有人喜歡鬧市，居高樓大廈，看車水馬龍；有人喜歡山野，居低矮平房，聽溪流淙淙。在云上？這是一種什么感覺？當(dāng)然，人是不能居住在云上的，但心向往之總是可以的。這是我在將林清玄的散文集《在云上》捧在手里時的心理活動。
書打開，先看內(nèi)容簡介，簡介中這樣一句話打動著我：絕境中還要飛行，逆風(fēng)中還要穿云。林清玄為我們傳遞著智慧超載的人生理念，喜樂逍遙的生命境界。他告訴我們：每個人心中都住著一只金翅鳥……
一、心中常駐金翅鳥
那就先看《金翅鳥》這篇吧。
文章并不長，開篇用幾節(jié)詩行開篇，寫出了金翅鳥無所不在。在最高的云上，在最遠的須彌山，在最黑的暗夜，在最平淡的生活……金翅鳥存在于佛經(jīng)的神話故事中，是“天龍八部”之一，為守護佛法之神。它只吃龍，一日之間可以吃掉一條龍王和五百條小龍。它大的超乎想象，美得不可思議。
金翅鳥的象征意義，體現(xiàn)出作者獨有的豐富想象力?！鸪狲B的象征意義，正是“珍藏著理想之夢境”吧！
我向住的人格特質(zhì)是和金翅鳥一樣，擁有著美、想象力與創(chuàng)造力……龍就是飛來飛去，游來游去的靈感，如果一天不吃一些靈感，就難以飛行了。
作者把從佛法中悟到的人生真諦告訴了我們。
唯有我們心里住著金翅鳥，能有無邊的想象、不凡的心象，才能在狹隘、窒悶的人世里，保持著一種開闊吧！唯有我們不受空間的限制，又不受時間的限制，才能在這短暫、憂惱的人生里，保持著一種歡喜吧！
如果不能長住，偶爾化成一只金翅鳥，逆風(fēng)穿云而去，在最高的云上，縱使飛不出如來的手掌心，也可以看見如來清晰的掌紋；即使不能立即抵達西方世界，也能看見，聽到阿彌陀的光明及說法的幽微之聲。
至此，我初步理解了“在云上”的含義。假若生活是苦，情愛是淚，但愿金翅鳥常駐人心。“不以心為形役”，心若自由，何人能傷？何事能傷？所以，人生不易，心胸豁達，海納百川，于已于人，皆有益處。
二、詩意與簡潔并存
再翻看其它的文章，我發(fā)現(xiàn)，除了統(tǒng)一在每篇前用詩開篇外，每篇文章都不長，且每個段落也不長，更多的是一段只一句一行。
這樣的行文習(xí)慣，比起那些大段大段冗長的行文來，更容易讓人靜下心來細讀，更容易讀出作者的用意所在。
所以，讀《遙遠的自己》，很容易就讀出了“真實的自己” 在遙遠的地方，真實的我，永在改變中。
“自己”在時空中不斷地蛻變，讀完一本書和未讀一本書的自己是不同的；懂得愛和不懂得愛的自己是不同的；心眼已開和心眼未開的自己又是不同。
當(dāng)我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。這想法，使我更深沉的感激，更非凡的勇氣，去建造未來的自己。
三、一事一物皆存哲理
一篇篇文章，或在講一個佛法故事，或在講一段人生經(jīng)歷，或在描述一個場景……無論寫什么，大多文章的末尾，作者都會寫到自己的感悟，令讀者讀了，如醍醐灌頂，頓有被點化之感。
《枯葉蝶的最后歸宿》中，作者寫“如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉?！备嬖V我們，執(zhí)著于夢想才能創(chuàng)造美好。
《永遠的第一點》中，“只要柴米油鹽的平庸生活，有更精微地契入，更細膩地深入，一直留在第一點上，那是永，也是遠！”告訴多們，不忘初心才能得到圓滿。
《如鷗掠過海洋》中，這樣寫道：“不懂得靜心的人，有如整個人生活在紅塵之海，既不見魚，也不見鷗，被波濤淹沒?！备嬖V我們，“懂得靜心的人，是幸福的！”
《等不及天明》中，寫道：“許多心靈的廣大花園、許多人生的重大開展，都是在“等不及天明”的意念所創(chuàng)建的！”告訴我們，及時行動多么重要。
紅塵繁亂，腳步匆匆，如果一花一草已不足以觸動人們的內(nèi)心，如何再能從中感受出人生美好？看來，我們是該把“金翅鳥”送歸回來，給人生添一點兒想象和美好，尋找一種詩意地棲居，尋到自己應(yīng)得的幸福與安寧。
還等什么？那就行動吧！忙碌之余，翻翻《在云上》，觸動一下自己早已麻木的神經(jīng)，走出去吧！做一只永遠的金翅鳥，高飛！
