今年我參加了幾個線上的付費(fèi)社群，我是第一次接觸社群，真是讓我大開眼界。
在社群里我見識了各種各樣的牛人，從他們上，讓我知道人與人之間的差距真的是數(shù)量級別的。
我不會思考，不會問問題，這是我人生最大的發(fā)現(xiàn)——我不會學(xué)習(xí)。
第一次開始對知識進(jìn)行了反思，上了那么多年學(xué)，似乎白上了。
? 今天看了《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)》這本書，我才開始意識到，原來是我們所受的教育出了問題。
在應(yīng)試教育下，我們似乎真都喪失了獨(dú)立思考，解決問題的能力，我現(xiàn)才明白的學(xué)習(xí)，早應(yīng)該是在學(xué)校里就應(yīng)該學(xué)會的啊。
? 《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)》是由美國作家拉塞爾. L.阿克夫和丹尼爾.格林伯格合著的一本關(guān)于21實(shí)際美國教育革命的書。
全書剖析了當(dāng)今世界教育面臨的巨大的問題。
書中提出了一種學(xué)習(xí)的新概念——翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)。這是一種讓孩子主自由探索，提出問題，解決問題，主動學(xué)習(xí)的方法。
翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的理念倡導(dǎo)教育的真正目是“學(xué)”而不是“教”。
生活中那些我們需要的人生智慧是教授不出來的，而我們最需要探索的東西是智慧的東西。
特別是在現(xiàn)在高速發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)時代，獲取知識已變得容易，垂手可得，真正拉開人的差距的是掌握跨學(xué)科的綜合運(yùn)用的系統(tǒng)知識的能力，我們更需要獨(dú)立思考解決問題的能力。
而這些是應(yīng)該從小就應(yīng)該被培養(yǎng)的能力，且在孩子身上，他們天生就具備這些能力的種子，只是被我們以為對的方式阻礙了這顆種子的生根和發(fā)芽。
下面，就跟大家分享在書中的三點(diǎn)收獲。
01.知識可以被教授，但絕對教授不出智慧，那些真正學(xué)會的東西都不是教出來的。
傳統(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)“教”而非“學(xué)”的知識灌輸理念。
這種理念認(rèn)為作為老師一桶水的施教就能給學(xué)生帶來的一桶水的知識。
即學(xué)生有半桶水，老師要有有一桶水，學(xué)生有一桶水，老師得有一杠子水的功底。
然而隨著時代的進(jìn)步，這種被動灌輸知識的教育方式逐漸暴露出了各種弊端。
它不能讓我們真正的解決問題，而生活中到處都充滿了問題。
這種教育似乎失效了。
每到畢業(yè)季，大家一起撕書的場景，都會歷歷在目，有人發(fā)誓外也不碰書了，因?yàn)橐惶岬綍覀兙蜁鞣N痛苦
教育沒有教會我們學(xué)習(xí)而是更加痛恨學(xué)習(xí)，這是一種悲哀。
走出學(xué)校，我們自己學(xué)會了工作的能力，跟人交往的能力，知道怎樣才能讓自己變得更好的能力。
就連我們學(xué)會走路、說話、吃飯、穿衣這些基本技能都是我們自己學(xué)會的，而不是不是在課堂上教出來的。
生活需要的是智慧而不是一個個死的知識，教育應(yīng)該讓人擁有智慧而不是知識。
因?yàn)橹R關(guān)乎事物，而智慧關(guān)乎人生。
何為智慧？
通俗的講就是知識讓我們看到的一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子里看到的就是一粒沙子，而智慧能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里能看到靈魂。
知識可以被教授，但卻沒人教得了智慧。智慧是自己的人生哲學(xué)。
老師無論接受怎樣的訓(xùn)練，都不能指望在課堂上教授的東西與學(xué)生隨意從自己選擇來源那里獲得的東西相媲美。
而我們?nèi)魏稳耍瑥暮⑼?，就能輕易輕易而舉地把具有同樣興趣的人聯(lián)系起來，進(jìn)行雙方互利的對話和互動，而來提高自己理解的能力。
總之，教育的目的是“學(xué)”而不是“教”。我們只能學(xué)會更好地學(xué)習(xí)，而不是獲得更好對的知識。
智力是學(xué)習(xí)的能力，而不是衡量學(xué)習(xí)多少內(nèi)容和手段。
那些我們真正學(xué)會的東西都是自己學(xué)會的，而不是教出來的。
02.我們真正需要的是能獨(dú)立思考，能解決實(shí)際問題的能力，而不是一個標(biāo)準(zhǔn)答案。
從小到大我們都在考試，都在追求一個標(biāo)準(zhǔn)答案。特別在應(yīng)試教育的體制下，以分?jǐn)?shù)論英雄啊。
在老師眼里，如果學(xué)生不能按照既定的要求完成作業(yè)，就會被貼上“不聽話的標(biāo)簽。
而考試奪走了我們大部分自由時間和童年。還有自尊。
只有我們在遇到問題那時，我們才會調(diào)動我們的經(jīng)驗(yàn)去解決問題，像有經(jīng)驗(yàn)的別人尋求幫助，現(xiàn)實(shí)是，這種能力我們都太弱，我們焦慮。
但是，據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，孩子具有天生就有解決復(fù)雜問題的的能力，在上學(xué)之前，他們就在以自己的方式很驚人的方式學(xué)習(xí)他們想要的。
書中列舉這樣一個例子，在印度的一個小山村里，一天有人在在村里安裝了一臺電腦，可沒過多久，全村的孩子都學(xué)會了用電腦，知道如何操作鼠標(biāo)，如何找到他們想要的東西，后來有人問其中的一個孩子，你是如何學(xué)會電腦，結(jié)果，孩子回答:“什么是電腦？”
孩子感興趣的東西，即使言語不通，他也能無師自通，他們在以為他們的方式學(xué)習(xí)。
我們需要去保護(hù)并引導(dǎo)孩子這樣的學(xué)習(xí)方式。
要讓孩子如何理解汽車，最佳方案就是讓他自己設(shè)計(jì)一輛車，這就是培養(yǎng)他們解決問題，獨(dú)立思考的能力。而不是給他一個關(guān)于汽車標(biāo)準(zhǔn)答案。
我們要為孩子創(chuàng)造這樣的一種環(huán)境告訴孩子要去尋找什么，而不是讓孩子去探索關(guān)于大自然那些真正的問題。
03.思維革命——我們需要跨領(lǐng)域?qū)W科的系統(tǒng)知識。
書中提到，學(xué)科是不應(yīng)該被設(shè)計(jì)分科的，系統(tǒng)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單一的知識。。
作為80后的我們，都是文理分科背景下出來的。
文科好的人會被誤認(rèn)為理科不好，其實(shí)這只是個別現(xiàn)象讓我們產(chǎn)生了誤導(dǎo)，那些今天真正厲害的人都是文理都精通，并能融會貫通的人。
就好比一個優(yōu)秀的作家，除了文筆好，他的邏輯數(shù)理分析能力也是極棒的。掌握各種學(xué)科知識，更能寫出深刻的文章。
比如同樣的是讀書，學(xué)東西，而人與人之間的最大的差距就在于知識的整合，能不能成系統(tǒng)的差距。
這個系統(tǒng)思維，是我們從小就應(yīng)該建立起來的。
總之，這本書為我們提供了一種看待世界、看待教育的新穎視角和具體操作方法。內(nèi)容貼進(jìn)生活，特別是對教育者具有很大的啟發(fā)性，也為為人父母者提供了可資借鑒的教育理念和方法。
讀完本書，我有一種嶄新的姿態(tài)面對孩子，也讓自己充滿了能量，
教育它是讓一個人喚起了內(nèi)在潛能的終身過程。我們每個人都在為發(fā)現(xiàn)自己潛能而努力。生活中的智慧是不是教出來的而是自己去創(chuàng)造出來的。
