1

天熱了，需要開空調(diào)了，真好！

喜歡熱熱的感覺；喜歡汗珠在面頰劃過的感覺；喜歡四野無聲日炎炎，車如流水馬如龍，人立樹陰中的感覺。這些感覺，可以讓我感受到身體的存在，感受到肉體的活力與需求，這好像是最低層級的需求，但是，這又何嘗不是最高層級的需求呢？一個感受不到肉身存在的生命，精神真的可以無限強壯嗎？若可以，我覺得是很可疑的。強大的精神能力，恢弘的精神世界，一定是建立在對肉體的知覺之上的，唯有洞悉肉體的每一處細微的顫動，才可能會對生命保持時時的反省，到底是什么，在讓我們前行，到底是什么需求，在釋放信號，渴望被滿足？肉體的，抑或是精神的？是低層級的，抑或是高層級的？萬丈高樓平地起，其地基，便是對肉地的覺知與洞察，我，是這么覺得的。

2

這幾日，沉浸在《葬花吟》中，心神恍惚，始終覺得自己被一種憂傷攫住，不能自已。

葬花吟

（清）曹雪芹

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔冷土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴（我）知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

這首詩，是我的青春記憶之一，其中的美與憂傷，使我深深沉醉，青春的逝去，美好的消亡，痛徹心扉，肝腸寸斷。

我想將這首詩，作為“落花課程”的收束，因為我覺得，這首詩，足以代表“落花詩”的某種巔峰狀態(tài)：敏感而又細膩的心靈對憂傷的捕捉與反省。

要從詩中解出憂傷與絕望不難，難的是將這種情感如何層層堆積，步步推進而至“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的過程解析得清清楚楚，明明白白，更難的，是從這種絕望里面，開出光明。因為，這首詩要進課堂，進初中生的課堂，只到絕望，是絕對不可以的，一定要開出希望，開出昂揚，開出光明，只有這樣，這首詩，才可以帶給初中的孩子，才會對孩子們有積極的影響，否則，還是不進課堂的好。我，是這樣理解進課堂的詩歌的。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，“有誰憐”？“游絲”“落絮”多無情，不憐那“紅消香斷”，多情的，敏感的，多愁的，惜春暮的，是“簾中女兒”，滿腔愁緒無處訴。在這“不憐”與“憐”中，便有了一個林黛玉。

愁無處訴，情難安，手把花鋤葬落花，可落紅遍地，怎忍心輕踏？心憐憐，意遲遲。可那柳絲與榆莢，哪管落花紛飛，只自芳菲，一副無情心肝。觸此景，情暗傷，“簾中女兒”“葬花人”，怎知己身不會如落紅，飄零風雨中，香魂飛。桃花李花今朝凋零，來年又至枝頭上，可凋零的人，又哪有來年呢？青春逝去之痛，身死道消之慨，涌向心間。葬花人，手把花鋤立，自嗔怒，那梁間燕子太無情，不知惜落紅，徑啄落紅筑泥巢，可轉眼間，嗔怒化憐憫，慈悲心起，這梁間燕子又怎知，來年再歸來，這香巢又怎會安穩(wěn)如故，今朝嗔燕葬花人，又怎會仍立此處如今朝？“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人”，世事難料，造化弄人，天多不測風云，地多悲歡離合，今朝花開好顏色，明朝花落空寂寥，今朝葬花人，明朝枯冢土一堆。想明朝，烏云滾滾不見日；看未來，渺渺茫茫路崎嶇，淚珠兒，劃過腮頰，滴落落紅上，杜鵑無語，落紅晶瑩，緩步歸去，回香閨，掩重門。

一盞青燈相伴，四野無聲人寂寂，一人輾轉香榻自凄涼。緣何傷神難眠，想是“憐春”與“惱春”。心憐春忽至，片刻芳華綻放，若煙花燦爛，可無言語，自歸去，不理愛春人，不憐愛春人，愛春人，怎能不惱？夜沉沉，心幽幽，一片迷茫間，忽憶昨夜窗外有悲歌，想是花魂與鳥魂，來與我道別。春亦多情，未曾“忽去”，春又怎會不理不惜愛春人呢？于是，一片殷勤問：春歸何處？花魂與鳥魂，無語空對愛春人。愛春人，一片芳心暗許春，愿隨春歸去，直至天盡頭，去尋春歸處，至那香丘遠離污濁世。神思邈邈，過山川大河，歷險澤湖泊，香丘尋不到，心動神搖間，淚暗垂，淚眼朦朧間，一夢回魂，青燈如豆。無香丘，無香丘，世污濁，世污濁，“未若錦囊收艷骨，一抔冷土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，生來愛干凈，難與泥污同，冰心一片映天地，欲若白蓮立人間。愛春人是葬花人，“爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴（我）知是誰”？不忍潔凈之花遭泥污，葬花人手把花鋤葬落花，世人多笑葬花人，竟有此“癡”天地間。可癡于“凈”，不愿污，又有何罪？他年葬花人身死，又有誰，憐葬花人一身清骨，晶瑩剔透？“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一切托付命運，管不了，不能管，只憑天意。

一曲《葬花吟》，哀悼青春，哀悼一切美的消亡，讀罷，一聲長嘆。

林黛玉，生于那個時代，她的死，某種程度之上，是必然。那，后來的女性呢？想到易卜生《玩偶之家》里的“娜拉”，娜拉選擇出走，魯迅先生說，娜拉的結局只有兩個，要么墮落，要么回來。那現(xiàn)在的女性呢？是否有別的選擇？有葉嘉瑩先生，以文化，立己立人；有德國總理默克爾，有英國首相特蕾莎·梅，在政壇馳騁，施展自己的才華；有格力總裁董明珠，在商場縱橫；有全職媽媽，將所有的愛，給了家庭……套用很古老的一句話，叫做“廣闊天地，大有作為”，只要，自己立起來……

哪怕是林黛玉，也不是絕望，她所能帶給我們的，應該是一種對“生”的熱烈追求?；渲?，經(jīng)歷了什么？經(jīng)歷了風霜雨雪，經(jīng)歷了綻放?；渲螅謺?jīng)歷什么？結種子，長果子，新的風霜雨雪，新的綻放……生生不息，代代無窮。黛玉死前，經(jīng)歷了什么？如果說黛玉太過具體，再抽象一步，人死前，要經(jīng)歷什么？同樣的風霜雨雪，同樣的溝溝坎坎，同樣的輝煌燦爛，同樣的光彩奪目。那人死后，可能經(jīng)歷什么？被后世子孫記起，被后世子孫重新擦亮，帶給后人以啟迪。所以，死亡，是生命的必然，不可怕，可怕的，是未曾燦爛過，未曾輝煌過，未能擦亮一段歲月，未能照亮一方黑夜?！对峄ㄒ鳌匪o我們的，絕對不是死的悲戚與絕望，而是生的熱烈與鮮活。

再換個角度，是俊平同學談到的，黛玉與屈原的同構。同樣愛花，同樣高潔，《葬花吟》的感覺與《離騷》的感覺某種層面之上的相通，無一不暗合。如果說屈原之死是有價值與意義的，那黛玉之死，亦如之。

3

小滿

詞：江子\曲：馬輝

斗柄指甲

小滿已臨

苦菜芳華

靡草死矣

小滿未滿

麥秋將至

麥秋未至

何以獻祭

榴花火紅

迎風落英柳依依

豆莢懷珠

小荷妝成葦草萋

籽粒灌漿

北國青麥喚黃金

桑葉正肥

蠶神食飽忙繅絲

三車連動

江南白水祭車神

小滿未滿

玄道之妙無窮已

吾心光明兮

小滿未滿

玄道之妙無窮已

吾心光明兮

巖中花樹笑無語

世事輪回，生命就是如此神奇，一方正燦爛，一方正身死，生與死，同時在這個世界上發(fā)生，絕望與希望，并存?？嗖它S花正燦爛，靡草正身死，麥正灌漿欲成熟，皆在小滿時。

榴花欲燃紅似火，楊柳依依迎風揚，豆莢青青暗含豆，小荷探身葦草間，萬物爭入夏，紅綠總相宜。

桑葚已熟紫欲滴，桑葉青青蠶繅絲。祭祀三車，一杯白水潑入田，水車油車絲車動，求雨順風調(diào)日子美。

小滿未滿，天道有缺，大滿將至，天道無瑕。玄道之妙，生生不息，吾心光明，光明涌至，看巖中花樹笑無語，華枝春滿，天心月圓。