首先我要講明一點(diǎn)，我在讀這本書之前沒接觸過張維迎老師的任何演講內(nèi)容和學(xué)術(shù)研究方向，出于對(duì)博弈論的興趣我買了并拜讀他的著作《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

無可否認(rèn)，這本書作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)科普讀物是及格的，甚至是驚喜之作。列舉張維迎老師在演講或文章等中的本身已經(jīng)非常通俗形象的經(jīng)濟(jì)寓言小故事，再經(jīng)這三位作者擴(kuò)寫轉(zhuǎn)化為更加易懂的文字，讓讀者在輕松愉快的寓言故事中領(lǐng)悟張維迎對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的看法觀點(diǎn)。

為什么說這本書很好讀，很好懂呢？因?yàn)闀兴e的寓言故事實(shí)在是太形象，太貼近老百姓的生活，不會(huì)出現(xiàn)任何理解的偏差。譬如描述社會(huì)養(yǎng)老制度用“假如讓狼照看羊”，形容市場(chǎng)發(fā)展為“轉(zhuǎn)換價(jià)格溫度計(jì)”，用“先懷孕，再保胎”來勸導(dǎo)企業(yè)家在改革中要有冒險(xiǎn)精神等等。有些寓言故事單單看標(biāo)題就已經(jīng)能讓你猜到其內(nèi)容，引起你的興趣翻書繼續(xù)往下看。再加上三位作者搜集張維迎詳盡的學(xué)術(shù)著作文章等內(nèi)容作為解析和解讀，一篇寓言故事讀下來，肯定會(huì)讓你生出水到渠成的融會(huì)貫通之感。閱讀過程中不會(huì)有枯燥無聊的感受，基本上是用看《讀者文摘》的開心一刻的輕松心態(tài)讀完整本書。寓教于樂，大概就是這樣。

雖然沒接觸過張維迎老師的文章或演講原文，但單就想出如此種種的經(jīng)濟(jì)學(xué)寓言故事，也能知道張維迎老師的學(xué)術(shù)水平和表達(dá)能力不會(huì)差。

其實(shí)這本書嚴(yán)格意義上來講不算是科普讀物，而應(yīng)該歸類到“學(xué)術(shù)觀點(diǎn)精概”。為什么？從書名你就可以看出這只是闡述張維迎的個(gè)人觀點(diǎn)。而且，隨著你閱讀越來越多的寓言故事，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書的觀點(diǎn)是片面的，是張維迎化的。本書都是張維迎老師的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，市場(chǎng)至上，信仰市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)中的無可替代的作用。同時(shí)堅(jiān)持政府干預(yù)并沒有解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，甚至可能為下一次更大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下伏筆的觀點(diǎn)。

即便如此，本書還是值得一讀的。給讀者提供“奧地利學(xué)派”的市場(chǎng)至上的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，同時(shí)也看到市場(chǎng)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的益處。個(gè)人覺得意義最大的是提出了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的三個(gè)條件——產(chǎn)權(quán)、預(yù)期與信譽(yù)。有關(guān)產(chǎn)權(quán)的確定是基礎(chǔ)，作者著墨最多，重要性也最大，預(yù)期則與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)有關(guān)，信譽(yù)則是通過我比較熟悉的博弈論理論來論述。

看完此書你會(huì)對(duì)“市場(chǎng)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)有種模糊的崇拜，而事實(shí)上這確實(shí)值得這么做。但現(xiàn)實(shí)生活中并沒有經(jīng)濟(jì)假設(shè)那么簡單和簡化，它更加復(fù)雜和存在多方面利益的制衡。相信市場(chǎng)自發(fā)的資源配置能力，自我修復(fù)能力等沒問題，但同時(shí)也要參考對(duì)照其他學(xué)派的觀點(diǎn)，權(quán)衡后再?zèng)Q定相關(guān)對(duì)策。我相信僅靠單一學(xué)派的觀點(diǎn)主張是無法達(dá)到完美解決的結(jié)果，取各家之所長也許能達(dá)到最接近完美的解決方案。

我相信市場(chǎng)的力量。可我不信仰市場(chǎng)。

諸君請(qǐng)自考量。