毛澤東《賀新郎?讀史》賞析:我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史?

1915年9月6日毛主席在寫給蕭子升的信中提到:“歷史者,觀往跡制今宜者也,公理公例之求為急。”毛主席認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史可以了解社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,幫助我們掌握必要的文化知識(shí),以及從古以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化變遷的原理,增強(qiáng)我們明辨是非、解決問題的能力。

李世民也曾經(jīng)說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”

由此可見,歷史雖然是對(duì)過去人類社會(huì)行為的記錄和研究,但對(duì)于今天的我們而言學(xué)習(xí)歷史依然大有裨益。

一、《賀新郎?讀史》寫作背景:

博覽群書的毛主席,曾經(jīng)專門寫過一篇《賀新郎?讀史》,來對(duì)自己一生中看過的歷史著作進(jìn)行了一次概括總結(jié),這首詩從人類誕生之初寫起,用115個(gè)字寫盡了人類文明幾百萬年的發(fā)展史:

人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過,小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問何時(shí)猜得?不過幾千寒熱。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。

一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),幾行陳跡。五帝三皇神圣事,騙了無涯過客。有多少風(fēng)流人物?盜跖莊屩流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟,東方白。

毛澤東《賀新郎?讀史》此詩寫作于1964年春,最早于1978年發(fā)表在《紅旗》雜志第九期上。

毛主席是一位非常重視歷史文化的人,據(jù)毛主席護(hù)士長吳旭君回憶說:在寫《賀新郎?讀史》期間,毛主席在工作閑暇之余一直在讀司馬遷的《史記》和范文瀾的《中國通史簡編》。

1964年春,新中國剛剛成立十五年,在克服了一系列困難后,正處于欣欣向榮的發(fā)展時(shí)期,呈現(xiàn)出一種春回大地,萬物復(fù)蘇的朝氣。毛澤東向來飽覽史書,不僅從中體會(huì)古人情思,更是從中汲取教訓(xùn),思索如何帶領(lǐng)中華民族走向更好的未來。他于此時(shí)寫下此詩,便是抒發(fā)他建設(shè)中國的豪情壯志。

二、《賀新郎?讀史》賞析:

1、題解

賀新郎:詞牌名又名 “賀新涼”。

讀史:縱觀全詩,本詩是毛澤東通讀史書而引發(fā)的對(duì)于中華民族發(fā)展興衰的回憶與感慨,所以“讀史”可以理解為毛澤東品讀史書。

2、段首撮要

上片段首:人猿相揖別,人和猿人相互作揖告別,即人類歷史的開端。用在此處總領(lǐng)全文,奠定全篇基調(diào)。

下片段首:一篇讀罷頭飛雪 譯為:讀完一部史書,我已經(jīng)是滿頭白發(fā)。用在此處承上啟下,承接上文對(duì)過往新衰的感慨,引出下文對(duì)于人生國事的思索。

3、全文翻譯

類人猿從人猿進(jìn)化到人,先是經(jīng)歷了石器時(shí)代,再從石器時(shí)代進(jìn)入了青銅、鐵時(shí)代。冶煉銅鐵的爐子里翻滾著火焰,如果問人類是什么時(shí)候掌握了這樣的冶煉技術(shù),只不過幾千年間的事情罷了。人活一世很難有開懷大笑的時(shí)刻,總是不斷地在疆場廝殺,這祖國的大好山河上何處沒有流過將士抵御外敵、守土護(hù)國,與敵人廝殺之后的鮮血。

一部史書讀完我已是須發(fā)近白,我的人生也已踏入暮年。回過頭來思量,歷史上發(fā)生的事件不過是一些陳年舊事在反復(fù)重演。五帝三皇那些所謂的偉大的事,騙了多少無涯過客,那些人難道是真正的風(fēng)流人物嗎?在盜跖、莊蹻后,更有那揭竿而起反抗封建壓迫的陳王陳勝。他們才是真的英雄。書尚未讀完,東方已亮起了曙光。

三、詩句注釋:

1.人猿相揖別:人和猿相互作揖道別。

2.只幾個(gè)石頭磨過,小兒時(shí)節(jié): 前半句用力倒裝,它實(shí)際上的意思是:只磨過幾個(gè)石頭,指的是用石頭經(jīng)由打磨做成石器,即石器時(shí)代。而“小兒時(shí)節(jié)”指的就是人類“尚處于幼年時(shí)期”的時(shí)代。這句話的意思是:經(jīng)由用石頭打磨石器的石器時(shí)代,人類進(jìn)入了兒童時(shí)期(石器時(shí)代)。

3.銅鐵爐中翻火焰:

“銅鐵爐”實(shí)際上指的是爐中銅鐵。而非銅鐵制作的爐子。這句話的意思是:爐中翻滾火焰,鑄造著銅和鐵。用銅鐵的鑄造代指人類的青銅時(shí)代。這里即指人類進(jìn)入了青銅時(shí)代。

4.為問何時(shí)猜得?不過幾千寒熱:

“為問何時(shí)猜得”實(shí)際為:問猜得為何時(shí)。不過幾千寒熱:“寒熱”:寒暑交替,在這里代指四個(gè)季節(jié)的交替變幻。這句話的意思是:如果問我,讓我猜猜到底為何時(shí);不過是幾千年光陰流轉(zhuǎn)罷了。

5.人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月:

“開口笑”:開懷大笑,暢快地笑。 “彎弓月”:拉彎的弓像月牙一樣,這里形容戰(zhàn)士拉弓用力,體現(xiàn)了疆場廝殺的激烈。這句話的意思是:在人的一生中很少有能夠盡情開懷大笑的時(shí)刻,盡是在戰(zhàn)場上彎弓射箭。

6.流遍了,郊原血:

郊原上流滿了鮮血。

7.一篇讀罷頭飛雪:

“一篇”在此處實(shí)際上是用來代替整部史書,主要是毛澤東愛讀的《資治通鑒》、《二十四史》等。 “讀罷”:讀完。 “頭飛雪”:指花白的頭發(fā)。這里運(yùn)用比喻,將詩人花白的頭發(fā)比作飛雪,表達(dá)詩人已步入暮年

這句話的意思是:讀完一部史書后已是白發(fā)蒼蒼了。

8.但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),幾行陳跡:

只記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)的小事,但那也不過是幾行陳年舊事罷了。

9.五帝三皇神圣事,騙了無涯過客:

“五皇三帝”:實(shí)際上是三皇五帝的一種說法。在中華五千多年的歷史上,我們一般認(rèn)為三皇主要指的是燧人,即發(fā)明鉆木取火之人;伏羲(羲皇),即中國最早的王,華夏文明之始祖,也是中國歷史中記載的最早的王;神農(nóng)(農(nóng)皇),即我們傳說中神農(nóng)嘗百草的故事的主人公。中國歷史中關(guān)于五帝的說法也比較多,其中最主要指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜?!吧袷ナ隆保簜ゴ蟮氖隆!盁o涯過客”:“涯”指走過的路,無涯過客則代指普通人。

這句話的意思是:五皇三帝的以他們所謂的“豐功偉業(yè)”,“騙”過了多少普通的過客。

10.有多少風(fēng)流人物?盜跖莊蹻流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞:

盜跖,即一個(gè)叫跖的大盜,他是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的知名大盜。莊屩是戰(zhàn)國時(shí)期楚國之人,典故中有寫道莊屩起義,楚國分而為三四的故事。陳王即指的是陳勝,他是秦朝時(shí)期的人。陳勝在秦朝末期與吳廣一起發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義,反抗秦王,反抗封建主義的壓迫,并在其中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖人物。黃鉞:“黃”是黃金,“鉞”是斧子。所以黃鉞即為用黃金裝飾的斧子。它象征著帝王的權(quán)力。歷史上常說王左邊依仗著黃鉞,右邊秉白旄作為戰(zhàn)袍。所以實(shí)際上在這里是以這種斧子來代指陳勝吳廣揭竿起義的故事。

這句話的意思是:那些所謂的英雄人物,有多少是真的干了一番大事?盜跖、莊蹻美名流傳,更有陳勝、吳廣揭竿而起,揮動(dòng)巨大的黃金斧頭,挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的權(quán)威。(他們才是真正的英雄)

11.歌未竟,東方白:

“歌”在這里代指對(duì)真正的英雄人物的歌頌、吟詠?!皷|方”:太陽升起的地方。

這句話的意思是:詩人徹夜讀史,不覺間東方已白。

四、典故引用:

1.“人世難逢開口笑”

引用杜牧的《九日齊山登高》中的一句:“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!?/p>

在杜牧的這首詩中,這句話是表達(dá)了杜牧對(duì)人生總是歡喜多而悲傷少的感慨。在毛澤東的詩中,則引申為革命斗爭的殘酷?!吧辖畧霰舜藦澒隆?,面對(duì)殘酷的斗爭,還有多少人能笑得出來呢?自然是“難逢開口笑”。在中華五千年的文明史中,無論是朝代的更替還是革命階級(jí)的斗爭,總有一方勝利,一方失敗。但是這就是革命,這也是歷史發(fā)展的必然性。人類的歷史充滿了血腥的斗爭,下句“流遍了,郊原雪”就得以體現(xiàn)詩人對(duì)過往殘酷斗爭的不 忍,不禁喟嘆出聲。

2. “盜跖莊蹻流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞?!边@句詩詞是上文中毛澤東對(duì)于五皇三帝這些“假風(fēng)流人物”騙了多少人的感慨,表現(xiàn)了毛澤東對(duì)于盜跖、莊蹻、陳勝這些敢于站出來反抗剝削階級(jí)的農(nóng)民起義的領(lǐng)袖的欣賞,認(rèn)為他們才是真正的“風(fēng)流人物”。

五、相關(guān)賞析:

這首詩寫作于1964年的春天。1964年,中國已經(jīng)基本克服了經(jīng)濟(jì)上三年的的困難,發(fā)展?jié)u好。毛澤東向來喜愛閱讀,最喜愛的是歷史書籍、中外哲學(xué)書籍和中外古典文學(xué)。他談道:“歷史,是用來學(xué)習(xí)往事,吸取教訓(xùn),用從歷史中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律去觀察社會(huì),指導(dǎo)教訓(xùn)”,這是他對(duì)于閱讀研習(xí)歷史的看法。所以,在他為革命奮斗的一生中,他閱讀整理了許多歷史書籍,并將自己閱讀的心得體會(huì)用來指導(dǎo)工作。同時(shí)他還認(rèn)為,革命的方向應(yīng)該探索社會(huì)發(fā)展規(guī)律,即“繩束古今為一貫” 。歷史書籍里,他尤其愛好《資治通鑒》、《二十四史》,百讀不厭。

這首詩極具概括性與形象性,毛澤東僅用了115個(gè)字,便概括了以中國為主體的人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。從原始人類,到石器時(shí)代,到青銅時(shí)代,再到現(xiàn)在的現(xiàn)代工業(yè)化時(shí)代。

本詩上片,從人類起源——猿人寫到奴隸社會(huì)的產(chǎn)生與瓦解,再到封建社會(huì)的建立。在這些過程中,人類逐漸產(chǎn)生了階級(jí)意識(shí),于是便有了各種矛盾和沖突的不斷產(chǎn)生,最后發(fā)展成時(shí)常爆發(fā)的戰(zhàn)爭,就如詩中寫道“人世難逢開口笑,流遍了,郊原血?!?/p>

詩中雖然描寫到了階級(jí)斗爭與戰(zhàn)爭,事實(shí)上這些都是自然發(fā)展的客觀規(guī)律。在地球上沒有人類時(shí),遠(yuǎn)古生物的更迭也與如今人類社會(huì)的發(fā)展如出一轍。在這種斗爭中,人類與自然社會(huì)才不斷發(fā)展,人類才不斷地走向今天的文明。無論是自然還是人類社會(huì)都是在不斷發(fā)展著的,銘記歷史,砥礪前行,只要我們每天都在進(jìn)步,便能在時(shí)代發(fā)展的潮流中留下自己的足跡。

在本詩的下片中,“一篇讀罷頭飛雪”一句實(shí)際上指的是毛澤東讀罷《二十四史》,也就是中華民族所謂的正史,讀完了,詩人便也從青春走向了暮年。歷史浩瀚,能讓人記住的不過是“斑斑點(diǎn)點(diǎn),幾行陳跡”。所以,真正做出偉大貢獻(xiàn)的人才能被歷史銘記,大部分不過是歷史長河里的匆匆過客。

事實(shí)上,毛澤東在詩詞下片中也是明確表達(dá)了他對(duì)歷史所持的辯證的看法;他認(rèn)為,真正改變歷史的英雄,是像盜跖、莊蹻、陳勝這樣敢于反抗剝削階級(jí)的人民,而不是史書中記載的那些高高在上的帝皇。我們的革命領(lǐng)袖毛主席,一生飽讀詩書,歷經(jīng)艱險(xiǎn)。在他為革命事業(yè)奮斗的一生中,他始終相信人民是歷史的創(chuàng)造者,是歷史中真正的英雄。一句“為人民服務(wù)”,成為了他一生堅(jiān)定不移奮斗于革命前線的初心之語。而他的這些初心,也一直留存在他的眾多詩詞句賦中,流傳下來,傳承與我們。

偉大領(lǐng)袖毛主席的一生,令人欽佩不已。讀毛主席的詩,慷慨激昂,里面飽含著他對(duì)人民群眾的熱愛,今天的我們有幸通過他的詩詞去了解他的遠(yuǎn)大志向,他的精神也將指引著我們創(chuàng)造更美好的明天。

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