職場人的國學(xué)課——閑話易經(jīng)(第二講)

我們接著昨天的內(nèi)容,繼續(xù)講故事。昨天我們說,20世紀(jì)初的科學(xué)巨頭們,為了考證光是波還是粒子,做了幾十年的實(shí)驗(yàn),結(jié)果是沒有結(jié)果,附加的結(jié)果是搞出了量子力學(xué),證明了因果的存在,參與研究的科學(xué)家們,都在晚年選擇了宗教,還有人把太極圖放進(jìn)了自己家族的族徽里。要知道,太極圖出現(xiàn)的時(shí)間很早很早,我們的考古學(xué)家在舊石器時(shí)代晚期的良渚文明遺址里,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了帶有早期太極圖案的紋樣了。舊石器時(shí)代是一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)段,大約是從300萬年前到公元前1萬年,我們說那時(shí)候的人類剛剛跟動(dòng)物區(qū)別出來,還是茹毛飲血的時(shí)代,很難想象,當(dāng)時(shí)的人是如何觀察和體悟宇宙的??傊Y(jié)果就是太極圖至今還在給我們深深的震撼。



好吧,既然要講易經(jīng),我們就不能不提太極圖,更不能不講伏羲。都說伏羲畫卦,那伏羲到底是什么時(shí)候的人呢?注意哦,我們說三皇五帝,伏羲是三皇之首,古人視之為創(chuàng)世神的。據(jù)說伏羲姓風(fēng),這個(gè)姓在今天都還是非常少見的。名字呢,據(jù)說叫宓羲、庖犧、包犧、伏戲,總之可以考證的史料中,伏羲的名字是有細(xì)微差別的,但是說是同一個(gè)人,這是確定無疑的,他所處的時(shí)代在新石器時(shí)代晚期。

要知道,伏羲可不是普通人哦,其人的背景也是非常顯赫的。伏羲的父親,據(jù)說是燧人氏,就是我們說的教我們鉆木取火的人。伏羲的母親是華胥氏,這個(gè)我們后面來說。伏羲的夫人就是女媧,相信她的傳說大家聽到的也不少。除此以外,伏羲還有一個(gè)妹妹名字也很響亮,叫“黎山老母”。80后們暑期追劇的時(shí)候,最主要的兩部劇里都有這位黎山老母,據(jù)說這是白素貞的師父,昴日星官的母親,現(xiàn)在我們看到了吧,放今天,伏羲也是絕對的頂級官二代嘛。




來現(xiàn)在我們單獨(dú)講講伏羲出生的事情,伏羲的母親華胥氏,華胥其實(shí)是古代一個(gè)很大的母系氏族部落,主要活動(dòng)區(qū)域的大概位置,在今天的陜西省西安市藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)附近,伏羲的母親華胥氏就姓風(fēng)。今天我們絕大多數(shù)都是跟隨父親的姓氏,要知道,在母系氏族時(shí)代,是要跟隨母親的姓氏的。

據(jù)說有一天,華胥氏的這位女神出門旅游,到了一個(gè)叫“雷澤”的地方。雷澤在哪里呢,有兩種說法,一種說在今河南濮陽范縣濮城,另一種說法在山東菏澤境內(nèi)。在雷澤這個(gè)地方,女神看到了一個(gè)碩大無比的腳印,隨從告訴她,這是上古雷神留下的腳印。我們今天到了網(wǎng)紅景點(diǎn),第一件事是“拍照打卡”,華胥女神呢,做了一件有意思的事情,她帶著強(qiáng)烈的好好奇心,直接上去踩一腳。還好是上古時(shí)代,地廣人稀,要是今天,估計(jì)這樣的“坑”早就被護(hù)欄圍起來不讓直接接觸了。

這一腳踩下去,驚喜就來了,《楚辭》中的記載是“有感而孕”,一腳把自己踩懷孕了??吹竭@里,如果各位質(zhì)疑的話,那我就要說一個(gè)詞叫“圣人無父”了,注意,耶和華是這么出生的,悉達(dá)多太子也是這么出生的。華胥氏的風(fēng)女神懷孕多久呢?整整十二年,是不是有悖易學(xué)常識(shí)了?其實(shí)不然,這是當(dāng)時(shí)時(shí)紀(jì)年法的不同,上古時(shí)代的“年”和現(xiàn)在的不同,不是三百六十五天。就好像彭祖八百歲,換算到現(xiàn)在大概是一百三十一歲。




據(jù)說伏羲其人是蛇的身體,人的腦袋,這個(gè)真實(shí)性存在于上古傳說中。而伏羲對原始人類的貢獻(xiàn)也是非常多的。首先是教會(huì)了大家漁獵和馴養(yǎng)家畜,提高了原始人的生產(chǎn)力和生存能力。第二是科學(xué)管理部落,將龐大的原始社群區(qū)塊化,于是就有了最早的社區(qū)和居委會(huì)大媽。第三是發(fā)明了樂器“塤”和“瑟”,最早的“管弦樂器”有了雛形,人類有了娛樂活動(dòng)。第四是結(jié)束了原始的群婚模式,男聘女嫁從那個(gè)時(shí)候開始了,人類有了原始的婚俗,孩子明確知道自己的爹是誰了。所以單身狗們要知道,從伏羲時(shí)代開始,人類就要考慮“結(jié)婚成本”了,“聘禮不夠,老婆丑陋”的歷史可是有數(shù)萬年了。

除了上述四點(diǎn)和畫八卦之外,伏羲氏還有一個(gè)重要的貢獻(xiàn),那就是結(jié)束了結(jié)繩記事。注意哦,在伏羲氏之前,人類的事情都是靠繩子上打結(jié)記下來的,草繩上拴疙瘩就是寫日記了,大事大疙瘩,小事小疙瘩,心里有疙瘩就是這么來的。記壞事的疙瘩我們?nèi)祟惗纪碎L什么樣,記好事的疙瘩留下來了,這就是我們現(xiàn)在見到的中國結(jié)。事情總要結(jié)束,結(jié)束了,理順了,繩子要解開,結(jié)果每家的繩子還不一樣,一團(tuán)亂麻,“剪不斷,理還亂”,人類自己越來越糾結(jié),越來越迷糊,于是伏羲創(chuàng)立了文字,用大家都認(rèn)識(shí)的符號(hào)結(jié)束了原始人結(jié)繩記事的時(shí)代。注意哦,這里還只是符號(hào),不是倉頡創(chuàng)造的象形文字。雖然不是象形文字,但因?yàn)橛辛宋淖郑祟惖膶W(xué)習(xí)能力提升了,進(jìn)步的速度也確確實(shí)實(shí)加快了。





現(xiàn)在我們言歸正傳,說說伏羲畫卦的事情。伏羲畫卦的地方在哪里呢?據(jù)考證,是在天水市三陽川附近,距離天水市區(qū)大約15公里左右。卦臺(tái)山的景色很特別,在卦臺(tái)山的山頂,可以看到渭河從東向西彎曲成一個(gè)“S”形,把橢圓形的三陽川盆地一分為二,形成了一個(gè)天然的太極圖。今天的卦臺(tái)山,除了渭河,其他的景點(diǎn)基本山都是人造的了。

總之,數(shù)萬年前,我們的人文始祖伏羲就坐在這里,看著腳下的山川河流,看著頭頂?shù)娜赵滦浅?,畫出了太極圖,又將天上的星宿劃分出二十八個(gè)星座群,成了二十八宿。最后,將自然萬物歸納總結(jié)成八個(gè)大類,分別是日、月、水、火、風(fēng)、雷、山、澤,畫出符號(hào),于是就有了我們今天的太極八卦圖。伏羲畫的叫先天八卦,具體的圖案構(gòu)成和意義解說,我們在后續(xù)的文章里會(huì)詳細(xì)講解。
總之,在這之后,人類溝通方便了。我舉了例子,我們現(xiàn)在就在伏羲時(shí)代的原始社區(qū)里,今天小區(qū)斷水了,我去找水。走了很遠(yuǎn)之后,發(fā)現(xiàn)一座山下有水。在沒有符號(hào)以前,我要找繩子打個(gè)結(jié),如果我手笨,打的結(jié)很難看,回來以后,大家不一定知道啥意思。可是現(xiàn)在有了符號(hào),小區(qū)門口畫幾道線,居委會(huì)大媽臉盆一敲,大家出來一看,一目了然,這就是符號(hào)的重要性。




今天故事的最后,我們再說伏羲的一大貢獻(xiàn)吧,他團(tuán)結(jié)了當(dāng)時(shí)散居各處的諸多部落,形成了一個(gè)巨大的原始部落群,有了國家的雛形,在此基礎(chǔ)上,他將各部落的圖騰形象結(jié)合,還設(shè)計(jì)了一個(gè)非常經(jīng)典的LOGO,取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長須鯨的須,于是就有了中華民族的圖騰龍。我們今天說自己的龍的傳人,這就是從伏羲這時(shí)候開始的。

我們今天流行著一種說法,認(rèn)為在遠(yuǎn)古時(shí)代,星際文明給了人類很大的關(guān)注和指引。其實(shí)不然。一葫堂主認(rèn)為,遠(yuǎn)古人類其實(shí)比我們有更豐富的想象力,在沒有科技設(shè)備支持的情況下,他們對自然和宇宙的感知和領(lǐng)悟,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越過度依賴技術(shù)設(shè)備的我們。所以,今天的我們,也應(yīng)該靜下心來,脫離浮華的技術(shù),精心領(lǐng)悟一下古人對自然和宇宙的感悟,當(dāng)我們的心融入宇宙,融入自然,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),世界的美好與奇妙,我們的心境也會(huì)隨和開闊許多。


這就是我們今天要講的,關(guān)于伏羲畫卦的故事。下期我們將講述關(guān)于河圖洛書的故事。





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