目前我們遇到了很多的社會(huì)問(wèn)題都是由于人們單純的給某類具有相同特質(zhì)的人貼上相同的標(biāo)簽引起的，比如網(wǎng)絡(luò)中常見(jiàn)的地圖炮、比如此前經(jīng)常被人們討論的90后的年輕人無(wú)法承受壓力、三觀不正等等？這些都是因?yàn)椴萋实慕o人貼上標(biāo)簽所造成的一些社會(huì)現(xiàn)象。

那我們是否應(yīng)該給人貼標(biāo)簽?zāi)?？我認(rèn)為是不要輕易給人貼標(biāo)簽的。

首先，我們這里的說(shuō)的貼標(biāo)簽，并不是指那些單純的標(biāo)記這些人聚具有某種習(xí)慣、方式的貼標(biāo)簽，比如某個(gè)人喜歡吃甜食，你就給這個(gè)人貼個(gè)喜歡吃甜食的標(biāo)簽，這種就是很正常的一種標(biāo)簽，只適用于標(biāo)注你身邊人具有某些習(xí)慣。同時(shí)，就像產(chǎn)品經(jīng)理有時(shí)候在構(gòu)建人物畫(huà)像的時(shí)候，也會(huì)貼上一些標(biāo)簽認(rèn)為，他們這些人具有一些相同的行為習(xí)慣，這種標(biāo)簽也是合理的，可以接受的。

我們這里說(shuō)的不要輕易貼標(biāo)簽，是指推廣到一些人性或者道德層面的標(biāo)簽。但是如果你草率的給人貼上道德或者人性方面的標(biāo)簽，這種行為就是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)榻o人貼標(biāo)簽的行為是比較簡(jiǎn)單的，你常常是看到某些人的某種行為，然后就斷定他身上具有某種特質(zhì)，然后貼上某種標(biāo)簽，這種行為成本是很低。但是僅僅通過(guò)你看到的他人某個(gè)動(dòng)作，就可以對(duì)他人進(jìn)行道德層面或者人性層面的斷言嗎？明顯是不合適的。人是一個(gè)復(fù)雜的生物，很多時(shí)候同樣一個(gè)人，他在不同的情境下對(duì)于相同的事情的反應(yīng)可能是不同的，如果你在某個(gè)時(shí)刻看到他在某種情境下的特定反應(yīng)，就是直接給他貼上標(biāo)簽，這種做法是草率的，這種簡(jiǎn)單文字方面的標(biāo)簽是無(wú)法完全形容概括人性的復(fù)雜，更遑論對(duì)于一群人使用相同的標(biāo)簽。每個(gè)人的人格組成都是多樣化的，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行，不僅包括單個(gè)個(gè)體人性的組成，還有不同人之間的復(fù)雜人際關(guān)系構(gòu)成的人際網(wǎng)絡(luò)，人性和人類關(guān)系不是非黑即白的二元論，沒(méi)有人可以做到全方位的深入到人性層面的去了解每個(gè)人。既然無(wú)法全面了解一個(gè)人，又如何單純的使用某些標(biāo)簽來(lái)對(duì)某個(gè)人進(jìn)行道德和人性層面的下定義，得結(jié)論呢。

頻繁貼標(biāo)簽的后果可能會(huì)導(dǎo)致你在道德或者人性層面，長(zhǎng)期帶著一種有色眼鏡來(lái)看待他人。我們經(jīng)常一句話“Don't judge”，這就是就是說(shuō)明人們不要草率的對(duì)他人的一些行為進(jìn)行判定，評(píng)價(jià)他人。當(dāng)你帶著一個(gè)有色眼鏡去看待他人的時(shí)候，肯定就會(huì)過(guò)濾掉他身上的一些異于這個(gè)已存在標(biāo)簽的行為。同時(shí)，每個(gè)人的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不收外在壞境的影響，這種影響都會(huì)或多或少影響他今后的某些行為方式、價(jià)值判斷，“江山易改本性難移”這句話不是金科玉律，也就是說(shuō)，每個(gè)人都是在變化的。你此前貼上“懦弱”標(biāo)簽的人可能某天因?yàn)槟臣虑樽兊脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)，你貼上“吝嗇”標(biāo)簽的人在看到他人困難的時(shí)候可能也主動(dòng)的提供金錢(qián)上的幫助，所以直接一個(gè)標(biāo)簽給人定性，和這個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)展的世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的人性這一基本規(guī)律也是違背的。

不要輕易的給人下定義，貼標(biāo)簽。能夠保持你對(duì)這個(gè)世界能夠更加充分更加全面的感受的能力，避免你戴著有色眼鏡去看待他人，對(duì)他人形成一種偏見(jiàn)或誤解，進(jìn)而造成自己在人際交往時(shí)的不正常的選擇最終形成一種畸形的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。