如果說《滿江紅》是前功盡棄式的無奈，那么，《小重山》則是英雄無路式無奈?！獙懺谇懊娴脑?。

作為著名的民族英雄，岳飛也寫得一首好詞。其詞作留下的有十幾首，最廣為人知的就是《滿江紅》了，《滿江紅》一詞，主要寫岳飛對(duì)于前功盡棄的無可奈何卻又躊躇滿志的心意，千百年來感人至深。而除了這首《滿江紅》，筆者也注意到了岳飛的另一首詞作——《小重山》。

小重山

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。

詞作大意：昨晚蟋蟀不停地鳴叫把人從夢(mèng)中驚醒，秋夜的三更天寒意很重。獨(dú)自繞著臺(tái)階走，萬籟俱靜，窗外的月色還是那么美。耗盡青春博取功名，現(xiàn)在故土的松竹都老了，衣錦還鄉(xiāng)的日子還遙遙無期。想要彈琴派遣心中不快，可惜沒有知音來聽，即便彈斷弦又有誰聽呢？

不同于《滿江紅》的慷慨壯烈，《小重山》卻很含蓄委婉。為人所熟知的《滿江紅》的創(chuàng)作時(shí)間背景皆不可考，而這首《小重山》卻可以得知是在岳飛失去兵權(quán)后入獄前期所作。一朝失足的岳飛在這首詞里道盡了悲涼傷感、知音難覓，即便這般心灰意冷，這時(shí)岳飛也不會(huì)想到自已居然會(huì)死在獄中。

岳飛的故事可謂家喻戶曉，他是河南湯明人，手持一套“岳家槍”，曾經(jīng)指揮多次大規(guī)模戰(zhàn)役，殲滅金兵無數(shù)，以至于被拜為元帥，位列中興“四大名將”（另外三位是韓世忠、張俊、劉光世）。最后因奸相秦檜議和，被宋高宗趙構(gòu)和秦檜聯(lián)合陷害，與其子岳云、部將張憲一同死于風(fēng)波亭，年僅三十九歲。

岳飛治軍極為嚴(yán)格，士兵訓(xùn)練時(shí)都是身穿重甲，行軍時(shí)但凡動(dòng)了百姓一根草繩都要斬首，號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。他自己與士兵共甘同苦，這才有英勇善戰(zhàn)的“岳家軍”。金兵都說“撼山易，憾岳家軍難”！岳飛自言用兵之術(shù)就是：“仁、 信、智、勇、嚴(yán)、闕一不可?！边@樣一位嚴(yán)格的“儒帥”， 恪守禮教，很多時(shí)候不講人情，這樣的性格，在朝中遭嫉恨也應(yīng)該在情理之中。

關(guān)于岳飛被害的事件有眾多疑點(diǎn)。曾經(jīng)身為元帥，位列三公的岳飛并不是被處斬而是無于牢獄里，這是極不正常的。在宋代。殺一個(gè)有罪的大臣都很難，殺一個(gè)罪名不確定的大臣就見難了，而一個(gè)罪名不確定的大臣不明不白地死在監(jiān)獄里就更不甚合理。

目前多數(shù)研究結(jié)果認(rèn)為岳飛在率軍北伐中有不聽將令的嫌疑，他曾經(jīng)上書建議宋高宗立儲(chǔ)，宋高宗對(duì)岳飛很是器重，曾賜給岳飛手諭一道，只要出示該手諭，就可以為岳飛抵擋住遇到的各種麻煩。宋代本身就是議政制度，大臣們有著充分的民主。如果說宋高宗怕徽欽二帝回來威脅他皇帝的位置，這個(gè)問題也不存在。宋代禮教嚴(yán)明，皇室更是如此，徽欽二帝對(duì)宋高宗是構(gòu)不成威脅的。問題的焦點(diǎn)還在于岳飛剛進(jìn)監(jiān)獄，南宋和金就議和了，即“紹興議和”。

議和的結(jié)果是，宋金東邊以淮河中流為界，西邊以大散關(guān)（現(xiàn)在陜西寶雞西南）為界，以南屬南宋，以北屬金。金國歸還了宋徽宗的棺材和部分宗室，南宋每年給金國銀子和絹各二五萬。按說議和已經(jīng)成功了，更用不著殺岳飛了。那么，給岳飛定的罪名究竟是什么呢？

《建炎以來朝野雜記》中記載，當(dāng)時(shí)秦檜誣告岳飛抗旨不遵和謀反，但這些證據(jù)都不確斷。秦檢回答韓世志質(zhì)問原話，是“莫須有”。關(guān)于“莫須有”的解釋也有很多種，據(jù)李敖先生發(fā)表的見解，“莫須有”是宋朝時(shí)候的方言，正確的讀法是“莫須，有”，表示“等等看，會(huì)有的”，或者“等著瞧，會(huì)有的”，態(tài)度蠻橫。當(dāng)然還有諸如“也許有”的意思，不論哪種解釋，足以見秦檜的小人之心。

直至宋孝宗即位以后，岳飛才得以平反，被追封為鄂王，謚號(hào)武穆，改葬在西湖棲霞嶺，也就是現(xiàn)在的西湖岳墳。

無論如何， 岳飛從二十歲從軍到三十九歲被殺，半生為國征戰(zhàn)， 卻落得被置殺的下場，不禁讓人唏噓。這樣一個(gè)民族脊梁最終為已方所殺，真是讓人心生悲涼。想起幾百年后的袁祟煥也同樣落得悲劇結(jié)局，也許每到一個(gè)王朝的末路，英雄的結(jié)局不會(huì)有善終，這似乎是一條“潛規(guī)則”了。