（還有一個(gè)多月就滿29歲了，按世俗的眼觀早應(yīng)該結(jié)婚了，心里一直記著媽跟我說的，快點(diǎn)結(jié)婚吧，趁我跟你爸現(xiàn)在還健康，還能幫你帶孩子，世事難料，等到哪天出點(diǎn)什么事，奶奶都沒當(dāng)就......）
其實(shí)這些年，結(jié)婚這個(gè)事從被父母催也慢慢轉(zhuǎn)變成了自己認(rèn)真考慮了，問題在于就是沒想明白這個(gè)可以結(jié)婚的人到底是什么樣呢，或者說是到達(dá)什么情景才會(huì)說“就是他了，我要和他結(jié)婚”
今天跟一朋友聊天，他說感覺我妥協(xié)了，我也不可否認(rèn)，一者身邊結(jié)了婚的人沒幾個(gè)說日子就過得都多甜蜜，拌嘴的有，小吵小鬧的有，生活最終都要?dú)w于平淡，世上哪有什么神仙眷侶呢，二者身邊人都說，找個(gè)差不多的就行了，人最終結(jié)婚的對(duì)象都不是你最愛的那個(gè)。
有時(shí)候很想問身邊結(jié)了婚的朋友當(dāng)初決定和另一半結(jié)婚是因?yàn)槭裁?，其?shí)不外乎就是習(xí)慣，在一起多年了，也想為這段感情有個(gè)結(jié)果，這種情況應(yīng)該就像說考試的時(shí)候試卷寫滿了答案，到最后發(fā)現(xiàn)似乎不是很正確，可卻不想擦掉重寫了；另外的大概就是性格本身就是差不多先生，對(duì)愛情，對(duì)婚姻本身沒有很苛刻的要求，不像有些，甚至可以明碼標(biāo)價(jià)，學(xué)歷、房車等等。
每次朋友說要給我介紹對(duì)象問我有啥要求的時(shí)候，我說不出，一來以前沒認(rèn)真去考慮過這個(gè)問題：是否可以通過指定一些條件把人篩選出來呢，所以跟大多數(shù)的人一樣說看感覺吧，有人說這種似乎沒條件的人其實(shí)是最難找的，現(xiàn)在我認(rèn)可了，確實(shí)，感覺這么玄乎的東西，靠譜么，二來就算有條件，這些條件就能保證篩選到合適的人么，像有些女士可能要求男士不抽煙，可如果他其他條件都符合你卻因?yàn)槌闊煱讶藀ass掉了不可惜么，況且人無完人，百分百符合條件的是沒有的，像段子說的，長得帥的男人沒錢，有錢的男人花心，不花心的男人不浪漫，又帥又有錢還浪漫的男人是別人的老公了。
綜上我覺得結(jié)婚的人，一來確實(shí)要差不多就行了，這個(gè)不算妥協(xié)，二來?xiàng)l件還是適當(dāng)要有的，符合自己的就行了，畢竟婚姻不是兒戲，天天在一起過日子的，過不下去，將就著結(jié)個(gè)婚有啥意義。
簡單說下我看重的幾點(diǎn)：
一、孝順
百善孝為先，人一輩子最該感恩的是父母，如果一個(gè)人對(duì)父母不孝順，那對(duì)你的好那是經(jīng)不起考驗(yàn)的，至于怎樣才算孝順，我覺得這個(gè)因人而異，達(dá)到你認(rèn)可的孝順標(biāo)準(zhǔn)就可以了
二、和睦
老話說家和萬事興，一個(gè)家庭整天為點(diǎn)小事吵吵鬧鬧，日子還過個(gè)什么勁，當(dāng)然家家有本難念的經(jīng)，鬧矛盾是難免的，但家人相互應(yīng)該要抱著就算吵也是為了解決問題的態(tài)度，有的人在外和朋友同事關(guān)系都很好，在家就和家人不和諧，在我看來是很失敗的。
三、三觀一致
三觀指世界觀、價(jià)值觀、人生觀，很多人找對(duì)象的時(shí)候會(huì)說要三觀合適，以前我也是僅僅知道這個(gè)詞，知道大概意思，今天借這篇文章也整明白這三觀。（三觀解釋均來源百度百科）
世界觀
也叫宇宙觀，是哲學(xué)的樸素形態(tài)。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。由于人們的社會(huì)地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對(duì)這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對(duì)立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。（如果按這樣劃分兩種世界觀，我覺得合不合都問題不大，再說段子說你都沒觀過世界呢，哪來的世界觀）
人生觀
人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。（通俗來說就是對(duì)人活著為了什么怎么看的，我覺得這個(gè)很重要，人一輩子的所有行為都受人生觀指導(dǎo)，是淡薄，還是功利；是忙碌還是閑適，不一致的話日子難以舒心）
價(jià)值觀
價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。（這段話的解釋個(gè)人覺得是人生觀的延伸，所以同樣重要，一件事的意義認(rèn)定不同，取舍不同，是互相難以理解的）
三觀一致的重要性可以用“道不同，不相為謀”來闡述
當(dāng)然每個(gè)人還有其他或抽象或具體的看重的點(diǎn)，個(gè)人只是覺得這幾點(diǎn)挺重要的
