《金文成〈中庸〉學(xué)習(xí)筆記196》
今天是己亥年壬申月壬午日，七月廿三，2019年8月23日星期五。
第十三章2【＂《詩》云：‘伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人，改而止。＂】
《詩》是《豳風(fēng)·伐柯》篇。伐，是砍木。柯，是斧柄。則，是樣板。睨，是斜視。以，是用。
這一節(jié)繼續(xù)引用孔子的話。
《詩經(jīng)》上說：＂握著斧柄去砍木做斧柄，長短法則，不必遠(yuǎn)求，式樣就是手里握著的斧柄。＂
孔子說，手中握著斧柄去做斧柄，式樣雖在眼前，但是，畢竟手里握的是一件，木上砍的又是一件，如果斜眼一看，還是會發(fā)現(xiàn)差異很大，＂猶以為遠(yuǎn)＂。
藝術(shù)理論中有三品之說，即神品、妙品、上品。首先，這三者都反映了高超的技藝和扎實的功底，但卻不是一個層次的，為什么？猶以為遠(yuǎn)。
所以，君子治人，不會強求一致，而是按照每個人自身的具體情況，以其人之道，還治其人之身。只要他能改，就會停止。也就是說，根據(jù)他所能知能行的去要求他，這是不希望使他誤以為高明的才是道。這正是張載所說的：＂以眾人望人則易從＂。
明天學(xué)習(xí)第三節(jié)。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解〈中庸〉》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
