? 在賈洛的日子里條件雖然很艱苦，但也是我非常自信的一年，也是非常有成績的一個夏天。
? ? ? 在不同的地域環(huán)境中，經(jīng)歷著不同的遭遇與磨難，對見素來講是空前絕后的，背著裝水的壺挑著挑水的桶但就是找不著水井，因為吃水是河里的水，無法敘述此水的衛(wèi)生程度。也是第一次生火做飯用的燃料居然是牛糞，在老家也許就是大笑話了，海抜3500米的高原連煮面都要用高壓鍋，手機一兩周沒電是常事，每天紫外線非常厲害，只要在烈日下曬上一個小時，晚上睡覺滿臉火辣辣的，額頭用力一搓就可以掉一層皮，每次回成都我的好朋友都會笑我，陳黑人，連女性朋友都會稱我是來自高原的黑馬王子，喝酒上臉的我照照境子都感覺不到臉紅了，因為被黑所掩蓋。
? ? 這里的美景的確讓我留戀，很快忘了在這里的苦，當初在這塊開闊的濕地草原，溪流彎曲綿延于草地之間，一條條灣灣的河，則像白色的銀練，點綴于草原之中這一群群的黑珍珠，恰似一面面閃光的鏡子，構(gòu)成了一幅幅韻味不同的艷麗油畫。日落的川甘之顛映入眼簾的又是另一幅草原景象。只見遠處山峰，猶如鋪上了一層薄薄的白紗，近處草地，時有星星點點的積雪，恰似鋪在地上的一張張大網(wǎng)。微白的山巒，潔白的積雪，綠色的草地，金黃的河床，構(gòu)成了一幅幅多彩的水墨山水畫。每到日落時見素都會為這里的余暉而守侯幾分鐘，直到光環(huán)變暗才會轉(zhuǎn)身離開，見素的自然審美也是那個時候開始找到的感覺。
? ? ? ? ? 在見素店鋪的門口有成群結(jié)隊的野狗讓路人有點膽怯，一個像塔利班的藏族漢子頭裹圍巾，戴著墨鏡，身著長袖而厚重的藏袍騎著摩托車從門口飛馳而過，只見周邊一大群窮兇極惡的野狗四面圍堵，他手舞長袖還是招架不住四只腳的高原守獵者，活生生地被咬住長袖給他拖倒在地，隨后群狗撥腿而跑。這種場景也只有在藏區(qū)可以看見，我當天晚上笑到根本無法吃飯。因為那個裝扮太像拉登部下的“恐怖份子”，而他還是吹著口哨，翹著二郎腿在騎摩托車，引來了狗的憤怒。奇怪的是狗還只咬藏族人，因為他們要撿石頭與手拿打狗棒打它們，又愛穿著長袖藏袍去逗惹，所以草原上的野狗把穿長袍騎摩托車的人當成了天敵。
? ? 懷揣著美麗的夢想，來到人們向往的草原深處，尋找與遠離都市那份無情的競爭，本以為是很好的商機，沒想到陷入僵局，原本談好四萬平米前塑鋼門窗，卻被充滿智慧而狡猾的土建承包商所騙，雙方談好價格以為可以收到定金，但甲方以在建工地無機械設(shè)備材料為由，被甲方拖著一直不簽定合約。實在無奈之下回成都大量采買原料，長途貨運真是讓人頭痛，在賈洛加工門窗的確太難，沒有電是最大的一件難事，發(fā)電機的柴油都要經(jīng)過兩個部門（鄉(xiāng)政府與派出所）申請簽字才能買到。有電來講在那里是一件比較奢侈的事情了。
? 萬事具備，卻不見甲方的承包商了，得知因挪用農(nóng)民工工資與建修承包款被抓，最后還被判三年有期徒刑。牧民新村建設(shè)當時是在草原上國家投資規(guī)模最大的項目之一，就這樣幾萬平米的業(yè)務(wù)化為灰燼，每天只能靠賣點玻璃，給牧民家換換裝達賴與活佛的相框來維持幾個員工的生活費用。這是我從一個餐飲管理人到開酒樓以來從來沒有遇見的冏事，但我仍然沒有灰心，那一夜因山體滑坡獨自開車途經(jīng)紅原-馬爾康-寶山-蘆山-雅安長達15小時車程回到成都家里，整整睡了一天時間才讓體能復(fù)原。換了一身衣服后只做了一件改變后來命運的事情，在常人眼里覺得我有點瘋，買了幾十件禮物碼滿了整個車箱與后座，回到草原，我表弟才都傻眼了！買這么多的禮品茶葉送誰？當時可以說燒香都沒有找到廟門，除了房東，寺院有位較為熟悉僧人以外，個個對我們來說都是陌生人。
? ? 怎樣才能夠把禮物送出去呢？千思萬想，靈機一動，找到房東大膽地商量了一件事。我還清楚記得這位馬英房東，在當?shù)匦∮忻?。借助租客的關(guān)系求他幫我跑了三天的牧區(qū)，讓他提供與引見在當?shù)赜行∑嚨淖?，只有車的話我都認識是有錢有見識的人家，我只有一個想法，把我的禮品送給有實力有名望的人家，并告知我來這里的目的與被騙的事實，不是求可憐，而是請求大家給我認識的一個機會。
? 人生的閃耀之處也許就在靈光一現(xiàn)的那一瞬間，當我送完37件禮品時，我心里輕松多了。兄弟還在問我，東西是送出去了，到底對我有什么好處呢？三天后很多人來參觀我的小店，買玻璃的，換窗戶的的確是多了不少人？但要處理完我這找材料，可能每家人房門安三層都不行，讓我更懷疑自已的判斷能力了。
? ? ? 從未做過建筑與修房造屋的我，每天望著對面一排排的平房發(fā)呆。
? ? ? 不知哪來的靈感，直接跑到對給開茶樓的老板講，問他修陽光房嗎？我記得他叫索郎，也是我行禮之中的一位藏族牧民，抬著頭傻傻地望著我笑；? ? ? 我重復(fù)著剛剛說的話，修陽光房嗎？
? ? 索郎說：陽光房？是什么是陽光房？搖著頭用生硬的漢話回答，聽不懂，當我慢慢給他解釋后，周圍有個茶客是鄉(xiāng)上的書記叫向家，不停地給我當翻譯，最后大家笑笑，幾個人的回復(fù)很一致，“不得行，不得行”風大，雪大，到冬季會被壓塌。為了說他們，找來紙給他們演示著我也不懂的玻璃陽光房，第一次在草原的牧區(qū)冒充了一盤偉大的“建筑設(shè)計師”就因這次的大膽設(shè)計讓我在阿壩扎根十年。最后以最低價格在賈洛鄉(xiāng)我完成了我的處女作品。
? ? 我的陽光房，實際就是彩鋼房，四周鋼柱加落地玻璃，用10cm厚的夾心瓦做頂，對于我們的工人來講也是第一次做這樣的施工，晚上我們一起研究著不同風格的造型與技術(shù)難點，一周后一套近三百平米的樣板陽光房做好，引來了眾多的牧民朋友們觀望，有的笑著，談著，指畫著，也不知道說的好還是壞。
? ? 為了杜絕不良言論，終于把我做餐飲酒店的優(yōu)點用到了派場，幫他策劃著怎么樣在這新房里面開茶樓，裝飾與對我來講，就是閉上眼眼都可想像出哪些地方放什么樣的家俱等，很快開業(yè)了，草原的陽光是妖艷而美麗的，陽光透著玻璃照射到房間非常地明亮，坐在房間目睹整個大草原心情真的很不一般，加上大廳中間的火爐真得很暖和。
? 但一結(jié)算房款時我們還倒虧了一萬元錢，
其實我們都知道要虧，這時不得不提起我這位表弟天才兄了，為人正直忠厚，他是技術(shù)師，很優(yōu)秀的焊工，就是在投放材料與構(gòu)造時沒有核算好，無意導(dǎo)致這套虧損的陽光房鑄就后期成功的地標建筑。從那后這個茶樓卻成了我們洽談業(yè)務(wù)的最佳辦公室。后來到底修了多少套，政府，派出所，連關(guān)牦牛的暖棚我們都做，包括寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)房，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的枕木我們也給換成了方鋼，一個只做門窗的演變成后期主修房屋的施工隊伍了，真是叫有心插花花不開，無心插柳柳成蔭，這也許是運氣，也許是巧合。
? 空閑之時，我會來到賈洛寺廟聽我的好朋友羅旦科寺管會領(lǐng)導(dǎo)講講佛教與藏族一些信仰問題，我也不知道為什么，每次聽到經(jīng)聲我非常的安靜，非常從容與淡定，到目前我也說不出什么原因，每篇文章當中我會把草原經(jīng)歷與感悟融入一部位藏族民俗元素在里面，不僅僅是我的過往經(jīng)歷，也把藏區(qū)較為神秘的一面給傳播出來，就談?wù)勎覔Q了那么多的轉(zhuǎn)經(jīng)筒說起吧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《見素.靜心》
五味雜塵，渡人生風雨；悟覺禪修，德隨俗佛塵。
臻品卓越，它如詩如畫：影鑒度形，觀笑靨如花。
? ? ? 盡管我把小轉(zhuǎn)經(jīng)筒更換成了鋼柱加軸承后，一些老人在轉(zhuǎn)動上顯得很快很輕，但信奉藏傳佛教的人們認為還是無法與大轉(zhuǎn)經(jīng)筒相比，因為大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)咒比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒要多得多，轉(zhuǎn)一圈劃過的軌跡比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒大得多，因而轉(zhuǎn)一圈大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒比轉(zhuǎn)一圈小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒積累的功德也高得多，他們會坐在地上，或者自己帶上板凳。大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般都集中在寺院周圍或寺院大門外轉(zhuǎn)經(jīng)廊的兩側(cè)，有專門的轉(zhuǎn)經(jīng)走廊。一排排不易數(shù)清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒被整齊排列固定在鋼軸上，一眼望去，既感到壯觀又感到神秘。但一定注意按順時針轉(zhuǎn)動才是正確的。不過在藏傳佛教中這些基本上雷同，很多雜志文獻與百度網(wǎng)中都可以看到相關(guān)介紹。
? ? ? 大型的轉(zhuǎn)經(jīng)高近1至3米，直徑40余厘米至2米不等，一般有銅制和木制兩種，銅制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒外形仍為銅的本色。木制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則多為紅色，筒外包有綢緞、牛羊皮等，并刻著六字真言和鳥獸圖案，筒里則裝滿了經(jīng)文。轉(zhuǎn)動這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒得靠手推，一般輕輕一推即可轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)動起來即意味著將里面所裝的經(jīng)文念了起來。也有手推也轉(zhuǎn)動不了的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒非常大，其高度可達數(shù)米，直徑可達兩米，筒中可容納全部大藏經(jīng)，要想轉(zhuǎn)動它，必須眾人協(xié)力方可。
? ? 在藏區(qū)幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因為人們認為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當于念經(jīng)，是懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動經(jīng)筒。見素后來基本上每天晚上四點后都是聽到轉(zhuǎn)經(jīng)人的腳步聲與經(jīng)聲中度過了后來的八年草原時光。? ? 藏族是一個全民信教的民族，由于他們直接從奴隸制進入了社會主義，他們中的大多數(shù)依然把對未來幸福生活的祈盼乃至自己的來生都寄托在這個轉(zhuǎn)動著的瑪尼輪中。多少年來，這瑪尼輪就在生死輪回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔誠的信徒沾滿酥油的手的撥動下，一圈圈的轉(zhuǎn)動著，承載著佛祖與藏民之間的溝通。
? ? 轉(zhuǎn)經(jīng)筒，亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉(zhuǎn)?！稗D(zhuǎn)動經(jīng)輪的功德，轉(zhuǎn)動一周者，即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動二周者，等同于念誦所有的佛經(jīng)，轉(zhuǎn)動三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉(zhuǎn)動十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉(zhuǎn)動一百周者，功德和閻羅王相等；轉(zhuǎn)動一千周者，自他皆能證得法身；轉(zhuǎn)動一萬周者，可令自他一切眾生解脫；轉(zhuǎn)動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處，轉(zhuǎn)動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉(zhuǎn)動千萬周者，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海；轉(zhuǎn)動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩?！敝腔鄣谝坏纳崂プ鹫撸?jīng)請求世尊開示："世尊，轉(zhuǎn)經(jīng)輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪回的世尊教導(dǎo)我。"世尊作此教言：轉(zhuǎn)經(jīng)輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節(jié)日里轉(zhuǎn)經(jīng)輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉(zhuǎn)經(jīng)輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經(jīng)輪或眼睛見到經(jīng)輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉(zhuǎn)繞經(jīng)輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
待續(xù)9
