重物輕輕放下，輕物才要重重放下。

日本的茶道就是典型的東方式的思維：“馬上做，不要思考。手自然之道，聽手的感覺行事?！?/p>

沏茶時(shí)，重的東西要輕輕的放下，輕的東西才要重重的放下。而我們往往用力過度而造成自己亦或是他人的負(fù)擔(dān)，所以“舉重若輕”才是用心而不過度用力的智慧表現(xiàn)。

世界上的事情可以歸納為“能立即理解”和“無法立即理解”兩大類，能理解的事物，有時(shí)只要接觸過后即了然于心。無法立即理解的，往往需要多次的交會(huì)，才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴的領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而蛻變成嶄新的事物。而每次有更深刻的領(lǐng)悟后，才會(huì)發(fā)覺自己所見的，不過是整體的片段罷了。

庸庸碌碌的大半輩子一直像滴落杯中一樣，直到滴滿杯子，是不會(huì)發(fā)生任何變化的，盡管杯子里的水銀表面張力已經(jīng)高出杯面。但當(dāng)某日某一刻，決定性的一小滴水滴打破均衡，那一瞬間，滿溢的水便朝杯緣宣泄而下。

有些事情氣勢不必勉強(qiáng)自己非要去懂，勉強(qiáng)試圖去了解，卻徒勞無功，其實(shí)是時(shí)候未到，有時(shí)候被逼迫著前行，無不是對(duì)自己的一種折磨，時(shí)候到了了然于胸，也就不再苛責(zé)那種逼迫著行走的人了。

無論男女，許多人一旦遇上有權(quán)威的人或者事，說話的態(tài)度、聲調(diào)總會(huì)有所改變，羨慕那些在任何人面前說話都是一貫的態(tài)度的人，用湖北人的思維來說就是：低情商。了解文化差異的時(shí)候，便更加的欣賞那些自由文化主義的人，人們或許都喜歡外表靚麗，歸根結(jié)底，靈魂都照在你臉上呢。

從一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)脫序的麻煩，可以看下出這個(gè)人的特質(zhì)和品性。

以往有句話：“三日，三月，三年定終生?！比魏问虑槌掷m(xù)三年就可以看出分際。

即使事前已經(jīng)明白道理，真正遇上時(shí)，心里還是毫無準(zhǔn)備，嚇得心砰砰跳。結(jié)果，不是難以掩飾的驚慌失措，就是悲傷不已，糟蹋了自己的滿懷期待。唯有親身遇上，才能真正了解真正失去的是什么。

正因?yàn)槿绱?，我深深以為：想見面的時(shí)候，就見面；有喜歡的人，就明白的說喜歡；花開了，就慶祝；談戀愛時(shí)，就好好愛個(gè)夠；有高興的事與人分享，就好好與人分享。幸福的時(shí)候，就好好擁抱幸福，百分之百真心體驗(yàn)，因?yàn)檫@是人生唯一可以掌握的。所以若有重要的人，就好好和他共食、共生、團(tuán)圓在一起。

所謂的一期一會(huì)就是如此吧。

人生在世，雖然一切都應(yīng)該向前看，充滿光明本是具有價(jià)值，然而，如無反向事物的存在，反而顯現(xiàn)不出“光明”的價(jià)值。兩者共存，才能相互映照深?yuàn)W的意義。所以，不必妄加斷言何者必為善、和者必為惡，各有各存在的意義，人是同時(shí)需要兩者的。

活力十足的夏天也好，足不出戶的季節(jié)也好，何必評(píng)斷哪個(gè)較好呢？各有各的好處不是嗎？夏天美美的裙子，冬季美味的烤紅薯。亦不是美麗的？

現(xiàn)在想想古時(shí)候說的“四十不惑”是不可能的事情，人生不同的階段，問題會(huì)接踵而至，包括就業(yè)的方向、家庭的問題、父母老后的問題、自己的未來。就連我老爸都在思考如何讓自己自由自在一點(diǎn)，奮斗了一輩子的姑爹，生意也打算轉(zhuǎn)手，退居二線甚至是三線。目前就想要個(gè)“中華神車”五菱宏光開到內(nèi)蒙開到西藏，哪里壞就扔掉再買一個(gè)。所以“不惑”是不可能，心里不斷涌現(xiàn)迷茫、后悔、擔(dān)心的情緒。是生活不下去的。

在學(xué)校里，我們學(xué)到的是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)想出正確的“解答”。愈快找出解答的人，評(píng)價(jià)愈是優(yōu)秀；一旦超過了一定的時(shí)間，或是出現(xiàn)不同的解答，或者與整體結(jié)構(gòu)制度等格格不入的情況下，就被視為差勁。這可能也是教育工作者最不喜歡也最無奈的辦法。現(xiàn)在，我只希望能與“昨日的自己”相較。