針對當(dāng)下許多人都苦惱的拖延癥，我想從美國斯坦福大學(xué)哲學(xué)教授約翰·佩里(John Perry)的《拖拉一點(diǎn)也無妨：跟斯坦福萌教授學(xué)高效拖延術(shù)》這本書出發(fā)，談?wù)勱P(guān)于“拖延癥”的那些事。
? ? ? ? 目前市面上有很多關(guān)于拖延癥的書籍，但是基本的內(nèi)容都是先嚇唬我們，告訴我們拖延癥的危害有多大多大。接著再告訴我們，之所以會拖延，是因?yàn)椴粔驅(qū)Ｐ?，不會時間管理，所以我們集中精神一件事一件事做，拖延癥就可以解決了。
其實(shí)這種“理所當(dāng)然”的做法有點(diǎn)像“媽媽式的嘮叨”，雖然聽上去很有道理，但是對于我們解決拖延癥沒什么益處。
那么，我們能不能換一種思路來思考拖延癥呢？
那就是，既然我們都拖延了，那能不能想辦法把拖延變成一件有價值的事呢？
既然常規(guī)思維解決不了的問題，那為什么不從反面思考一下呢？
本著這樣的思路，在這本書里面，約翰·佩里提出了“結(jié)構(gòu)化拖延法”(structured procrastination)，甚至還因?yàn)檫@個方法獲得了2011年的“搞笑諾貝爾獎”。
“結(jié)構(gòu)化拖延”(structured procrastination)，這個詞的意思就是：由于沒有做某些事，從而做成了不少別的事。
我從書中摘抄一段書中的原話：
「每位拖延人士，都會把必須要做的事情往后拖。結(jié)構(gòu)化拖延法則正是一門關(guān)于如何利用這一消極特征、讓它為你服務(wù)的藝術(shù)。
結(jié)構(gòu)化拖延法正是利用了拖延者的這種心態(tài)，為某人必須完成的那些任務(wù)梳理出一個結(jié)構(gòu)來。你把自己想要完成的事按重要性列個清單，在腦子里想想也行，或者專門寫下來也可以。你甚至可以稱之為自己的“優(yōu)先級清單”，把看起來最緊急、最重要的事排在最前頭，但也要有些其他值得一做的事位列其后。
于是，完成后邊這些任務(wù)，就變成避免去做清單最上方的任務(wù)的一種手段。借助于這種排列得當(dāng)?shù)娜蝿?wù)結(jié)構(gòu)，拖延人士就變成了有用的人！」
這段話的大概意思就是，列出一個待做事項(xiàng)清單之后，為了避免做目前最迫切的事（其實(shí)也沒有那么迫切），我們做了清單的其他事情。
由此，約翰·佩里幽默的說，“我的整個生命和全部精力都沒閑著——盡管拖了一點(diǎn)兒，但還是干了很多事兒的?！?
約翰·佩里不希望我們做一名拖延癥患者，而是做一名已經(jīng)完成很多有價值的工作的結(jié)構(gòu)化拖延者。
你覺得這樣做有道理嗎？
帶著這個問題，接下來，我們一窺“拖延癥”的真實(shí)面貌吧！
一、為什么我們會有拖延癥？
?。ㄒ唬┻@是信息過剩的時代
我們都生活在一個信息過剩的時代，特別是眼下的碎片化閱讀時期。每個人在試圖專心的時候，都要面臨重重的干擾，都要面對分心的誘惑。
剛剛打開電子書準(zhǔn)備睡前閱讀的時候，QQ音樂又推送了一條信息給你，“王源∶Hey，寶貝！在嗎？”
這……誰扛得住啊？！
如果要做的“正事”不是那么容易，又不是那么令人愉快，不是那么有價值，或者不是那么及時地得到回報，我們就很容易分心，轉(zhuǎn)向能更快完成、更有趣味的事情上。
?。ǘ┦侄闻c結(jié)果之間的過程太漫長了
拖延癥之所以成為一個重要的社會問題，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代的工業(yè)社會確實(shí)加重了人的拖延癥。在現(xiàn)代社會，一個人從手段到結(jié)果之間的距離變得更遠(yuǎn)了。
兩百年前，由西方社會首先開展的第一、第二次革命，徹底的改變了人類幾千年來深深束縛在土地上的生活。
人類大規(guī)模的由農(nóng)業(yè)社會遷入了工業(yè)社會，乃至于當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)社會。
設(shè)想一下，一個生活在舊社會的農(nóng)夫，他播種在田里面的每一顆種子，他一天天的努力總會看到回報。諸如——今天給田里灌水了，稻苗長高了不少；上山砍了一垛柴，就可以燒一周了。
縱觀當(dāng)下，從手段到結(jié)果變得越來越漫長。諸如∶
認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，也得經(jīng)過漫長的幾個月的等待，等到期中或者期末考試，才能夠檢驗(yàn)自己一個學(xué)期的努力成果；
工作一個月，只有月底領(lǐng)到那一份稀薄的工資時，才知道這個月的努力成果。
……
人是一種很功利性的物種，那種付出了努力，卻又遲遲得不到回報的恐懼深深的主導(dǎo)了我們的心，使我們不敢貿(mào)然行動。
于是，我們轉(zhuǎn)而投身于那些很快就可以看到成效的活動，比如刷刷抖音，我當(dāng)下就獲得了快樂。
在1999年，三位心理學(xué)家里德(Read)、洛溫斯坦(Loewenstein)、卡亞納羅曼(Kalyanaraman)發(fā)現(xiàn)，在選擇喜歡看的電影時，人們對高端大氣上檔次的嚴(yán)肅題材評價更高，但一旦問他們現(xiàn)在想看什么電影時，他們卻選擇輕松的娛樂片。
?。ㄈ巴昝乐髁x情結(jié)”帶來的詬病
完美主義情結(jié)，指那些完全是停留在腦海里的幻想層面的東西，而非真實(shí)的狀況。
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的出發(fā)點(diǎn)即認(rèn)為，我們都是“理性人”或者“經(jīng)濟(jì)人”。每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
羅伯特·海因萊因∶“人不是理性的動物，而是會為自己找合理借口的動物?！?
但是現(xiàn)在的我們都知道，“人都是理性的人”這個出發(fā)點(diǎn)是站不住腳的。除了理性之外，人性中還包涵了許多非理性的成分，好比冰山在水面下的那一部分。
約翰·佩里告訴我們，“爛的開始是完成的一半?！?
有許多時候，正是由于我們盲目的追求完美，在還沒有做事之前，已經(jīng)在腦袋里面幻想了幾千遍美好的東西。
比如還沒開始寫論文，已經(jīng)浮夸的想象到這樣一副場景：自己穿著整齊，站在講臺上與論文導(dǎo)師一決雌雄，爭論得不可開交。臺下的小迷妹小迷弟癡呆的看著……
二、面對拖延癥，我們真的無藥可救了嗎？
?。ㄒ唬┛刂谱约旱摹巴昝乐髁x情結(jié)”
想要控制住自己那些關(guān)于完美的幻想，我們需要做的就是做一個“任務(wù)驗(yàn)傷選擇”(task triage)。
“驗(yàn)傷選擇”(triage)這個概念來自醫(yī)學(xué)，最基本的意思是根據(jù)緊急程度進(jìn)行分類排列。
最常見的使用情景是在戰(zhàn)場上、自然災(zāi)害現(xiàn)場或擁擠的急診室里，當(dāng)醫(yī)護(hù)人員作治療決策時，醫(yī)務(wù)人員要決定哪些傷員已無存活可能做抉擇，把精力放在那些還有生存希望的人身上。
所以，下次在做一件事的時候，不要想太多，而是為什么不先試著去做呢？
書中有兩句原話是這樣說的：
追求“完成”的人，時常能體會“爛開始”帶來了“好結(jié)束”;
苛求“完美”的人，卻往往發(fā)現(xiàn)“好開始”只換到“爛結(jié)束”。
?。ǘ┙o自己列一個待辦事項(xiàng)清單
當(dāng)然，我們可以在筆記本上添加待辦事項(xiàng)，做完一件，就可以劃去一項(xiàng)。
但是現(xiàn)在用手機(jī)寫待做事項(xiàng)也很方便。
在這里，我推薦兩款軟件：
第一款是“小黃條”APP；
第二款是“每日待辦”APP，。
完成即可勾選消去，還可以把日常的任務(wù)添加到下一天，可以提前添加待辦事項(xiàng)。
華為手機(jī)可以通過添加桌面小插件的方式，把待做事項(xiàng)添加到桌面。這樣一來，今天要做什么，就一目了然了。
?。ㄈ┌褎?chuàng)造性的任務(wù)分解成機(jī)械性的勞動去完成
在《羅輯思維》第36集節(jié)目“大家都有拖延癥”里面，主持人羅胖講到，自己高二的暑假，給自己下了一任務(wù)，把歷史、地理、政治三套教科書抄五遍。
在這里，羅胖不需要用其他的腦力，只需要做機(jī)械性的勞動，就可以記熟這些知識點(diǎn)。
所有拖延癥，最嚴(yán)重的人群是什么人？就是那種從事創(chuàng)造性勞動的人，比如有拖延癥的作家，出版社的編輯對他們的脫稿行為簡直恨之入骨。
聽說臺灣作家林清玄任職報社編輯的時候，約了古龍的稿子。那時報社正在連載古龍的小說，本來說好一年結(jié)束?？墒沁B載了800多天還沒結(jié)束。于是，林清玄打電話催稿，但是古龍以小說里面人物眾多，有100多個主角，要慢慢寫為由拒絕了。一氣之下，林清玄自己提筆給小說寫了300多字的結(jié)尾，把100多位主角都安排到了少林寺，被小人暗算，所有人都被埋在少林寺的地雷給炸死了，一個不剩。這可把古龍氣得夠嗆的，后來在小說里面寫了一個名叫“清玄道長”的道長，這個家伙一肚子壞水，最后被砍了頭，首級懸掛在武當(dāng)山上……哈哈哈，有時候，作家跟編輯斗智斗勇的故事也是蠻有趣的。
?。ㄋ模┳尅八枷氲姆N子”先飛一會兒
這句話是什么意思？
高二時候，我的語文老師讓我們考試的時候，拿到試卷，千萬不要一開始就做題，而是先翻到試卷的最后一頁，先看一眼作文題目，簡單的構(gòu)思一下怎么寫。然后就擱下，從開始第一道題開始做。
雖然這個時候我們在做前面的題，但是因?yàn)槲覀兛戳诉@個作文題，所以這個作文所有的構(gòu)思，其實(shí)已經(jīng)在我們的心里開始發(fā)芽，開始飛一會了。
就像心理學(xué)上的，最重要的是，我們要先意識到我們內(nèi)心深處的問題。然后我們的身心會自動幫助我們恢復(fù)。這是一樣的道理。
?。ㄎ澹┳屪约禾幱谌后w壓力之下
美國的富人階層里面很少胖子，為什么？因?yàn)楦蝗穗A層在社群里，是有社群壓力的。因?yàn)榉逝忠馕吨庵玖Ρ∪?、自控能力差，所以在社交圈里很不好混的?
這就是群體壓力對人的行為構(gòu)成的反制能力。
那么，把這種思維轉(zhuǎn)移到應(yīng)付拖延癥這件事上，又會怎么樣呢？
既然要利用群體壓力，那就不要把待做的事藏著掖著，不如把它們告訴全世界，讓自己沒有退路。
人出于本能，會信守承諾，那倒不如利用自己的虛榮心，逼自己一把，對自己狠一把。
好了，走到這里了。
其實(shí)上面談到的應(yīng)對之策，都并非萬全之策。
在面對拖延癥之前，最重要的是，你要先找到自己喜歡的事情，或者稱之為興趣愛好，并持之以恒。
羅胖在這期節(jié)目的最后說：“這個世界上什么都會變，但有一樣?xùn)|西不會變，那就是成功的人，自己對自己滿意的人，和不成功的loser，和一生對自己不滿意的人?！?
自律跟拖延癥有什么關(guān)系嗎？
什么時候能夠做到自律？
自律是可以培養(yǎng)的嗎？
……
在《小學(xué)問∶解決你的七種人生焦慮》里面，在“想自律？你連因果關(guān)系都弄錯了！”這篇文章里面，說到：
“對于那些還沒有養(yǎng)成自律習(xí)慣的人來說，想要變得自律，就不能把自律當(dāng)成原因，而要把它當(dāng)成結(jié)果。”
“你并不是因?yàn)榈昧送涎影Y才變懶，你只是把自己的懶惰散漫歸咎于“拖延癥”這個原因而已?！?
看完這些話，你是什么感受？
? ? ? ? 你見過有不喜歡玩的孩子嗎？你見過不喜歡玩游戲的男生嗎？你見過不喜歡逛街的女生嗎？
……
“一個人自律也好，拖延也罷，都是結(jié)果，不是原因。進(jìn)一步來說，心理學(xué)上所謂的“自律”或“自制力”，其實(shí)并不科學(xué)。一般人看到的自律與否，在很大程度上，只是取決于當(dāng)事人的內(nèi)心動力夠不夠大而已?！?
“自律，其實(shí)也是‘選對方向’之后的副產(chǎn)品。所以，你真正遇到的問題，并不是缺乏自制力，而是內(nèi)心深處缺乏動力?！?
在走向未來的旅途中，最重要的是，找到自己喜歡的領(lǐng)域，并一直前進(jìn)。
“你真正要做的，是把自律當(dāng)成一個結(jié)果，把重點(diǎn)放在‘強(qiáng)化改變自己的欲望’和‘找到內(nèi)在驅(qū)動力’上?！?
“不是先有自律的品質(zhì)，才有自律的行為。先做自律的事，你才能變成一個自律的人?！?
我們眼下的世界，個性化的時代已經(jīng)來了。
還是前面說的那句話。
找到那個自己喜歡的領(lǐng)域，并一直向前。
這是走向未來的唯一途徑。
這就夠了。
參考文獻(xiàn)
[1]約翰·佩里.拖拉一點(diǎn)也無妨[M].蘇西，譯.杭州：浙江大學(xué)出版社，2017.
[2]羅振宇.大家都有拖延癥[J].羅輯思維，2015（36）.
[3]黃執(zhí)中，周玄毅，邱晨，馬薇薇，胡漸彪.小學(xué)問∶解決你的7種人生焦慮[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2018.
