俗話說的好，不聽老人言，吃虧在眼前。在千年歲月長河里，老祖宗留下了許多經(jīng)典名言，蘊含了豐富的哲理和智慧，雖然聽起來略顯粗糙平淡，但正所謂話糙理不糙，其言對現(xiàn)實人性刻畫入木三分，在當今當時看來，依然震耳發(fā)聵，令人深省啊。
今天給大家分享的老祖宗八句古訓，句句深入人心，凝神靜心，細心品讀一遍，就會發(fā)現(xiàn)，生活處處皆是人生大道，定然會受益非淺，受用一輩子！
在老祖宗很多名言中很多事情就是對于人生的規(guī)劃，遇事不要強求，要審時度勢。
一、逢人且說三分話，未可全拋一片心
意思很好懂，就是勸人不要把心里話都說出來，要有所保留，保留的成分要多于說出來的真話，說話說三分就可以了。畢竟有些話說多了容易得罪人，俗話說害人之心不可有，防人之心不可無。所謂知人知面不知心，對別人，特別是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告訴他，不要讓別人知道你想什么，將要做什么，人和人之間要留有余地。
二、錢財如糞土，仁義值千金
意思就是金錢和財務像糞土一樣沒有什么價值，仁愛和正義比錢財更可貴。過去把仁愛和正義作為一個人為人的最高標準。和仁義相比，錢財是微不足道的東西。一個人切不可以為了錢財而拋棄了仁義。世俗的眼光來看，人人都愛錢財，而錢財在現(xiàn)在人的眼里及其重要，甚至超過了仁義。這句話告訴我們在“大仁大義”面前錢財是一文不值的，不是所有的東西都能被錢財買到，君子更應該更重視仁義，有舍生取義的精神。
三、相見易得好，久住難為人
就是說,剛相間的時候相處的比較容易比較簡單比較好,可是相處得久了就因為彼此有了些了解,就更難相處了。長期沒有見面的親友剛見面時，都會比較熱情，但親友在家住的時間長了，雖不好明說，也會有些為難。這句賢文提示我們要體諒別人，知趣而退。
四、窮不攀富，富不攀官
人往高處走，水往低處流，本是積極進取的心態(tài)。有些時候人不能安于現(xiàn)狀，喜歡投機取巧，其實沒必要如此折騰。比如人窮了不要去巴結有錢人，人富了也不要討好當官的，即使巴結上了，你也失去了做主的地位，很容易受人擺布，因為你到另一個新的圈子，可能各方面都要從頭開始，付出的比得到更多，弄不好還會惹得一身騷。
五、力微休負重，言輕莫勸人
大家有沒有想過一個問題，同樣的話只因出自不同人之口，分量卻完全不能相提并論？原因其實很現(xiàn)實，當今有錢了就是成功者，所說的每一句都是至理名言，換句話說，誰會聽一個窮人的成功經(jīng)驗呢？
所以人要有自知之明，在分量微弱時，認識到你在別人心中的地位，不要強出頭，那樣只會自取其辱。不如靜下心來，沉淀自己努力提高位置，待到成功時再把酒言初心，你的話也會是他人追捧的經(jīng)典了。
六、富人思來年，窮人想眼前
富有和貧窮并非單純金錢上的多與少，更多的還是觀念上差異。富人有錢，衣食無憂，不會過多考慮當下，將更多精力和希望寄托于未來，有進取心，善于未雨綢繆。而人一直貧窮，自然一定更多顧忌于眼前，畢竟肚子都吃不飽了，哪有功夫談理想啊?；蛟S真的應了那句話，貧窮限制了思想。古往今來，貧賤夫妻百事哀，都是現(xiàn)實社會諸多的無奈啊。
七、進山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀
俗話說人心隔肚皮，誰也不能窺探個一清二楚。生活中有些人對你畢恭畢敬，一嘴的甜言蜜語，其實一肚子壞水，看不得別人比他好，想法設法背地里使壞。哪怕是山中老虎，也能死個明明白白，而一旦遇到口蜜腹劍的小人，被人坑了都不知道個所以然來。所以寧可得罪君子，莫得罪小人，做好自我保護，時刻莫忘防人之心，做事不可太絕，有所保留，不得罪，不親近，才是遠離小人，躲避禍患的明智之舉。
八、窮居鬧市無人問，富在深山有遠親
應為“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”，出自于《增廣賢文》。
這句話的意思是：家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津，家境富裕時哪怕是住在深山里也會有遠親上門拜訪。
《增廣賢文》，又稱《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。這個書名最早見于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推測此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結了中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是明代及清代民間創(chuàng)作的結晶。
擴展資料：
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財富；許多關于社會、人生方面的內容，經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗，成為簡明生動哲理式的科學知識。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。
在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。
以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢污染，“貧居鬧世無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
古人寫入書的這句話 ，在當今社會更是更是能體現(xiàn)的淋漓盡致，為什么這么說呢，自從改革開放，也就我們小時候開始，中國人被突來的西方文化的侵襲，加上我們原始的傳統(tǒng)觀念，在紅色時代的人人平等，在現(xiàn)在的社會被改寫成了：“富人高貴，窮人低賤”，隨著法律的完善與人性化，生命無價但富人眼中的人命似乎有了價，窮人想法設法去投靠富人，富人有了則想法設法的躲著窮人，“ 真是窮居鬧市無人問，富在深山有遠親” 。
當然，《增廣賢文》中所言，皆可借鑒，文可學，路不可走偏。
讀至此處，大家是否深有感悟呢？老祖宗這五句傳世名言，句句箴言，字字珠璣，若能銘記于心，定讓你人生一帆風順！
