已經(jīng)不認(rèn)識(shí)死亡了。
? ? 其實(shí)，死亡是一個(gè)可以預(yù)測(cè)的過(guò)程。對(duì)于任何緩慢致死的疾病或者是年老的自然死亡，死亡的過(guò)程都是相似的：這表現(xiàn)為能量的逐漸消失和疲勞的增加。人們睡著的時(shí)間慢慢增多，醒著的時(shí)間越來(lái)越少。很多時(shí)候他們會(huì)失去意識(shí)，就像睡著了一樣，等再次醒來(lái)的時(shí)候，他們會(huì)告訴你自己睡了個(gè)好覺(jué)。所以我們能知道，這樣的昏迷并不可怕。就像你很困，睡前躺在床上馬上就入睡了一樣。
? ? 在生命的盡頭，人其實(shí)是無(wú)意識(shí)的。他們的呼吸開(kāi)始改變。有時(shí)深而緩，有時(shí)淺而快。有時(shí)候因?yàn)楹韲道锏恼骋海麄儠?huì)發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音。有人覺(jué)得人去世前的這種聲音很可怕，但其實(shí)病人這時(shí)是很放松的，幾乎沒(méi)有知覺(jué)，也不會(huì)覺(jué)得嘴里不舒服。人生命的最后其實(shí)就是淺淺地呼吸，然后下一次呼氣之后可能不再吸氣，如此就完成了死亡的過(guò)程。沒(méi)有痛苦，沒(méi)有不適。有時(shí)候這個(gè)過(guò)程太平緩了，家人甚至不會(huì)意識(shí)到。
? ? 除了無(wú)法預(yù)測(cè)的瞬發(fā)死亡，其它無(wú)論是疾病還是正常衰老帶來(lái)的死亡過(guò)程都是如此。再加上現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展至今，其實(shí)很多病人或老人已經(jīng)可以提前預(yù)知自己的死亡。了解死亡的過(guò)程，知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么能極大地緩和我們對(duì)死亡的恐懼。
? ? 無(wú)論你是能坦然接受死亡，還是依舊不愿意面對(duì)，你都可以知道死亡并不值得恐懼。每個(gè)即將死去的人都與我們一樣平凡，只不過(guò)是在人生的旅程中走到了一個(gè)特殊的地方。他們是我們都會(huì)最終成為的樣子，到那時(shí)候，我們都可以選擇感恩和寬容，選擇享受和快樂(lè)，選擇專注于簡(jiǎn)單的日常小事。許多快要面臨死亡的人，往往比其他人能更好地控制生活，他們能知道自己想要什么，想得到什么待遇。在生命的最后，依然會(huì)有快樂(lè)和陪伴，甚至?xí)行碌挠颜x、新的發(fā)現(xiàn)和收獲、新的體驗(yàn)和樂(lè)趣。
? ? 死亡，以其與眾不同的方式擁有美麗。
