一

歷數(shù)前賢，唐朝的柳宗元是個傳奇。

出身名門望族，原本想的應該和一般的官二代、富二代一樣，應該花天酒地、轟轟烈烈的過著“紈绔子弟”的理想生活，但是現(xiàn)實卻和當代一樣打臉：比你好的家庭，他們的小孩更加努力。

柳宗元，愛好就是讀書，21歲的時候就參加科舉考中了進士，可謂是出名就該趁早，這讓他名揚天下。

古代的進士可比現(xiàn)在的高考、考研、出國考試難N倍了，那是全國性的人才選拔，好幾年才舉行一次考試，而且每次中進士的考試名額那是很少的。

就拿唐高宗來說，自他之后的300年，平均每榜的人數(shù)不超過26個人。

可以說絕大多數(shù)的人都是從少年考到中年、從中年變成老年人，也不見得能考中進士。

只有少數(shù)那些人，是會得到上天的垂青。

這柳宗元在這些“考歷”深厚的人眼中，完全就是毛頭小伙子。

柳宗元因此火了，他的仕途也跟著一帆風順。

但是他是一個有想法的人，秉承著達則兼濟天下的人生信條，柳宗元并沒有迷失在政治的勾心斗角中。

深感安史之亂以后，唐朝社會的矛盾逐漸尖銳，他是想要進行改革的人。

比如說在長安這個安樂窩里，他就寫下了著名的《種樹郭橐駝傳》，就是講一個駝背是如何種樹的，駝背就說“順從樹的本性，讓他自然生長就可以了。”

在一般人眼中，這屬于生活上的小事，沒有必要拿到臺面上來說的。

可是柳宗元是誰啊。唐宋八大家里面的人物。

到了他手里，這種樹的事就和社會現(xiàn)實發(fā)生了深刻的聯(lián)系：種樹是需要順從樹木的本性，那么管理百姓那也是需要適當放權的，不要管的過于死板。

用他的話就是說：在早上在晚上那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！粫捍蚬恼芯鄞蠹遥粫汗陌鹫偌蠹?，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？

在他看來，苛政猛于虎，但是過分的勤政，那也是對百姓沒有好處的。

要知道這個時候，他是人人羨慕的京城高官，顯赫的世家子弟。

也正是心中懷揣著這樣憂國憂民的社會抱負，柳宗元就和王叔文這一類有志于造福民眾的官員迅速走到一起，開啟了他們的輝煌人生。

二

歷史證明，每一次改革都意味著斗爭和流血。

歷史的車輪每前進一步，那都是要付出代價的。

人生的好運也會有用盡的那一天。

以王叔文為首的“永貞革新”也不例外，在如火如荼的進行時，因為國家一把手唐順宗因身體原因，將位子傳給兒子唐憲宗，這次革新就迅速走向了流產(chǎn)。

從此以后，柳宗元的世界就沒有了行星和月亮，只有陰霾和灰塵。

倡導新政的所有人，都集體遭到了彈劾和打壓。

柳宗元被貶到了邵州，山高路遠，還沒到達目的地，在路上，就接到了詔書。

本以為是新皇帝大發(fā)善心，誰知又被貶了，被貶到了更加偏僻的柳州。

這一去就是10年。

一個世家子弟，少年成名，享受過多少人的贊美聲，何曾受過這樣的打擊？要是一般的人，或許還指不定會干出什么樣的事。但是柳宗元沒有，他非常冷靜和沉著。

他默默無聲地還是到達了柳州，住在一個廢棄的寺廟里，開始了他的新生活。

“千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅。獨釣寒江雪，孤舟蓑笠翁”

很多人都喜歡這一首詩，覺得寫的真美，把那種冬天的意境傳神地寫了出來。

但如果你要是知道，這是柳宗元在經(jīng)歷這次政治巨浪，從高峰跌入泥坑，來永州之后寫的這首詩，或許它就并不怎么美了。

這是刻骨的孤獨，是家人分別，家族名譽一落千丈，個人仕途暗淡無光，窮鄉(xiāng)僻壤環(huán)境惡劣等等，這些讓人沒辦法消化的人生巨大轉折事件，將柳宗元的才情磨成了一支冰冷的筆，存封了以前所有的豪情壯志，只剩下荒涼和寂寞。

從此世俗的名利和成功，都不再眷顧他，他成了一個邊緣人。

一個人能有多少個10年？

柳宗元在這個地方待了整整10年，當然能讓人有一絲慰藉的是，全國各地慕名而來的學子，來到這個窮鄉(xiāng)僻壤的地方向他請教學習。

在教授別人寫文章的時候，他仍然保持著和外界溝通，和韓愈一起倡導了“古文運動”，革新了當時的文風。

有人說，文章風格的革新是個小事，不值一提。

其實不然，文章風格的革新，是文化革新的一個部分，往小了說會影響人才的選拔，往大了說，直接決定未來許多年朝廷的政治走向。

比如二戰(zhàn)時期，日本就是從文化變革到制度變革，最后才到器物變革，

而同時期的中國卻是，從器物到制度到文化，

兩者最后PK了一下，中國華麗麗地失敗了。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村?；蛘哂纸凶錾系蹫槟汴P上了門，也會為你打開一扇窗的。

政治仕途的暗淡，卻也贏得了文化圈的名譽。

任何時候都不要放棄，你永遠不知道下了路口，你將會遇到什么風景。

三

柳宗元在任期間，興修學堂，釋放奴婢，開墾荒地，開鑿水井，是一個優(yōu)秀的基層干部。

這樣的政績，在韓愈、蘇軾、歐陽修等人身上都發(fā)生過，

同是被貶，他們的經(jīng)歷卻是驚人的相似，像是約好了要選擇相同的道路。

被貶之后，他們都很快就調整了自己的狀態(tài)，投身到了建設國家的事業(yè)中。

每每看到這里，才明白什么叫文化基因，什么叫星火相傳。

古代史書上記載的那些文臣武將，之所以能夠留名青史是有原因的：但凡是為了國家利益，忽略自身利益的，歷史是不會忘了他們。

而他們將作為正能量，成為時代的楷模，成為激勵后人的榜樣。

在沒有微信、扣扣、郵箱的世界里，他們能在思想上達成一致，堅守共同的原則，真的是要感謝文字的存在。

白紙黑字，能定格時代，能銘記歷史，能找到精神伴侶，能獲得精神食糧。

在說讀書無用論的時候，那一定是你讀的書太少了。

要知道，成熟的麥穗都是將頭低下來的。

多讀書，不能讓你大富大貴，卻能讓你在生活中不迷失方向。

如何讓一個人保持高度地清醒，既要看穿世俗地本質，又要看到生命個體地渺小，任何的天災人禍都可能將你擊敗，確實是很不容易的一件事。

或許這也是海明威寫《老人與?！返脑虬?，人終其一生，其實是在和自己抗擊，不斷努力奮斗，就是為了讓無意義的人生，變得多姿多彩。