未來(lái)已在呼嘯而來(lái)路上

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App

在許多關(guān)于未來(lái)的影視作品中,我們和人工智能有兩種相處方式,要么他們?yōu)槿祟惛玫姆?wù),要么成為我們生存空間的爭(zhēng)奪者??粗谥饾u發(fā)生的一切,我以為后一種可能性更大。當(dāng)人類在人工智能面前越來(lái)越顯得像一只小白兔,或者像一只螞蟻,不具有人類倫理道德觀的人工智能會(huì)作何選擇?把作為他們mother的人類世世代代供養(yǎng),還是拋棄人類飛馳而去?

在有關(guān)人類可以和人工智能和平相處的情境里,阿西莫夫的機(jī)器人三原則應(yīng)該發(fā)揮了很大的奠基作用:

   第一條:機(jī)器人不得危害人類。此外,不可因?yàn)槭韬鑫kU(xiǎn)的存在而使人類受害。

  第二條:機(jī)器人必須服從人類的命令,但命令違反第一條內(nèi)容時(shí),則不在此限。

  第三條:在不違反第一條和第二條的情況下,機(jī)器人必須保護(hù)自己。

但是是否有人想過(guò),假如這三條原則沒(méi)有一條可以成立呢?

人工智能宛如一頭巨獸,人類知道如何喂養(yǎng)巨獸,卻不知道如何控制巨獸,但卻不得不繼續(xù)喂養(yǎng)巨獸。這是一種類似紅舞鞋的游戲,要么被拖曳著一起飛馳,要么停下來(lái)被別人消滅自己。

《未來(lái)簡(jiǎn)史》所說(shuō)的未來(lái)我相信即將發(fā)生,最好的結(jié)局可能僅是上傳自己的大腦,成為未來(lái)世界的一部分。

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