因?yàn)樘扑卧?shī)詞的輝煌把歷史上小朝代的文化淹沒(méi)了，在我的高中課程中竟沒(méi)有南朝《子夜歌》的影子，近讀《樂(lè)府詩(shī)集》方睹子夜的芳容。初讀子夜，云里霧里，真不知這個(gè)名為子夜的女人為何總是在那夜深人靜的時(shí)刻，沒(méi)完沒(méi)了地幽幽地歌唱。但漸漸地我便被詩(shī)歌中那美麗的哀愁所籠罩。心為之所動(dòng)。
《唐書(shū)、樂(lè)志》曰：《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過(guò)哀苦。
她在為誰(shuí)而歌？她為何如此的哀愁？原來(lái)她是為情而歌，在她的詩(shī)歌中彌漫著深深的哀愁。
她曾是那樣的純真而聰明伶俐：“落日出前門(mén)，瞻矚見(jiàn)子度，冶容多姿鬢，芳香已盈路。芳是香所為，冶容不敢當(dāng)。天不奪人愿，故使儂見(jiàn)郎?！泵利?、開(kāi)朗，聰彗的一個(gè)少女，面對(duì)男人的夸獎(jiǎng)，她回答得是那樣的得體，既表現(xiàn)了自己的虛心，又把男人的心烘得熱熱的，讓他深深地記住了這個(gè)歡樂(lè)而聰慧的女子。
子夜歌脫離了詩(shī)經(jīng)的晦澀，又沒(méi)有唐詩(shī)宋詞的苦心經(jīng)營(yíng)，子夜歌是一曲愛(ài)情的長(zhǎng)歌，清新自然，毫無(wú)造作。
《子夜歌》又稱(chēng)《子夜四時(shí)歌》分春夏秋冬四季歌。同時(shí)詩(shī)歌中也體現(xiàn)了代表愛(ài)情的春夏秋冬。
春的溫馨：春林花多媚，春鳥(niǎo)意多哀。春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi)。
夏的熱烈：氣清明月朗，夜與君共嬉。朗歌妙意曲，儂亦吐芳詞。
秋的思念：白露朝夕生，秋風(fēng)凄長(zhǎng)夜。憶朗須寒服，乘月?lián)v白素。
冬天里是：夜長(zhǎng)不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。
子夜究竟是怎樣一個(gè)女子，透過(guò)子夜歌我也只能有蒙朧影像，但我始終認(rèn)為這個(gè)女子絕對(duì)不是養(yǎng)在深閨人未識(shí)的千金小姐。她是一位性真，情切，意濃而且是敢作敢為的女子。
由子夜我想到了魚(yú)玄幾?！靶呷照诹_袖，愁春懶起床，易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸，自能窺寶玉，何必恨王昌？。
這個(gè)魚(yú)玄機(jī)啊，算是看透了男人，但是她的心里始終沒(méi)有放棄這個(gè)情字，她的放蕩，她的頹廢，甚至她的消亡都是忘不了那個(gè)銘記在她少女的心靈里的男人。
可是子夜非魚(yú)玄機(jī)，魚(yú)玄機(jī)看透了男人，而且學(xué)會(huì)了恨，學(xué)會(huì)了報(bào)復(fù)男人，而這個(gè)子夜啊，她心中只有她的郎。她是情癡，她一年四季都在念著她的郎。愛(ài)恨悠悠只為他。
“宿昔不梳頭，絲發(fā)披兩肩。婉伸郎膝上，何處不可憐”。
她也曾經(jīng)想放棄，但是這是何等的難。
“前絲斷纏綿，意欲結(jié)交情。春蠶易感化，絲子已復(fù)生?！闭媸谴盒Q至死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！情到深處便成癡，這話不假，子夜便是那種情癡。
我想用三國(guó)的曹植有一首七哀詩(shī)來(lái)解釋子夜的癡情。
“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有金哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)，言是宕子妻。君行愈十年，孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷時(shí)不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依？”
金風(fēng)玉露一相逢，在男人的心中也許只有勝卻人間無(wú)數(shù)的感嘆，而在癡情女子的心中卻是一生的迷戀。
“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖”。
時(shí)光易逝，物是人非，而那一段情卻是揮之不去的。此情只待成追憶，一寸相思一寸灰啊。
今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)？明燈照空局，悠然未有期。人生有好多的無(wú)奈，而有情人不能長(zhǎng)相廝守這是永遠(yuǎn)的無(wú)奈。
《子夜歌》一枝獨(dú)秀，以它獨(dú)特的風(fēng)格存活于中國(guó)詩(shī)歌的舞臺(tái)上，千百年來(lái)一直受后世文人的推崇。
唐代大詩(shī)人李白也以子夜的體裁寫(xiě)過(guò)《子夜四時(shí)歌》四首，其春歌曰：
秦地羅敷女，采桑綠水邊。素手青條上紅妝白日鮮。蠶饑妾欲回，五馬莫留連。
這是一首節(jié)奏明快的詩(shī)，詩(shī)中借用了《陌上?！罚毫_敷喜蠶桑，采桑城南隅的故事，向人們展示了一個(gè)在春天里活潑自信而且聰明智慧的民間女子的影像。
滿面春風(fēng)，紅妝飄揚(yáng)，活潑的羅敷含笑而說(shuō)：家里的春蠶餓了，我要回家了，別再徘徊了，快快上路吧。拜拜！一路歡歌，隨風(fēng)而去，留下那個(gè)自以為是的使君驚口目呆。
鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采，人看隘若耶，回舟不待月，歸去越王家。這是子夜吳歌之夏歌。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲，秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情，何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。（秋歌）
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。（冬歌）
在李白的子夜吳歌中，我似乎已找到了子夜的影子，她有著羅敷一樣的精明活潑又有西施那樣的美麗動(dòng)人，但是，她卻總是那樣的哀怨，也許她就是那遠(yuǎn)征丈夫的妻子，也許她就是那個(gè)連夜趕做征袍的女人。反正子夜姑娘的影子在中國(guó)古代社會(huì)的歷史長(zhǎng)廊中是隨時(shí)可以看到的。
子夜歌對(duì)后世的影響是深刻的，后人又將子夜歌作詞牌名，又造出了幾多悲聲。南唐李后主在失去了故國(guó)江山后，悲苦痛楚，乃發(fā)悲聲。
“人生愁恨何能免，銷(xiāo)魂獨(dú)我情何限，故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。高樓誰(shuí)與上，長(zhǎng)記秋睛望。往事已成空，還如一夢(mèng)中”
原來(lái)這世界上在夜深人靜時(shí)發(fā)悲聲的不只是女人還有男人，而且是一個(gè)曾經(jīng)君臨天下的男人。這個(gè)一響貪歡的男人在痛失江山和人生的自由后，往事不堪回首，問(wèn)君能有幾多愁，卻如一江春水向東流，無(wú)限江山在夢(mèng)中，國(guó)破家亡的痛只有含淚吞聲了。
同樣也是男人，賀鑄的《子夜歌》更讓人暗自消魂。
三更月，中庭憐照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。王孫何許音塵絕。柔桑陌上吞聲別，吞聲別，隴頭流水，替人鳴咽。
夜沉沉，我從子夜哀歌中回過(guò)神來(lái)，但愿我們的世界多一縷陽(yáng)光，生活多一點(diǎn)快樂(lè)，讓我們的世界中再也沒(méi)有子夜那哀怨的孤魂來(lái)游蕩。
