聽(tīng)蔣勛說(shuō)中國(guó)文學(xué)18:韓愈與柳宗元的古文運(yùn)動(dòng)

? ? ? ? ?聽(tīng)完這堂課,有點(diǎn)無(wú)從下筆。韓愈、柳宗元這兩個(gè)名字都不陌生,兩人都是“唐宋八大家”,名氣、才氣也都不俗。

? ? ? ? 韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。

? ? ? ? 后人將韓愈與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

? ? ? ? 韓愈提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。


? ? ? ?既然主題是古文運(yùn)動(dòng),那我就從網(wǎng)上找了一些信息,讓自己對(duì)“古文運(yùn)動(dòng)”有更多一點(diǎn)的認(rèn)知。

? ? ? ? ?古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革。古文運(yùn)動(dòng)是在“復(fù)古”的口號(hào)下,主要對(duì)文風(fēng)、文體和文學(xué)語(yǔ)言的一場(chǎng)文學(xué)革命,與歐洲的文藝復(fù)興相似。

? ? ? ?“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng),反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文,他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字,開(kāi)辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。

? ? ? ? ?韓愈認(rèn)為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。他提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。 ? ? ? ?


? ? ? ? ? 蘇軾評(píng)價(jià)韓愈:“文起八代之衰”。韓愈以文為詩(shī),把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇,增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能,擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域,糾正了大歷(766年—780年)以來(lái)的平庸詩(shī)風(fēng)。在封建思想道德方面,他也有獨(dú)到的建樹(shù),大力提倡儒學(xué),以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居,開(kāi)宋明理學(xué)家之先聲。

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