我們每個人都有自己的思維模型，這些模型是從小到大積攢、塑造的。

怎么積攢、塑造的呢？

通過我們的經(jīng)歷，甚至是基因。

比如，80 后、90 后模仿打電話可能還是在耳朵旁比個「六」，但是 10 后、20 后就是直接把手掌放到臉上了。

因為我們經(jīng)歷了座機時代，電話就是聽筒連著話筒的。

而年輕一代從小見到的就是一個平板的智能手機，他們看到我們在耳朵旁比個「六」的時候，不會聯(lián)想到打電話，只會覺得我們莫名其妙，因為他們沒有處理「六」這個動作的模型。

比如我們的祖輩，對智能手機會有一些難以理解的地方：

為什么會有「長按」這種操作？

為什么剛才發(fā)微信明明選了語音，這次還是要打字？

因為他們在一接觸設(shè)備的時候，就是按鈕、撥桿的操作模式：

按鈕按一下就會改變開關(guān)狀態(tài)，不會有長按按鈕的操作方式。

撥桿撥一下就會切換工作模式，不撥撥桿就保持上次的模式。

幾十年的經(jīng)歷留下了單次操作和狀態(tài)會保持的思維模式，他們難以理解長按、點擊切換、滑動調(diào)節(jié)音量等操作。

所以 iPhone 一開始選擇擬物化的設(shè)計，是很聰明的，把現(xiàn)實世界的思維模式，遷移到了數(shù)字世界。

再舉個例子，古時候要求女性三從四德、纏足守寡，否則就是傷風(fēng)敗俗，受人唾罵。

雖然都是陋習(xí)，雖然是自己受到約束，但女性也會主動的遵從，就是因為那些陋習(xí)延續(xù)了千百年，成了群體的思維模型。

以至于女性自己，都在用三從四德的模型去處理對自己和別人的評價。

限于篇幅，基因影響模型的例子就不說了，你可以想象一下如果自己分不清顏色、沒有空間想象力、無法和別人共情，你會怎么看待這個世界，你的世界觀會不會和現(xiàn)在有所不同。

上面這幾個例子都說明我們對世界的認知，是經(jīng)過自己的思維模型處理過的。