“十畝地、八畝寬，里頭坐著女兒官；腳一踏、手一扳，噼里啪啦都動彈?！比缃衲懿鲁鲞@是描述什么勞動的年輕人可能沒幾個了，這是一首在關中流傳了千百年的織布兒歌。
最近兩年的盛夏，由于全球溫室效應加劇，地球“后媽”熱情不減、酷暑難耐，特別是每年七、八月的夜晚年輕人整夜開著空調睡覺，室內空氣污濁、感冒頻發(fā)；年長體弱者就不好捱了：吹空調風扇受不了、不降溫吧汗流浹背，床單、涼席緊緊粘在身上，翻個身刺啦啦響、起來后只見飽滿水潤的人影好像用3D技術打印在床，實在令人很不爽！
每每這時，家里有土布單子、粗布涼席的就會立馬派上用場，她們透氣吸汗，很好照顧了全家的需求，使人在煩躁的夏季也能一覺到天亮。這時的土布就是“親媽”的溫度：溫而不熱、涼而不冰。記憶中土布柔軟舒適、冬暖夏涼，抗靜電、抗輻射，與肌膚親和力強；又因其稍顯粗糙的線條、紋理，自然形成無數(shù)按摩點，起到保健美膚的作用，它還能防螨止癢、調節(jié)代謝，符合現(xiàn)代人回歸自然、返璞歸真的追求。
筆者此處所說的陜西關中土布，又稱"家織布"，是特指黃土地上的婆姨們過去完全用“純手工”方法打造出的一種老粗布。由于采用全棉織造而成，所以是100%綠色環(huán)保、真正零污染的原生態(tài)產品，它結實耐用、花樣繁多、色彩艷麗。今天連農人也已很少穿用了，大姑娘小媳婦們對此更是早已不屑一顧或一竅不通，但我這個70后出生的人，至今對老布仍懷有很深的感情、可謂一往情深。
關于老布的制作過程，我的記憶已比較淡了，有的名詞也用漢字無法表達。但我曾無數(shù)次目睹母親織出的卷卷新布，隱約記得它工序十分復雜，據(jù)統(tǒng)計從采棉紡線到織出成品，工序共有七十二道之多，其中主要的至少有彈棉花、搓捻子、紡線、拐線、漿線、打筒、經機子等十五、六道以上工藝，有時還要經過精密計算，這也是腦子不好的農婦最頭疼的。
先將皮棉用彈花機軋成蓬松的纖維，用電焊條或竹棍將棉絮搓成捻子。由于織布多在室外進行，我印象不深。但紡線則常在冬夜的火炕上進行，小時候常常晚上一覺醒來起夜時，透過惺忪的睡眼，看見母親還盤著腿坐在炕上紡線：左手從捻子里抽線、右手搖紡車，動作嫻熟、姿勢優(yōu)美，抽出的細紗線繞在錠子上，纏滿后的叫繀子，一般每晚要紡七、八個才休息，這時她總會小聲哼唱秦腔或兒歌以驅除長夜的孤獨：“紡線線、紡線線，為著家人把衣穿，夏天忙、冬天閑，抓緊時間紡線線，過年我娃把新衣穿，媽的心里才喜歡?！?/p>
當積累到可織一匹布時，再把繀子上的線用拐子拐、用面水糨、包顏色染，以增強韌性及花色品種，至此就可“經機子”了：將“拾（篦子一樣疏密、長條樣）”穿于經線中，用交棍分出上、下層經線，后綴一石盡力拉長，叫“拽拖”，線一端繞在一個有齒的軸上，這個部件叫“升子”。為了使經線順利過“拾”，還要用草刷不斷疏理，經線經過交棍分開，卷入“升子”時每卷一圈加一根細竹棍，叫“引子”，達到防止經線粘連的目的。
在我印象里，“經機子”這天屋里跟過“小事“差不多、四鄰的婦女們都會來幫忙，決定顏色、討論花型，有時甚至因意見不合還激烈地爭吵幾句，但更多的是歡聲笑語，那和諧的氛圍頓時給寒酸清凈的農家小屋帶來了久違的溫馨和暖暖的春意。尤其是當一人獨創(chuàng)或學到了新花樣時，馬上就會吸引差不多半個村子的婦女們前來學習取經。
“唧唧復唧唧，農婦當戶織”。經完機子，就可正式上機織布了。婦女織布跟關中男人“打胡基”一樣，都是彰顯魅力、展現(xiàn)技藝的絕佳機會，它講究手腳完美配合、眼腦科學協(xié)調，比起如今開自動擋小車難多了！織布腳踩踏板使板弓形成彈力。通過“拾”上下置換，形成空間，一手持木梭(內置浸水之緯穗)帶緯線穿行于其中，一手拉動拾拍打擠壓，使經線上下交錯，布便形成了。如果織花布，則依據(jù)設計的花紋，不斷變換裝有不同顏色緯線的木梭。
小時候機器織的“洋布”很少，也與農民無緣，我們一家六口人四季的衣服、鞋襪，甚至擦臉手巾、灶火抹布等都是母親用老布做的，辛苦程度之高、勞動強度之大，不難想象。當時，母親終年在土地上勞累之后，還要利用工余和雨雪天最少織出兩匹布來，才能基本滿足全家的需要。她現(xiàn)在腿疼的老毛病，都是那時落下的。我有模糊印象的是冬天，織機就放在幾面透風的室外，她常在腳下放一盆炭火，以驅走那漫長難耐的嚴寒。織布雖苦、但亦有樂，看著家人穿著溫暖、合體的衣服、其樂融融，那份滿足是外人無法體驗的。
我小時候，一件老布衣服，往往老大穿了，老二老三接著穿。當時有這樣的說法：老大新、老二舊，縫縫補補給老三，我排行老四，傳到我這里已不像樣子了，破點不怕，我最怕的是穿兩個姐姐叉子開在旁邊的女式褲子了，為此小伙伴們和村里愛熱鬧的大人沒少取笑過我，這也是當時我最難堪尷尬的時候。
在關中，”渾頭布”歷來還是兒女婚嫁的重要定情物，寓意日子渾圓、和和美美。過去在蒲城農村，如果家里有女兒出嫁，女方母親就會提前幾年準備花色不同的老布床單、被里、門簾等共十來條做陪嫁，這既是亮家當、體現(xiàn)娘家人對女兒的關愛，也反映出新媳婦娘家媽的勤勞能干，間接說明她調教出來的女兒也差不到哪去。記得那時結婚第二天新媳婦熬娘家前腳剛走，村里的婦女們就會蜂擁到洞房、“看陪搭（嫁妝）”的風俗開始了，她們時而點評、熱烈討論，時而贊許、自愧不如，臨了還不忘叮囑“阿家（公婆）”給人家把拉亂的東西按順序拾掇好，免得新媳婦回來了不高興，呵呵！其實這既是了解新人的過程、給以后相處儲備談資，也是互相學習、取長補短的過程。
如今，隨著世界范圍內追求自然、回歸本色的潮流，家鄉(xiāng)老布又一次成了搶手貨，特別是蒲城土織布被評選為陜西省第二批非物質文化遺產項目后，她更成了嗅覺靈敏之人發(fā)財致富的一個有效途徑，該縣荊姚鎮(zhèn)許家莊村成了遐邇聞名的老布村，歷史悠久的關中土布走上了規(guī)模化、精細化、產業(yè)化的發(fā)展快車道，“電商平臺+合作社+社員+市場”的先進模式，更是給土布插上了騰飛的翅膀。
久違的此起彼伏的織機聲啊，你不再只是遙遠的鄉(xiāng)愁記憶，更是土布暢銷國內、甚至走向世界的鏗鏘腳步，你為貧瘠厚重的黃土地帶來了新潮觀念、為曾經貧窮的鄉(xiāng)黨們換來了大把大把的鈔票。
富裕起來的老鄉(xiāng)也不忘把土布作為珍貴的紀念收藏品送給城里的親戚，同時捎去一份濃濃的親情。年齡稍長的公家“干事”人雖然各種布料的衣服都不少，但有的人總不忘時時將老布衣裳貼身穿著，時刻感受母親的撫摸；我家床上無論冬夏也總是鋪著老布單子，它使在外的游子心存踏實安全感，感覺著她的低碳、享受著她的舒適，仿佛置身于母親那溫暖的懷抱！
孫凱華：陜西蒲城70后人，現(xiàn)盲流于西安臨
? ? ? ? ? ? ? ? 潼，新疆從軍十余年、而今邁步從
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